স্তংভনং মাহিষৈর্মাংসৈঃ পঙ্কজৈঃ সঘৃতৈরপি
স্থম্ভনের জন্য মহিষের মাংস ও ঘৃতসহ পদ্ম অর্পণ করতে হয়।
উন্মত্তকাষ্ঠদীপ্তে ঽগ্নৌ তত্ফলং বাযসচ্ছদৈঃ
উন্মাদ কাঠের আগুনে কাকের পালক দিয়ে ইচ্ছামতো ফল পাওয়া যায়।
বিজযং লভতে মন্ত্রী ধ্যাযন্দেবীং জপন্মনুম্
দেবীর ধ্যান ও মন্ত্র জপ করলে সাধক বিজয় লাভ করে।
রক্তাং বশ্যে মৃতৌ ধূম্রাং স্তংভনে কনকপ্রভাম্
বশীকরণের জন্য লাল, মৃত্যুর জন্য ধূসর, স্থম্ভনের জন্য সোনালি রঙ ব্যবহার করতে হয়।
গোপনীযঃ প্রযোগো ঽয প্রোচ্যতে সর্বসিদ্ধিদঃ
এই সাধনাটি, যা সব রকম সিদ্ধি দেয়, গোপনে রাখা উচিত।
স্নাত্ত্বা রক্তাম্বরধরো রক্তমাল্যানুলেপনঃ
স্নান করে, লাল কাপড় পরে, লাল মালা ও লাল চন্দন দিয়ে নিজেকে সাজাতে হবে।
সুন্দরীং যৌবনাক্রান্তাং নরপঞ্চকগামিনীম্
যুবতী, সুন্দরী, ও পাঁচজন পুরুষের সঙ্গে যুক্ত এক নারীকে বেছে নিতে হবে।
বিবস্ত্রাং পূজযিত্বৈনামযুতং প্রজপেন্মনুম্
তাঁকে নগ্ন অবস্থায় পূজা করে, দশ হাজার বার মন্ত্র জপ করতে হবে।
ভোজযেদ্বিবিধৈরন্নৈর্ব্রাহ্মণান্ভোজনাদিনা
বিভিন্ন রকম খাবার দিয়ে ব্রাহ্মণদের আপ্যায়ন করতে হবে।
নারীমাযুঃ সুখং ধর্মমিষ্টং চ সমবাপ্নুযাত্
এর ফলে নারী, দীর্ঘ জীবন, সুখ ও চাওয়া ধর্ম লাভ হয়।
মনোরথেষু চান্যেষু গচ্ছেত্তাং প্রজপন্মনুম্
অন্য ইচ্ছাতেও, মন্ত্র জপ করতে করতে তাঁর কাছে যেতে হবে।
ষণ্মাসাভ্যন্তরেমন্ত্রী কবিত্বেন জযেত্কবিম্
ছয় মাসের মধ্যে, সাধক কাব্যগুণে কবিকে জয় করতে পারে।
মাযাং তারপুটাং মন্ত্রী জপেদষ্টোত্তরং শতম্
তারা-সহ মায়া মন্ত্র একশ আট বার জপ করা উচিত।
উদিতা ছিন্নমস্তেযং কলৌ শীঘ্রমভীষ্টদা
কলিযুগে চিন্নমস্তা ডাকা হলে, তিনি দ্রুত মনস্কামনা পূর্ণ করেন।
জ্ঞানামৃতারুণা শ্বেতাক্রোধিনীন্দুসমন্বিতা
তিনি জ্ঞানের অমৃত, ঊষার মতো লাল আভা, শুভ্র, ক্রুদ্ধ, ও চাঁদ দ্বারা পরিবেষ্টিত।
বাগ্ভবং কামরাজাখ্যং শক্তিবীজাহ্বযং তথা
বীজাক্ষরগুলি হল বাক্ভব, কামরাজ ও শক্তিবীজ।
ঋষিঃ স্যাদ্দক্ষিণামূর্তিশ্ছন্দঃ পঙ্ক্তিরুদীরিতা
ঋষি হলেন দক্ষিণামূর্তি, ছন্দ পংক্তি, এটাই বলা হয়েছে।
নাভেরাচরণং ন্যস্য বাগ্ভবং মন্ত্রবিত্পুনঃ
নাভি থেকে পা পর্যন্ত বাক্ভব স্থাপন করে, মন্ত্রজ্ঞ আবার এগোবে।
শিরসো হৃত্প্রদেশান্তং তার্তীযং বিন্যসেত্ততঃ
তারপর, তৃতীয় বীজটি মাথা থেকে হৃদয় পর্যন্ত স্থাপন করতে হবে।
মূলাধারে হৃদি ন্যস্য ভূযো বীজত্রযং ক্রমাত্
মূলাধার ও হৃদয়ে, তিনটি বীজক্রমে স্থাপন করতে হবে।
বালোদিতপ্রকারেণ মূর্তিন্যাসমথাচরেত্
শিশুর জন্য যেমন বলা হয়েছে, সেই নিয়মে মূর্তিস্থাপন করতে হবে।
ন্যসেদ্বক্ত্রে তত্পুরুষং মকরধ্বজমাত্মবিত্
আত্মজ্ঞ ব্যক্তি মুখে তৎপুরুষ ও মকরধ্বজ স্থাপন করবেন।
গুহ্যদেশে প্রবিন্যস্যেদ্বামদেবাদিমন্মথম্
গোপন স্থানে, বামদেব ও অন্যান্য মন্ত্র, কামদেবের সঙ্গে যুক্ত করে স্থাপন করতে হয়।
ঊর্দ্ধ্বংপ্রাগ্দক্ষিণোদীচ্যপশ্চিমেষু মুখেষু তান্
ওই মন্ত্রগুলি উপরের দিকে, পূর্ব, দক্ষিণ, উত্তর ও পশ্চিমমুখে স্থাপন করতে হয়।
সদ্যাদিপঞ্চহ্রস্বাদ্যা বীজমেষাং প্রকীর্তিতম্
এই মন্ত্রগুলির বীজ অক্ষর হল সদ্য ও তার পরবর্তী চারটি, প্রত্যেকের নিজস্ব স্বরসহ।
পঞ্চবাণাংস্ততো ন্যস্যেন্মন্ত্রী ত্রৈলোক্যমোহনান্
তারপর, তিনটি জগৎ মোহিতকারী পাঁচটি বাণের মন্ত্র স্থাপন করতে হয়।
ক্লীংবশীকরণীং বক্ত্রে গুহ্যে বৢং বীজপূর্বিকাম্
'ক্লীং' বশীকরণের জন্য মুখে স্থাপন করতে হয়, আর গোপন স্থানে 'বৃং' বীজ অক্ষরের সঙ্গে রাখতে হয়।
সংমোহনীং ক্রমাদেবং বাণন্যাসো ঽযমীরিতঃ
এইভাবে, নির্দিষ্ট ক্রমে সম্মোহনের মন্ত্র, অর্থাৎ বাণ স্থাপনের নিয়ম বলা হয়েছে।
নাভ্যধিষ্ঠানযোঃ পঞ্চ তারাদ্যাঃ সুভগাদিকাঃ
নাভির উপরে, তারা ও শুভগা প্রভৃতি পাঁচটি দেবীকে স্থাপন করতে হয়।
ভগসর্পিণ্যথ পরা ভগমালিন্যনন্তরম্
তারপর ভগসর্পিণী, পরে পরা, এবং তারপর ভগমালিনীকে একে একে স্থাপন করতে হয়।