পিঙ্গোর্ধ্বকেশান্দধতং কপালং চ গদাং স্মরেত্
তাঁকে পিঙ্গলবর্ণ, ঊর্ধ্বকেশ, করোটিকা ও গদাধারী রূপে স্মরণ করতে হয়।
চরুণা ঘৃতসিক্তেন ততঃ ক্ষেত্রে সমর্চযেত্
তারপর ঘৃতসিক্ত চরণ নিবেদন করে, সেই ক্ষেত্রে পূজা করতে হয়।
তস্মৈ সপরিবারায বলিমেতেন নির্হরেত্
তাঁকে ও তাঁর পরিবারসহ এই নিয়মে বলি নিবেদন করতে হয়।
ভঞ্জযদ্বিতযং ভূযো নর্তযদ্বিতযং পুনঃ
দুইবার ভেঙে আবার দুইবার নাচতে হয়,
ক্ষেত্রপালবলিং গৃহ্ণদ্বযং পাবকসুন্দরী
পাবকসুন্দরী দুইবার ক্ষেত্রপালকে বলি গ্রহণ করান,
সোপদেশং বৃহত্পিণ্ডে কৃত্বা রাত্রিষু সাধকঃ
সাধক নির্দেশমতো বড় পিণ্ড তৈরি করে রাতের সময়ে,
বলিনানেন সন্তুষ্টঃ ক্ষেত্রপালঃ প্রযচ্ছতি
এই বলিতে সন্তুষ্ট হয়ে ক্ষেত্রপাল বর প্রদান করেন।
উদ্ধরেদ্বটুকং ঙেংতমাপদুদ্ধারণং তথা
তিনি বটুক, দণ্ড ও বিপদনাশককে আহ্বান করেন।
শক্তিরুদ্ধো ধ্রুবাদিশ্চ দ্বাবিংশত্যক্ষরো মনুঃ
শক্তি, দণ্ড, স্থির দিক এবং বাইশ অক্ষরের মন্ত্র—
বালং স্ফটিকসংকাশং তল্লোললসিতাননম্
একটি বালক, স্ফটিকের মতো উজ্জ্বল, যার মুখে খেলাধুলার আনন্দ ঝলমল করছে—
সুপ্রসন্নং স্মরেদ্ধক্ত্যা ভক্তানামভযঙ্করম্
তাঁকে ভক্তিভরে স্মরণ করতে হয়, তিনি ভক্তদের নির্ভয়তা দান করেন ও সর্বদা প্রসন্ন।
তদ্দশাংশং প্রজুহুযান্ত্তিলৈর্মধুরসংযুতৈঃ
তার দশমাংশ তিল ও মিষ্টি দ্রব্য মিশিয়ে আহুতি দিতে হয়।
ষট্কোণান্তস্ত্রিকোণস্থব্যোমপঙ্কজসংযুতে
ষড়্ভুজের মধ্যে, ত্রিভুজে, আকাশপদ্মে যুক্ত করে—
ভক্ষযস্ব গণৈঃ সার্দ্ধং সারমেযসমন্বিতঃ
গণ ও কুকুরসহ এই বলি ভক্ষণ করো।
অনেন বলিনা হৃষ্টো বটুকঃ পরসৈন্যকম্
এই বলিতে সন্তুষ্ট হয়ে বটুক শত্রুসেনা ধ্বংস করেন।
অঙ্কশো বহ্নিশিখরো লান্তদান্ত ইতীরিতঃ
তিনি কোলের উপরে বসে আছেন, অগ্নিশিখার মতো চূড়া ও দীপ্ত দাঁতযুক্ত বলে বর্ণিত।
অস্য ত্রিতো মুনিঃ প্রোক্তশ্ছন্দো ঽনুষ্টুবুদাহৃতম্
এ মন্ত্রের ঋষি তৃত, ছন্দ অনুষ্টুপ বলে নির্ধারিত।
হৃদযং দীপ্তফট্ প্রোক্তং জ্বলফট্ শির ঈরিতম্
হৃদয় 'দীপ্তফট', মস্তকে 'জ্বলফট' বলা হয়েছে।
হলফট্ নেত্রমাখ্যাতং সর্বজ্বানিনিফট্ পরম্
চোখে 'হলফট', আর 'সর্বজ্বানিনিফট' শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য।
চণ্ডেশ্বরং রক্ততনুন্ত্র্যক্ষং রক্তাংবরাবৃতম্
চণ্ডেশ্বর, রক্তবর্ণ দেহ, তিনটি চোখ, রক্তবস্ত্রে আবৃত।
বর্ণলক্ষং জপেন্মন্ত্রং হোমং কুর্যাদ্দশাংশতঃ
মন্ত্রে যত অক্ষর আছে, ততবার জপ করতে হয় এবং তার এক দশমাংশ হোম করতে হয়।
পঞ্চাক্ষরোদিতে পীঠে মূর্তিং মূলেন কল্পযেত্
পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে চিহ্নিত আসনে, মূল মন্ত্র দিয়ে মূর্তি প্রতিষ্ঠা করতে হয়।
হৃদযং মনুরাখ্যাতশ্চণ্ডেশস্য প্রপূজনে
চণ্ডেশের পূজায় হৃদয় মন্ত্র নির্ধারিত হয়েছে।
শৈবমন্ত্রেষু নিষ্ণাতশ্চণ্ডেশ্বরমনুং জপেত্
যিনি শৈব মন্ত্রে পারদর্শী, তিনি চণ্ডেশ্বরের মন্ত্র জপ করবেন।
শৃণু নারদ বক্ষ্যামি দিব্যং মাহেশ্বরং স্তবম্
শোনো নারদ, আমি এখন মহেশ্বরের ঐশ্বরিক স্তোত্র বলছি।
যস্য পাঠেন পূজাযাং সিদ্ধ্যন্তি মনবো ঽখিলাঃ
যার পাঠে পূজায় সব মন্ত্র সিদ্ধ হয়।
সর্বভূতান্তরস্থায শঙ্করায নমোনমঃ
যিনি সকল প্রাণীর অন্তরে বিরাজমান, সেই শঙ্করকে বারবার প্রণাম।
অতীন্দ্রিযায মহসে শাশ্বতায নমোনমঃ
যিনি ইন্দ্রিয়ের অতীত, মহান ও চিরন্তন, তাঁকে বারবার প্রণাম।
ভবায ভবসংভূতদুঃখহন্ত্রে নমোনমঃ
ভব, যিনি সংসারজ দুঃখের বিনাশকারী, তাঁকে বারবার প্রণাম।
চতুর্বর্গবদান্যায সর্বজ্ঞায নমোনমঃ
যিনি ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ এই চার পুরুষার্থ দান করেন, সর্বজ্ঞ, তাঁকে বারবার প্রণাম।