ষণ্মুখা রবিরূপা চ মাতা দুর্গা দিশা তথা
তিনি ষণ্মুখা, সূর্যরূপা, জননী, দুর্গা এবং দিক্সমূহ।
অশ্বিনী চ যমী বহ্নি রূপা ধাত্রীতি কীর্তিতা
তিনি অশ্বিনী, যমী, অগ্নিরূপিণী এবং ধাত্রী নামে পরিচিতা।
অর্যম্ণা চ ভগা সূর্যা ত্বাষ্ট্রিমারুতিসংজ্ঞিকা
তিনি অর্যমান, ভাগা, সূর্যা এবং ত্বষ্ট্রী ও মারুতি নামে খ্যাত।
বৈশ্বদেবী হরিতভূর্বাসবী বরুণা জযা
তিনি বৈশ্বদেবী, হরিতভূমি, বাসবী, বরুণা এবং জয়া।
উদুংবরা জংবুকা চ খদিরা কৃষ্ণারূপিণী
উদুম্বর, জাম, খদির এবং কৃষ্ণবর্ণা।
পক্ষকা চ তথাম্বষ্ঠা বিল্বাচার্জুনরূপিণী
পক্ষক, আম্বষ্ট, বিল্ব এবং অর্জুনরূপিণী।
বঞ্জুলা পনসার্কা চ শমী হলিপ্রিযাম্রকা
বঞ্জুলা, পনস, অর্ক, শমী, হালিপ্রিয়া ও আম্রকা।
নাগিনী সর্পিণী চৈব শুনী চাপি বিডালিকী
নাগিনী, সর্পিণী, শুনি ও বিড়ালিকা।
শার্দূলী সৈরিভী ব্যাঘ্রী হরিণী চ মৃগী শুনী
শার্দূলী, সাইরিভী, ব্যাঘ্রী, হরিণী, মৃগী ও শুনি।
নগা গৌর্হস্তিনী চেতি তথা ষট্চক্রবাসিনী
নগা, গৌরী, হস্তিনী এবং ষটচক্রবাসিনী।
সোমা সূর্যা তিথির্বারা যোগার্ক্ষা করণাত্মিকা
সোমা, সূর্যা, তিথি, বার, যোগার্ক্ষা এবং করণাত্মিকা।
ক্রোধিনী স্তংভিনী চণ্ডোঞ্চণ্ডা ব্রাহ্মাদিরূপিণী
ক্রোধিনী, স্তম্ভিনী, চণ্ডা, উচ্চণ্ডা এবং ব্রহ্মাদিরূপিণী।
ভৌমাপ্যা তৈজসীবাযুরূপীণী নাভসা তথা
ভৌমা, আপ্যা, তেজসী, বায়ুরূপিণী এবং নাভসা।
পঞ্চবিংশতিবক্ত্রা চ ষড্বিংশদ্বদনা তথা
পঁচিশ মুখওয়ালা এবং ছাব্বিশ মুখওয়ালা।
একাশীতিমুখা চৈব শতাননসমন্বিতা
একাশীটি মুখওয়ালা এবং শতাননাসম্পন্না।
বৃণাবৃত্তিস্বরূপা চ নাথাবৃত্তিস্বরূপিণী
বৃণা-বৃত্তিরূপা এবং নাথ-বৃত্তিরূপিণী।
তত্ত্বাবৃত্তিস্বরূপাপি নিত্যাবৃত্তিবপুর্দ্ধরা
তত্ত্ব-বৃত্তিরূপা এবং চিরবৃত্তির ধারিণী।
গুরুপঙ্ক্তিস্বরূপা চ বিদ্যাবৃত্তিতনুস্তথা
গুরুপরম্পারূপা এবং বিদ্যাবৃত্তির দেহধারিণী।
মধ্যমা বৈখরী শীর্ষকণ্ঠতাল্বোষ্ঠদন্তগা
মধ্যমা, বৈখরী এবং যারা শির, কণ্ঠ, তালু, ওষ্ঠ ও দাঁত থেকে উৎপন্ন।
পদবাক্যস্বরূপা চ বেদভাষাস্বরূপিণী
পদ ও বাক্যরূপা এবং বেদভাষার মূর্তিমান।
ব্যাকুলাক্ষরসংকেতা গাযত্রী প্রণবাদিকা
বিচিত্র অক্ষরের চিহ্নধারিণী, গায়ত্রী এবং প্রণবের উৎস।
সিদ্ধসারস্বতা মৃত্যুঞ্জযা চ ত্রিপুরা তথা
সিদ্ধা, সারস্বতী, মৃত্যুঞ্জয়া এবং ত্রিপুরা।
গৌরী চ দেবী হৃদযা লক্ষদা চ মতঙ্গিনী
গৌরী দেবী, যিনি হৃদয়ে বাস করেন, যিনি সৌভাগ্য দান করেন, এবং মাতঙ্গিনী—
রাজলক্ষ্মীর্মহালক্ষ্মীঃ সিদ্ধলক্ষ্মীর্গবাননা
রাজলক্ষ্মী, মহালক্ষ্মী, সিদ্ধলক্ষ্মী ও গবাননা—
সর্বার্থসিদ্ধিদং প্রোক্তং চতুর্বর্গফলপ্রদম্
এগুলি সব ইচ্ছা পূর্ণ করে এবং ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ এই চার পুরুষার্থের ফল দেয় বলে বলা হয়েছে।
স যো গী ব্রহ্মবিজ্জ্ঞানী শিবযোগী তথাত্মবিত্
যে ব্যক্তি এই স্তোত্র পাঠ করেন, যিনি ব্রহ্মজ্ঞ, শিবভক্ত যোগী ও আত্মজ্ঞ—
লোকানুরঞ্জনং নারীনৃপাবর্জনকর্ম চ
তিনি সকলের প্রিয় হন এবং নারী ও রাজাদের আকর্ষণ করার শক্তি লাভ করেন।
ত্রিরাবৃত্ত্যাস্য বৈ পুংসো বিশ্বং ভূযাদ্বশে ঽখিলম্
যদি কেউ তিনবার এই স্তোত্র পাঠ করেন, তবে সমস্ত বিশ্ব তাঁর অধীনে চলে আসে।
ফলত্যেব প্রযোগার্হে লোকরক্ষাকরো ভবেত্
যথাযথভাবে প্রয়োগ করলে এটি অবশ্যই ফল দেয় এবং জগৎ রক্ষার উপায় হয়।
ভজন্ত্যেনং সাধকং চ দেব্যামাহিতচেতসঃ
যাঁরা দেবীর প্রতি মনোযোগী, তাঁরা এমন সাধককে ভক্তি করেন।