বারব্রতানুকথনং নক্ষত্রব্রতকীর্তনম্
বারের ব্রতের কাহিনী ও নক্ষত্র ব্রতের প্রশংসা আছে।
নবব্যূহার্চনং প্রোক্তং নরকাণাং নিরূপণম্
নবব্যূহের পূজা এবং নরকের ব্যাখ্যা আছে।
নাডীচক্রসমুদ্দেশঃ সংধ্যাবিধিরনুত্তমঃ
নাড়ীচক্রের অংশ এবং উত্তম সন্ধ্যা বিধি আছে।
রাজ্যাভিষেকমন্ত্রোক্তির্দ্ধর্মকৃত্যং চ ভূভুজাম্
রাজ্যাভিষেকের মন্ত্র পাঠ এবং রাজাদের ধর্মকর্মের কথা আছে।
মণ্ডলাদিকনির্দ্দেংশো রত্নদীক্ষাবিধিস্ততঃ
এরপর বৃত্ত ও অন্যান্য বিষয়ের বর্ণনা এবং রত্ন দিয়ে দীক্ষার বিধান আসে।
ধনুর্বিদ্যা ততঃ প্রোক্তা ব্যবহারপ্রদর্শনম্
তারপর ধনুর্বিদ্যা এবং বিচারপ্রণালীর প্রদর্শন ব্যাখ্যা করা হয়।
গজাদীনাং চিকিত্সা চ তেষাং শান্তিস্ততঃ পরম্
গজ ও অন্যান্য প্রাণীর চিকিৎসা এবং তাদের শান্তির জন্য বিধানও আছে।
শান্তযশ্চাপি বিবিধাশ্ছন্দঃ শাস্ত্রমতঃ পরম্
বিভিন্ন শান্তির বিধান এবং ছন্দশাস্ত্রের মতও পরে আসে।
সিদ্ধশব্দানুশিষ্টিশ্চকোশঃ সর্গাদিবর্গকঃ
সিদ্ধ শব্দের শিক্ষা, কোষ এবং সৃষ্টি ইত্যাদি বিভাগগুলি পরবর্তী অংশে রয়েছে।
বর্ণনং নরকাণাং চ যোগাশ্ত্রমতঃ পরম্
তারপর নরকের বর্ণনা এবং পরে যোগশাস্ত্রের মত আসে।
এতদাগ্নেযকং বিপ্র পুরাণং পরিকীর্তিতম্
হে ব্রাহ্মণ, এইভাবে আগ্নেয় পুরাণের বর্ণনা সম্পন্ন হয়েছে।
তিলধেনু যুতং চাপি মার্গশীর্ষ্যাং বিধানতঃ
তিল ও গাভী দানের সঙ্গে এটি মার্গশীর্ষ মাসে বিধি অনুযায়ী পালন করা হয়।
এষানুক্রমণী প্রোক্তা তবাগ্নেযস্য মুক্তিদা
তোমার আগ্নেয় অংশের মুক্তিদায়ক বিষয়সূচি এইভাবে বলা হয়েছে।
শৃণ্বতাং পঠতাং চৈব নৃণাং চেহ পরত্র চ
যারা শুনে ও পাঠ করে, তাদের জন্য এই জীবনে ও পরজীবনে—
ভবিষ্যং ভবতঃ সর্বলোকাভীষ্টপ্রদাযকম্
সব লোকের সকল ইচ্ছা ভবিষ্যতে পূর্ণ হবে।
সৃষ্ট্যর্থং তত্র সংজাতো মনুঃ স্বার্যভুবঃ পুরা
সৃষ্টির জন্য সেখানে পূর্বে স্বয়ম্ভূব মনুর জন্ম হয়েছিল।
অহং তস্মৈ তদা প্রীতঃ প্রাবোচং ধর্মসংহিতাম্
তখন আমি সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে ধর্মসংহিতা বলেছিলাম।
তদা তাং সংহিতাং সর্বাং পঞ্চধা ব্যভজন্মুনিঃ
তখন সেই ঋষি পুরো সংহিতাকে পাঁচ ভাগে ভাগ করেছিলেন।
তত্রাদিমং স্মৃতং পর্বং ব্রাহ্মং যত্রাস্ত্যুপক্রমঃ
সেখানে প্রথম অধ্যায় ব্রহ্ম নামে পরিচিত, যেখানে উপক্রম আছে।
আদিত্যচরিতপ্রাযঃ সর্বাখ্যানসমন্বিতঃ
এটি প্রধানত সূর্যের কর্ম নিয়ে এবং নানা কাহিনিতে পূর্ণ।
পুস্তলেখকলেখানাং লক্ষণং চ ততঃ পরম্
এরপর বই, লেখা ও শিলালিপির বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করা হয়েছে।
পক্ষস্যাদিতিথীনাং চ কল্পাঃ সপ্ত চ কীর্তিতাঃ
পক্ষের প্রথম তিথিগুলির জন্য সাতটি कल्पের কথা বলা হয়েছে।
শৈবে চ কাযতো ভিন্নাঃ সৌরে চান্ত্যকথান্বযঃ
শৈব মতে শরীর অনুযায়ী বিভাজন হয়; সৌর মতে শেষ কাহিনির বংশধারা থেকে আসে।
পুরাণস্যোপসংহারসহিতং পর্ব পঞ্চমম্
পুরাণের পঞ্চম অংশে উপসংহারসহ সব কিছু অন্তর্ভুক্ত থাকে।
ধর্মে কামে চ মোক্ষে তু বিষ্ণোশ্চাপি শিবস্য চ
ধর্ম, কাম ও মুক্তির বিষয়ে বিষ্ণু ও শিব দুজনেই অন্তর্ভুক্ত আছেন।
প্রতিসর্গাহ্বযং ত্বন্ত্যং প্রোক্তং সর্বকথান্বিতম্
শেষ অংশকে প্রতিসর্গ বলা হয়, এতে সব কাহিনি অন্তর্ভুক্ত আছে বলে বলা হয়েছে।
চতুর্দ্দশসহস্রং তু পুরাণং পরিকীর্তিতম্
পুরাণে চৌদ্দ হাজার শ্লোক আছে বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
গুণানাং তারতম্যেন সমং ব্রহ্মেতি হি শ্রুতিঃ
গুণের স্তরভেদ অনুযায়ী শ্রুতি বলে, সবই ব্রহ্ম সমান।
গুডধেনুযুতং হেমবস্ত্রমাল্যবিভূষণৈঃ
গুড় খাওয়া গরু, সোনা, পোশাক, মালা ও অলংকার দিয়ে,
গন্ধাদ্যৈর্ভোজ্যভক্ষ্যৈশ্চ কৃত্বা নীরাজনাদিকম্
সুগন্ধ, খাবার ও মিষ্টান্নসহ নীরাজনাদি উৎসর্গ করার পর,