এবং সিদ্ধমনুর্মন্ত্রী সাধযেদিষ্টমাত্মনঃ
তাঁর জন্য সিদ্ধ মন্ত্রে উপাসক নিজের অভীষ্ট সিদ্ধি লাভ করেন।
লক্ষসংখ্যং তদর্দ্ধং বা প্রত্যহং ভোজযেদ্দ্বিজান্
প্রতিদিন লক্ষ বা তার অর্ধেক সংখ্যক ব্রাহ্মণকে ভোজন করানো উচিত।
হোমান্তে ধনধান্যাদ্যৈস্তোষযেদ্গুরুমাত্মনঃ
হোমের শেষে ধন, শস্য ও অন্যান্য উপহার দিয়ে গুরু ও নিজের মন তুষ্ট করতে হয়।
রক্তোত্পলৈস্ত্রিমধ্বক্তৈররুণৈর্বা হযারিজৈঃ
লাল শাপলা, তিন ধরনের মধু অথবা অরুণ রঙের অশ্বত্থ ফুল দিয়ে পূজা করলে,
বাক্সিদ্ধং লভতে মন্ত্রী পলাশকুসুমৈর্হুতৈঃ
পলাশ ফুল দিয়ে আহুতি দিলে মন্ত্রসাধক বাক্য সিদ্ধি লাভ করেন।
জ্ঞানং দিব্যমবাপ্নোতি তেনৈব স ভবেত্কবিঃ
এর ফলে তিনি ঐশ্বরিক জ্ঞান অর্জন করেন এবং কবি হয়ে ওঠেন।
দূর্বাভঘিরাযুষে হোমঃ ক্ষীরাক্তাভির্দিনত্রযম্
দীর্ঘায়ুর জন্য তিন দিন ধরে দুধে ভিজানো দূর্বা ঘাস দিয়ে হোম করতে হয়।
কহ্লারৈঃ পার্থিবান্পুষ্পৈস্তদ্বধূঃ কর্ণিকারজৈঃ
কহলারা ও পার্থিব ফুলে, এবং স্ত্রীর জন্য কর্ণিকার ফুলে পূজা করা উচিত।
কোরণ্টকুসুমৈর্বৈংশ্যান্বৃষলান্পাটলোদ্ভবৈঃ
কোরাল গাছের ফুল দিয়ে, পাটল গাছ থেকে জন্মানো বৈশ্য ও শূদ্রদের বশ করা যায়।
মন্ত্রমুচ্চার্য জুহুযান্মন্ত্রী মধুরলোলিতৈঃ
মন্ত্র উচ্চারণ করে, যজ্ঞকারী মধুর ও মনোরম দ্রব্য দিয়ে আহুতি দেবে।
অনেনৈব বিধানেন তত্পত্নীস্তত্সুতানপি
এই নিয়মেই, তাদের স্ত্রী ও সন্তানদেরও বশে আনা যায়।
নরনারীনরপতীন্হোমেন বশযেত্ক্রমাত্
এই হোমের মাধ্যমে, ধাপে ধাপে পুরুষ, নারী ও রাজাদেরও বশ করা যায়।
জুহুযাত্কবিতাং মন্ত্রী লভতে বত্সরান্তরে
যদি যজ্ঞকারী কবিতা আহুতি দেয়, সে এক বছরের মধ্যে তা লাভ করে।
জুহুযাদ্বাশযেল্লোকং শ্রিযং প্রাপ্নোতি বাঞ্ছিতাম্
যদি সে আহুতি দেয়, সে ইচ্ছেমতো পৃথিবীকে বশে আনতে পারে, অথবা চাওয়া ধন-সম্পদ পেতে পারে।
কস্তূরীকুঙ্কুমোপেতং কর্পূরং জুহুযাদ্বশী
যজ্ঞের কর্তা যেন কস্তুরি, কুমকুম ও কর্পূর মিশিয়ে আহুতি দেয়।
লাজান্প্রজুহুযান্মন্ত্রী দধিক্ষীরমধুপ্লুতান্
যজ্ঞকারী যেন দই, দুধ ও মধুতে ভেজানো লাজা (ভাজা ধান) আহুতি দেয়।
পাদদ্বযং মলযজং পাদং কুঙ্কুমকেসরম্
দুই পায়ে চন্দন এবং এক পায়ে কুমকুম ও কেশর লাগাতে হবে।
বিদধ্যাত্তিলকং ভালে যান্পশ্যেদ্যৈর্বিলোক্যতে
যে দ্রব্যে অন্যেরা দেখে, তা দিয়ে কপালে তিলক আঁকতে হবে।
কর্পূরকপিচোরাণি সমভাগানি কল্পযেত্
সমান পরিমাণ কর্পূর ও কপিশা গুঁড়ো তৈরি করতে হবে।
কুঙ্কুমং সমভাগং স্যাদ্দিগ্ভাতং চন্দনং মতম্
সমান পরিমাণ কুমকুম নিতে হবে; দিকশুদ্ধ চন্দন উত্তম বলে মনে করা হয়।
হিমাদ্ভিঃ কন্যযা পিষ্টমেতত্সর্বং সুসাধিতম্
একজন কুমারী যেন ঠান্ডা জল দিয়ে এগুলো ভালোভাবে বেটে প্রস্তুত করে।
বনিতামদগর্বাঢ্যা মদোন্মত্তান্মতন্দজান্
অহংকারে ভরা, মদে মাতাল, অথবা মাতালদের ঘরে জন্মানো নারী—
দর্শনাদেব বশযেত্তিলকং ধারযন্নরঃ
যে পুরুষ এই তিলক পরে, কেবল দেখা দিয়েই তাদের বশে আনতে পারে।
বাঙ্মাযা কমলা তারো নমোন্তে ভগবত্যথ
হে বাকদেবী, লক্ষ্মী ও তারা, আমি তোমায় প্রণাম করি, হে ভাগ্যবতী।
সর্বাদিসুখরাজ্যন্তে সর্বাদিসুখরঞ্জনী
তুমি সকল সুখের উৎস, সকল আনন্দের প্রিয়।
স্ত্রীপুরুষবশং সৃষ্টিবিদ্যাক্রোধিনিকান্বিতা
তোমার আছে নারী-পুরুষকে বশ করার শক্তি, সৃষ্টি ও ক্রোধের জ্ঞান।
সর্বসত্ত্ববশঙ্করিসর্বলোকং ততঃ পরম্
তারপর, সমস্ত জগতের উপরে, যিনি সব প্রাণীকে নিজের অধীনে আনেন, তিনি সর্বশ্রেষ্ঠ।
অষ্টাশীত্যক্ষরো মন্ত্রো মুন্যাদ্যা ভৈরবীগতাঃ
এই মন্ত্রে আটাশি অক্ষর আছে; ঋষি ও অন্যান্যরা ভৈরবী পথের মধ্যে প্রবেশ করেছেন।
শিরোললাটভ্রূমধ্যে তালুকণ্ঠগলোরসি
মাথা, কপাল, ভ্রূমধ্য, তালু, গলা, গলার নিচে ও বুকে।
স্বাধিষ্ঠানে গুপ্তদেশে পাদযোর্দক্ষবামযোঃ
স্বাধিষ্ঠানে, গোপন স্থানে এবং ডান ও বাম পায়ে।