চন্দ্রচন্দনকস্তূরীমৃগনাভিমহোদযৈঃ
চাঁদ, চন্দন, কস্তুরি আর হরিণের উৎকৃষ্ট কস্তুরি দিয়ে।
পূর্ণপ্রতীতৌ ভব্যানি বিকলে ঽভব্যমীরিতম্
চিহ্ন সম্পূর্ণ হলে শুভ ফল হয়, অসম্পূর্ণ হলে অশুভ বলা হয়।
বিবেকা বিভবা বিশ্বা বিততা চ প্রকীর্তিতা
বিচারশক্তি, ঐশ্বর্য, সর্বব্যাপিতা আর বিস্তার ঘোষণা করা হয়।
গৌরী শিবা হ্যমেযা চ বিমলা বিজযা পরা
গৌরী, শিবা, অমেয়, নির্মল, বিজয়িনী ও শ্রেষ্ঠা।
অশেষরূপা স্বানন্দাংবুজাক্ষী চাপ্যনিন্দিতা
তাঁর অসংখ্য রূপ, তাঁর নয়ন স্বানন্দের পদ্মের মতো, এবং তিনি নির্দোষা।
বিদ্যা বাগীশ্বরী সত্যা সংযতা চ সরস্বতী
তিনি বিদ্যা, বাকের অধিষ্ঠাত্রী, সত্য, সংযম এবং স্বয়ং সরস্বতী।
পূষা চৈব তথা তুষ্টিঃ পুষ্টিশ্চাপি রতির্ধৃতিঃ
তিনি পূষা, তৃপ্তি, পুষ্টি, আনন্দ এবং ধৈর্য।
দেবীনামানি চৈতানি চুলুকে সলিলে স্মরন্
এই দেবীর নামগুলি একটি পাত্রে জল নিয়ে স্মরণ করলে,
তাডীং সারস্বতীং জিহ্বাং দীপাকারাং স্মরন্পিবেত্
তাঁড়ী, সরস্বতী, জিহ্বা ও প্রদীপের মতো রূপ স্মরণ করে জল পান করতে হয়।
এবং নিত্যমুষঃ কালে যঃ কুর্যাচ্ছুদ্ধমানসঃ
যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভোরে নির্মল মনে এভাবে আচরণ করেন,
অনুগ্রহোক্তচক্রস্থাং দেবীং তাভির্বৃতাস্মরেত্
তাঁকে অনুগ্রহে বর্ণিত চক্রে প্রতিষ্ঠিত, তাঁদের দ্বারা পরিবেষ্টিত দেবীকে স্মরণ করতে হবে।
জ্বরভূতগ্রহোন্মাদশীতকাকামলাক্ষিহৃত্
জ্বর, ভূত, গ্রহ, উন্মাদনা, ঠান্ডা, কামলা ও চোখের রোগ,
ব্রণপ্রমেহচ্ছর্দ্যর্শোগ্রহণ্যামত্রিদোষজাঃ
ঘা, বহুমূত্র, বমি, অর্শ, অজীর্ণতা ও ত্রিদোষজাত ব্যাধি,
দ্রব্যং চক্রস্য নির্মাণে কাশ্মীরং সমুদী রিতম্
চক্র নির্মাণের জন্য কাশ্মীর বস্তু হিসেবে নির্ধারিত।
বিলদ্বারে লিখেত্ত্র্যস্রং ষোডশত্র্যস্রসংযুতম্
গুহার দ্বারে ষোড়শত্রিকোণ যুক্ত একটি ত্রিভুজ অঙ্কন করতে হয়।
তাভিস্তচ্ছক্তিভিঃ সাকং সিদ্ধদ্রব্যৈঃ সুগন্ধিভিঃ
তাঁদের শক্তি ও সিদ্ধ দ্রব্য, সুগন্ধি বস্তু নিয়ে একত্রে,
পাতালাদিষু লোকেষু রমযত্যনিশং চিরম্
তিনি পাতাল থেকে শুরু করে সকল লোকেতে চিরকাল আনন্দ দেন।
পিশাচা গুহ্যকা বীরাঃ কিন্নিরা ভুজগাস্তথা
পিশাচ, গুহ্যক, বীর, কিন্নর ও সাপেরাও তেমনই।
কিংশুকৈর্ভূষণাবাপ্তৌ পাটলৈর্গজসিদ্ধযে
অলঙ্কার লাভের জন্য কিমশুক ফুল, হাতি সিদ্ধির জন্য পাতল ফুল,
উত্পলৈরুষ্ট্রসংসিদ্ধ্যৈ তগরৈঃ পশুসিদ্ধযে
উষ্ট্র সিদ্ধির জন্য উৎপল ফুল, পশু সিদ্ধির জন্য তগর ফুল,
দাডিমৈর্নিধিসংসিদ্ধ্যৈ মধুকৈর্গানসিদ্ধযে
ধন লাভের জন্য ডালিম ফুল, গানের সিদ্ধির জন্য মধুক ফুল,
শতপত্রৈর্জযাবাপ্ত্যৈ কেতকৈর্বাহনাপ্তযে
জয় লাভের জন্য শতপত্র ফুল, বাহন লাভের জন্য কেতকি ফুল।
পূজযেন্মাসমাত্রং বা দ্বিগুণং ত্রিগুণং তু বা
এক মাস, অথবা তার দ্বিগুণ বা তিনগুণ সময় ধরে পূজা করা উচিত।
সচক্রপরিবারাং তাং দেবীং সলিলমধ্যগাম্
ঈন্দ্র ও তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে, যিনি জলে অবস্থান করেন, সেই দেবীকে পূজা করা উচিত।
ঘৃতৈঃ পূর্ণাযুষঃ সিদ্ধ্যৈ ক্ষৌদ্দ্রৈঃ সৌভাগ্যসিদ্ধযে
দীর্ঘায়ুর জন্য ঘৃত দিয়ে স্নান করাতে হয়, সৌভাগ্যের জন্য মধু দিয়ে স্নান করাতে হয়।
সর্বার্থসিদ্ধয তৌর্যৈরভিষিঞ্চেন্মহেশ্বরীম্
সব ইচ্ছা পূরণের জন্য মহেশ্বরীকে দুধ দিয়ে স্নান করাতে হয়।
নিবসংস্তত্র তত্পুষ্পৈর্জাযতে মন্মথোপমঃ
সেই ফুলের সঙ্গে সেখানে বাস করলে, মানুষ কামদেবের মতো সুন্দর হয়ে ওঠে।
কৃত্যাঃ পরেরিতা মন্ত্রা বিমুখাংস্তান্ গ্রসংতি বৈ
যে মন্ত্র ডাইনি পাঠায়, তারা শত্রুদের গ্রাস করে ফেলে।
পূজযন্নিষ্টমখিলং লভতে ঽত্র পরত্র চ
পূজা করলে এখানে ও পরলোকে সব কামনা পূর্ণ হয়।
পূজযন্মাসমাত্রেণ প্রাগ্জন্মাদ্যৈর্বিমুচ্যতে
শুধু এক মাস পূজা করলেই, পূর্বজন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।