প্রতিপত্তিথিমারভ্য পঞ্চম্যন্তং ক্রমেণ বৈ
দীক্ষার দিন থেকে শুরু করে পঞ্চম দিন পর্যন্ত একে একে নিয়ম মেনে চলা উচিত।
মাহিষাজ্যপ্লুতৈস্তাভিস্তিথিভিঃ সমবাপ্নুযাত্
সেই দিনগুলিতে মহিষের ঘিয়ে ভেজানো উপচারে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়।
প্রাগুক্তৈর্নিস্তুষৈর্হেমাত্প্রাগুক্তফলমাপ্নুযাত্
আগে বলা হয়েছে এমন সোনার পাত্রে খোসা ছাড়ানো দান করলে পূর্বে বর্ণিত ফল লাভ হয়।
সিতান্নৈঃ পাযসৈঃ সিক্তৈরাবিকৈস্তু ঘৃতৈস্তথা
সাদা ভাত, ক্ষীর, ভেড়ার ঘিয়ে ছিটানো উপাচার দিয়েও অনুষ্ঠান করা যায়।
এবং নক্ষত্রবৃক্ষোত্থবহ্নৌ তৈস্তৈর্মধুপ্লুতৈঃ
নির্দিষ্ট নক্ষত্রের গাছের কাঠ দিয়ে জ্বালানো অগ্নিতে, মধু মেশানো সেই উপচারে হোম করতে হয়।
বিদ্যাং সংসাধ্য পূর্বং তু পশ্চাদুক্তানশেষতঃ
প্রথমে বিদ্যার জন্য অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে, পরে আগের মতো বাকি ক্রিয়া করতে হয়।
সংপূজ্য দেবতাং বিপ্রকুমারীং কন্যকাং তু বা
দেবী, ব্রাহ্মণ কুমারী অথবা ছোট মেয়েকে পূজা করা উচিত।
তথাবিধং কুমারং বা সংস্থাপ্যভ্যর্চ্য বিদ্যযা
তেমনি গুণসম্পন্ন কিশোরকে বসিয়ে বিদ্যার অনুষ্ঠান করে সন্মান করা যায়।
প্রসূনৈররুণৈঃ শুভ্রৈঃ সৌরভাঢ্যৈরথাপি বা
লাল, সাদা ও সুগন্ধি ফুল অথবা অন্য ফুল দিয়েও পূজা করা যায়।
ততো দেব্যা সমাবিষ্টে তস্মিন্সংপূজ্য ভক্তিতঃ
তারপর, যখন দেবী সেই ব্যক্তিতে প্রবেশ করেন, তখন ভক্তিসহকারে পূজা করতে হয়।
প্রজপংস্তাং ততঃ পৃচ্ছেদভীষ্টং কথযেচ্চ সা
মন্ত্র জপ করে, তারপর তার কাছে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি যা চাওয়া হয়েছে তা বলে দেবেন।
জন্মান্তরাণ্যতীতানি সর্বং সা পূজিতা বদেত্
পূজা করলে, তিনি সমস্ত অতীত জন্মের কথা প্রকাশ করেন।
সহস্রবারং স্থিরধীঃ পূর্ণাত্মা বিচরেত্সুখী
স্থির মন ও পূর্ণ আত্মা নিয়ে হাজারবার জপ করলে, মানুষ সুখে বিচরণ করতে পারে।
প্রাপ্নোতি মণ্ডলং হোমাত্সিতৈশ্চ মহদ্যশঃ
সাদা উপচারে হোম করলে, মান্যতা ও বড় সুনাম লাভ হয়।
সুবর্ণং সমবাপ্নোতি নিধিং বা বসুধাং তু বা
সে সোনা, ধনভাণ্ডার অথবা জমিও পেতে পারে।
ধান্যানি বিবিধান্যাশু সুভগঃ স ভবেন্নরঃ
বিভিন্ন রকম শস্য পেয়ে, সে দ্রুত সৌভাগ্যবান হয়ে ওঠে।
তদক্তৈরপি কহ্লারৈর্হবনাদ্রাজবল্লভঃ
নীল শাপলা অগ্নিতে আহুতি দিলেও, রাজা তার প্রিয় হয়ে ওঠে।
চতুর্বিধং তু পাণ্ডিত্যং ভবত্যেব ন সংশযঃ
নিঃসন্দেহে, চার ধরনের বিদ্যা লাভ হয়।
কন্যকাং লভতে পত্নীং সমস্তগুণসংযুতাম্
সে একজন কন্যাকে স্ত্রী হিসেবে পায়, যিনি সব গুণে গুণান্বিতা।
ক্ষৌদ্রাক্ষং জুহুযাত্তদ্বদযত্নাদ্ধনদোপমঃ
যদি কেউ মধু আর কালো সরিষা আগুনে অর্পণ করে, সে সহজেই ধনাধিপতি কুবেরের মতো ধনী হয়ে ওঠে।
প্রসূনৈররুণৈস্তদ্বত্তথা বন্ধূকসংভবৈঃ
তেমনি, লাল রঙের ফুল এবং বন্দুক গাছের ফুল দিয়েও একই ফল পাওয়া যায়।
সিতরক্তৈস্তুমিলিতৈরাযুরারোগ্যমাপ্নুযাত্
সাদা ও লাল, সম্পূর্ণ ফোটা ফুল অর্পণ করলে দীর্ঘ জীবন ও সুস্থতা লাভ হয়।
তথা গুডূচ্যা হোমেন পাযসেন তিলেন চ
তদ্রূপ, গুলঞ্চ, ক্ষীর এবং তিল আগুনে অর্পণ করলে,
হবনাচ্ছ্রিযমাপ্নোতি যাবদন্বযগা ভবেত্
এই যজ্ঞের ফলে, যতদিন বংশ থাকে, ততদিন ঐশ্বর্য লাভ হয়।
তত্পঙ্ক মর্দ্দিতৈর্হেমাত্কহ্লারৈর্বিকচৈঃ সুমৈঃ
কাদামুক্ত সোনালী পদ্মফুল, যা সম্পূর্ণ ফোটা, তা দিয়ে অর্পণ করলে—
নিঃসপত্নো নিরাতঙ্কো নির্দ্রন্দো নির্মলাশযঃ
সে শত্রুহীন, নির্ভয়, বিঘ্নহীন ও নির্মল হৃদয়ের অধিকারী হয়।
তথৈব করবীরোত্থৈঃ প্রসূনৈররুণৈঃ সিতৈঃ
তেমনি, করবীর গাছের লাল ও সাদা ফুল দিয়েও একই ফল হয়।
তথৈব পঙ্কজৈর্হেমাদ্রূপাজীবাং বশং নযেত্
তেমনি, সোনালী পদ্মফুল অর্পণ করলে, জীবিকা দানকারীরা তার অধীনে চলে আসে।
লভতে ঽনুপমাং লক্ষ্মীমপি পাপিষ্ঠচেতনঃ
অত্যন্ত পাপী মনও তুলনাহীন সৌভাগ্য লাভ করে।
অর্দ্ধেন্দুকুণ্ডে নিযতং বশগা রিপবো মুনে
অর্ধচন্দ্রাকৃতি পাত্রে অর্পণ করলে, হে মুনি, শত্রুরা নিশ্চয়ই বশীভূত হয়।