অথ বৈকহবিষ্যাশী কীর্তযেচ্ছৃণুযাদপি
এরপর, যারা দিনে একবার খায়, তারা পাঠ বা শ্রবণও করতে পারে।
যো ঽপ্যনুক্রমণীমেতাং ভবিষ্যস্য নিরূপিতাম্
যে এই ভবিষ্যতের জন্য নির্ধারিত বিষয়সূচি পাঠ করে,
পঠেদ্বা শৃণুযাচ্চৈতাং ভুক্তিং মুক্তিং চ বিন্দতি
পাঠ বা শ্রবণ করলে, সে ভোগ ও মুক্তি—দু'টোই লাভ করে।
ব্রহ্মবৈবর্তকং নাম বেদমার্গানুদর্শকম্
ব্রহ্মবৈবর্ত নাম, যা বেদের পথ দেখায়।
নারদায পুরাণার্থং প্রাহ সর্বমলৌকিকম্
এটি নারদকে বলা হয়েছিল, পুরাণের অর্থ বোঝাতে, যা সম্পূর্ণ পারলৌকিক।
তযোরভেদসিদ্ধ্যর্থং ব্রহ্মবৈবর্তমুত্তমম্
তাদের অদ্বৈত প্রতিষ্ঠার জন্য শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মবৈবর্ত রচিত হয়েছে।
শতকোটিপুরাণে তত্সংক্ষিপ্য প্রাহ বেদবিত্
শতকোটি পুরাণের মধ্যে, বেদজ্ঞ ব্যক্তি তা সংক্ষেপে বলেছিলেন।
অষ্টাদশসহস্রং তত্পুরাণং পরিকীর্তিতম্
সে পুরাণে আঠারো হাজার শ্লোক আছে বলে বলা হয়েছে।
তত্র সূতর্ষিসংবাদে পুরাণোপক্রমস্ততঃ
সুত ও ঋষিদের সংলাপে, পুরাণের সূচনা সেখানে আসে।
বিবাদঃ সুমহান্যত্র দ্বযোরাসীত্পরাভবঃ
সেখানে দুজনের মধ্যে বড় বিতর্ক হয়েছিল, যার ফলে পরাজয় ঘটে।
শিববাক্যেন তত্পশ্চান্মরীচের্নারদস্য তু
শিবের কথা শেষ হলে, তারপর মারীচি ও নারদের কথা বলা হয়।
আশ্রমে সুমহাপুণ্যে ত্রৈলোক্যাশ্চর্যকারিণী
আশ্রমটি ছিল অত্যন্ত পবিত্র, তিনটি বিশ্বের জন্য বিস্ময়কর।
ততঃ সাবর্ণিসংবাদো নারদস্য সমীরিতঃ
এরপর সাৱর্ণীর সঙ্গে সংলাপ নারদ বর্ণনা করেন।
প্রকৃতেরংশভূতানাং কলানাং চাপি বর্ণিতম্
প্রকৃতির বিভিন্ন অংশ ও দিকও বর্ণনা করা হয়েছে।
এতত্প্রকৃতিখণ্ডং হি শ্রুতং ভূতিবিধাযকম্
এই প্রকৃতি বিষয়ক অংশটি শোনা হয়েছে, যা কল্যাণ এনে দেয়।
পার্বত্যাঃ কার্তিকেযেন সহ বিঘ্নেশসংভবম্
পার্বতী ও কার্তিকেয়ের সঙ্গে গণেশের জন্মের কাহিনি বলা হয়েছে।
বিবাদঃ সুমহানাসীজ্জামদগ্র্যগণেশযোঃ
জামদগ্ন্য ও গণেশের মধ্যে বড় বিতণ্ডা হয়।
শ্রীকৃষ্ণজন্মসংপ্রশ্নো জন্মাখ্যানং ততো ঽদ্ভুতম্
শ্রীকৃষ্ণের জন্ম নিয়ে প্রশ্ন এবং তার জন্মের আশ্চর্য কাহিনি বলা হয়েছে।
বাল্যকৌমারজা লীলা বিবিধাস্তত্র বর্ণিতাঃ
তাঁর শৈশব ও কৈশোরের নানা ক্রীড়া সেখানে বর্ণনা করা হয়েছে।
রহস্যে রাধযা ক্রীডা বর্ণিতা বহুবিস্তরা
রাধার সঙ্গে গোপন ক্রীড়া বিস্তৃতভাবে বলা হয়েছে।
কংসাদীনাং বধে বৃত্তে কৃষ্ণস্য দ্বিজসংস্কৃতিঃ
কংস ও অন্যদের বধের পর, কৃষ্ণের দ্বিজ সংস্কার সম্পন্ন হয়।
যবনস্য বধঃ পশ্চাদ্দ্বারকাগমনং হরেঃ
যবনের বধের পরে, হরির দ্বারকায় যাত্রা ঘটে।
কৃষ্ণখণ্ডমিদং বিপ্র নৃণাং সংসারখণ্ডনম্
হে ব্রাহ্মণ, এই কৃষ্ণ বিষয়ক অংশ মানুষের সংসার ধ্বংস করে।
ইত্যেতদ্ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণং চাত্যলৌকিকম্
এইভাবে, ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ সত্যিই অসাধারণ।
বিজ্ঞানাজ্ঞানশমনাদ্ধোরাত্সংসারসাগরাত্
জ্ঞান ও অজ্ঞান দূর করে, ভয়ংকর সংসার সাগর থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
ব্রহ্মলোকমবাপ্নোতি স মুক্তো ঽজ্ঞানবন্ধনাত্
তখন সে অজ্ঞান বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোক লাভ করে।
সো ঽপি কৃষ্ণপ্রসাদেন লভতে বাঞ্ছিতং ফলম্
কৃষ্ণের কৃপায় সে ইচ্ছিত ফলও পায়।
ইতি শ্রীবৃহন্নারদীযপুরাণে পূর্বভাগে বৃহদুপাখ্যানে ব্রহ্মবৈবর্তপুরাণানুক্রমণীনিরূপণং নামৈকোত্তরশততমো ঽধ্যাযাঃ
এইভাবে, শ্রীবৃহন্নারদীয় পুরাণের পূর্বভাগে বৃহৎ উপাখ্যানের ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের অনুক্রমণী নিরূপণ নামক একশত একতম অধ্যায় শেষ হল।
পঠতাং শৃণ্বতাং চৈব ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযকম্
যাঁরা পাঠ করেন বা শোনেন, তাঁদের জন্য এটি ভোগ ও মুক্তি দুইই দেয়।
মহ্যং ধর্মাদিসিদ্ধ্যর্থং মগ্নিকল্পকথাশ্রযম্
আমার জন্য, ধর্ম ও অন্যান্য উদ্দেশ্য সাধনের জন্য, এটি অগ্নিকল্পের কাহিনির ওপর ভিত্তি করে।