ভূযো মণ্ডলমধ্যে স্যাত্কটযুগ্মং ততঃ পরম্
আবার, বৃত্তের মাঝে, তারপর কটিদেশের যুগল।
আবেশযযুগং পশ্চাঞ্চণ্ডাসিপদমীরযেত্
তারপর, প্রবাহের যুগল, পরে ভয়ংকর খড়্গের শব্দ উচ্চারণ করতে হয়।
খড্গরাবণমন্ত্রো ঽযং সপ্তত্যূর্দ্ধশতাক্ষরঃ
এটি খড়্গের ধ্বনির মন্ত্র, যা সত্তর ও একশো অক্ষরে গঠিত।
সিদ্ধমন্ত্রো ঽযমুদিতো জপাদেব প্রসিদ্ধ্যতি
এই সিদ্ধ মন্ত্র ঘোষিত হয়েছে; শুধু জপ করলেই তা ফলপ্রসূ হয়।
মাযা স্ফুরদ্বযং ভূযঃ প্রস্ফুরদ্বিতযং পুনঃ
মায়া কখনো যুগল রূপে প্রকাশ পায়, আবার স্পষ্ট দ্বৈত রূপেও দেখা দেয়।
একপঞ্চাশদর্ণো ঽযমঘোরাস্ত্রং মহামনুঃ
এটি একান্ন অক্ষরের মহান মন্ত্র, ভয়ংকর অস্ত্র।
অঘোররুদ্রঃ সংদিষ্টো দেবতা মন্ত্রনাযকঃ
অঘোর রুদ্র দেবতাকে এখানে মন্ত্রের অধিপতি হিসেবে নির্ধারিত করা হয়েছে।
শিখা দশভিরাখ্যাতা নবভিঃ কবচং মতম্
শিখার জন্য দশটি নাম, আর বর্মের জন্য নয়টি ধরা হয়েছে।
মূর্ধ্নি নেত্রাস্যকণ্ঠেষু হৃন্নাভ্যামূরুষু ক্রমাত্
মাথা, চোখ, মুখ, গলা, হৃদয়, নাভি ও উরুতে, এই ক্রমে স্থাপন করতে হয়।
পঞ্চষট্কাষ্টবেদাঙ্গদ্বিব্দ্যব্ধিরসলোচনৈঃ
ষাটটি চোখ, বেদাঙ্গ, দ্বিজ, সাগর ও সার দিয়ে সজ্জিত।
নানাশস্ত্রধরং ধ্যাযেনদঘোরাখ্যং সদাশিবম্
নানান অস্ত্রধারী অনঘোর নামে সদাশিবকে সর্বদা ধ্যান করতে হয়।
তারো বান্তো ধরাসংস্থো বামনেত্রেন্দুভূষিতঃ
তিনি চাঁদের কিরণ-চোখে ভূষিত, পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত, বামন-নেত্রধারী।
মনুঃ পাশুপতাস্ত্রাখ্যো গ্রহক্ষুদ্রনিবারণঃ
পাশুপতাস্ত্র নামে এই মন্ত্র গ্রহ ও ছোটখাটো অশুভ শক্তি দূর করে।
মধ্যাহ্নার্কপ্রভং ভীমং ত্র্যক্ষং পন্নগভূষণম্
তিনি মধ্যাহ্ন সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ভয়ংকর, ত্রিনয়ন, সাপের অলঙ্কারে সজ্জিত।
বর্ণলক্ষং জপেন্মন্ত্রং জুহুযাত্তদ্দশাংশতঃ
মন্ত্রটি লক্ষবার জপ করতে হয় এবং তার দশ ভাগ একবার হোম দিতে হয়।
শৈবে পীঠে যজেদঙ্গমাতৃলোকেশ্বরাযুধৈঃ
শৈব বেদীতে, অঙ্গমাতৃ ও লোকেশ্বরদের অস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত।
সদ্যঃ স মুঞ্চতি ক্রন্দান্মহামন্ত্রপ্রভাবতঃ
মহামন্ত্রের শক্তিতে সে সঙ্গে সঙ্গেই আর্তনাদ মুক্তি দেয়।
জযেত্ক্ষণেন নিখিলাঞ্ছত্রূন্পার্থ ইবাপরঃ
সে মুহূর্তেই সব শত্রুকে জয় করে, যেন আরেক অর্জুন।
বর্ণান্তিমো বিন্দুযুতঃ ক্ষেত্রপালায হৃন্মনুঃ
শেষ অক্ষরটি বিন্দুযুক্ত হয়ে ক্ষেত্রপালের হৃদয়মন্ত্র।
ষড্দীর্ঘযুক্তবীজেন ষডঙ্গং ন্যস্য চিন্তযেত্
ছয়টি দীর্ঘ স্বরের বীজে ছয় অঙ্গ স্থাপন করে ধ্যান করতে হয়।
পিঙ্গোর্ধ্বকেশান্দধতং কপালং চ গদাং স্মরেত্
তাঁকে পিঙ্গলবর্ণ, ঊর্ধ্বকেশ, করোটিকা ও গদাধারী রূপে স্মরণ করতে হয়।
চরুণা ঘৃতসিক্তেন ততঃ ক্ষেত্রে সমর্চযেত্
তারপর ঘৃতসিক্ত চরণ নিবেদন করে, সেই ক্ষেত্রে পূজা করতে হয়।
তস্মৈ সপরিবারায বলিমেতেন নির্হরেত্
তাঁকে ও তাঁর পরিবারসহ এই নিয়মে বলি নিবেদন করতে হয়।
ভঞ্জযদ্বিতযং ভূযো নর্তযদ্বিতযং পুনঃ
দুইবার ভেঙে আবার দুইবার নাচতে হয়,
ক্ষেত্রপালবলিং গৃহ্ণদ্বযং পাবকসুন্দরী
পাবকসুন্দরী দুইবার ক্ষেত্রপালকে বলি গ্রহণ করান,
সোপদেশং বৃহত্পিণ্ডে কৃত্বা রাত্রিষু সাধকঃ
সাধক নির্দেশমতো বড় পিণ্ড তৈরি করে রাতের সময়ে,
বলিনানেন সন্তুষ্টঃ ক্ষেত্রপালঃ প্রযচ্ছতি
এই বলিতে সন্তুষ্ট হয়ে ক্ষেত্রপাল বর প্রদান করেন।
উদ্ধরেদ্বটুকং ঙেংতমাপদুদ্ধারণং তথা
তিনি বটুক, দণ্ড ও বিপদনাশককে আহ্বান করেন।
শক্তিরুদ্ধো ধ্রুবাদিশ্চ দ্বাবিংশত্যক্ষরো মনুঃ
শক্তি, দণ্ড, স্থির দিক এবং বাইশ অক্ষরের মন্ত্র—
বালং স্ফটিকসংকাশং তল্লোললসিতাননম্
একটি বালক, স্ফটিকের মতো উজ্জ্বল, যার মুখে খেলাধুলার আনন্দ ঝলমল করছে—