কৃষ্ণস্য বালচরিতং কৌমারং চ ব্রজস্থিতিঃ
শ্রীকৃষ্ণের শৈশবলীলা, কিশোরকাল ও বৃন্দাবনে তাঁর জীবনও বলা হয়েছে।
ভূভারহরণং চাত্র নিরোধে দশমঃ স্মৃতঃ
পৃথিবীর ভার হরণ এখানে আছে, আর দশম অধ্যায়কে বলা হয়েছে সমাপ্তি।
যদোশ্চ দত্তাত্রেযেণ শ্রীকৃষ্ণোনোদ্ধবস্য চ
যদুর, দত্তাত্রেয়ের, শ্রীকৃষ্ণ ও উদ্ভবের কথাও এখানে আছে।
ভবিষ্যকলিনির্দ্দেশো মোক্ষো রাজ্ঞঃ পরীক্ষিতঃ
ভবিষ্যৎ কলিযুগের ইঙ্গিত ও রাজা পরীক্ষিতের মুক্তি বর্ণিত হয়েছে।
সৌরী বিভূতিরুদিতা সাত্বতী চ ততঃ পরম্
শৌরির মহিমা ও পরে সাত্বতদের কীর্তিও বলা হয়েছে।
ইত্যেবং কথিতং বত্স শ্রীমদ্ভাগবতং তব
এইভাবেই, প্রিয়, তোমার জন্য শ্রীমদ্ভাগবত বলা হয়েছে।
সাহায্যকর্তুর্গদিতং ভক্তিভুক্তিবিমুক্তিদম্
সহায়কের মুখে বলা এই ভাগবত ভক্তি, ভোগ ও মুক্তি দেয়।
দেযং ভাগবতাযেদং দ্বিজাযপ্রীতিপূর্বকম্
এই ভাগবত স্নেহভরে কোনো ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত।
স পুরাণশ্রবণজং প্রাপ্নোতি ফলমুত্তমম্
এ পুরাণ শ্রবণ করলে যে ফল পাওয়া যায়, সে সর্বোচ্চ ফল সে লাভ করে।
পঞ্চবিংশতিসাহস্রং বৃহত্কল্পকথাশ্রযম্
এটি পঁচিশ হাজার শ্লোক নিয়ে, মহাকল্পের কাহিনির ওপর নির্ভর করে রচিত।
নানাধর্মকথাঃ পুণ্যাঃ প্রবৃত্তে সমুদাহৃতাঃ
বিভিন্ন ধর্মকথা ও পুণ্যগাথা এখানে বলা হয়েছে।
দ্বিতীযে মোক্ষধর্মাখ্যে মোক্ষোপাযনিরূপণম্
দ্বিতীয় অংশে মুক্তিধর্ম নামে, মুক্তির উপায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
সনন্দনেন গদিতা নারদায মহাত্মনে
এইসব কথা সনন্দন মহর্ষি মহাত্মা নারদকে বলেছিলেন।
মন্ত্রাণাং শোধনং দীক্ষামন্ত্রোদ্ধারশ্চ পূজনম্
মন্ত্রের শুদ্ধি, দীক্ষা, মন্ত্র উত্তোলন ও পূজার নিয়ম এখানে বর্ণনা করা হয়েছে।
গণেশসূর্যবিষ্ণূনাং শিবশক্ত্যোরনুক্রমাত্
ক্রমে গণেশ, সূর্য, বিষ্ণু, শিব ও শক্তির পূজার বিধি বলা হয়েছে।
পুরাণলক্ষণং চৈব প্রমাণং দানমেব চ
পুরাণের লক্ষণ, প্রমাণ ও দানের কথা এখানে বলা হয়েছে।
চৈত্রাদিসর্বমাসেষু তিথীনাঞ্চপৃথক্পৃথক্
চৈত্র মাস থেকে শুরু করে সব মাসে, প্রতিটি তিথির জন্য আলাদা আলাদা নিয়ম বলা হয়েছে।
সনাতনেন মুনিনা নারদায চতুর্থকে
চিরন্তন ঋষি চতুর্থ অংশে নারদকে এইসব বলেছিলেন।
অস্যোত্তরে বিভাগে তু প্রশ্ন একাদশীব্রতে
পরবর্তী ভাগে একাদশী ব্রত নিয়ে প্রশ্ন এসেছে।
রুক্মাঙ্গদকথা পুণ্যামোহিন্যুত্পত্তিকর্ম চ
রুক্মাঙ্গদর পুণ্যকথা, মোহিনীর জন্ম ও আচারের কথা বলা হয়েছে।
গঙ্গাকথা পুণ্যতমা গযাযাত্রানুকীর্তনম্
গঙ্গার সর্বাপেক্ষা পবিত্র কাহিনি ও গয়া যাত্রার বর্ণনা এখানে আছে।
যাত্রাবিধানং ক্ষেত্রস্য বহ্বাখ্যানসমন্বিতম্
তীর্থযাত্রার নিয়ম ও বহু উপকথা সহ বর্ণনা করা হয়েছে।
হরিদ্বারস্য চাখ্যানং কামোদাখ্যানকং তথা
হরিদ্বারের কাহিনি এবং কামোদার গল্পও বলা হয়েছে।
প্রভাসস্য চ মাহাত্ম্যং পুষ্করাখ্যানকং ততঃ
তারপর প্রভাসক্ষেত্রের মাহাত্ম্য ও পুষ্করের কাহিনি আছে।
গোকর্ণক্ষেত্রমাহাত্ম্যং লক্ষ্মণাখ্যানকং তথা
গোকর্ণ তীর্থের মাহাত্ম্য ও লক্ষ্মণের কাহিনিও বলা হয়েছে।
অবন্ত্যাশ্চৈব মাহাত্ম্যং মধুরাযাস্ততঃ পরম্
অবন্তীর মাহাত্ম্য ও পরে মধুরার মাহাত্ম্য আছে।
মোহিনীচরিতং পশ্চাদেবং পশ্চাদেবং বৈ নারদীযকম্
পরে মোহিনীর চরিত ও তারপর নারদীয় কাহিনি বলা হয়েছে।
স যাতি ব্রহ্মণো ধাম নাত্র কার্যা বিচারণা
সে ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে যায়; এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
প্রদদ্যাদ্দিজর্ংযায সংলভেন্মোক্ষমেব চ
যদি কেউ এই পুরাণটি কোনো ব্রাহ্মণকে দান করেন, তিনি নিশ্চয়ই মুক্তি লাভ করবেন।
শৃণুযদ্বৈকচিত্তেন সো ঽপি স্বর্গগতিং লভেত্
যিনি একাগ্রচিত্তে মনোযোগ দিয়ে শোনেন, তিনিও স্বর্গের পথ লাভ করেন।