পবনেন তদুত্থেন পাপভস্ম ক্ষিপেদ্ভুবি
তার থেকে উৎপন্ন হওয়া বাতাস দিয়ে পাপের ছাই মাটিতে ছড়িয়ে দিতে হবে।
তদুত্থসুধযাদে হং স্বযং বৈ দেবতানিভম্
তার থেকে উৎপন্ন অমৃত পান করে নিজেকে দেবতাসম করে তুলতে হবে।
তারো ঽনন্তো ভগুঃ কর্ণো পদ্মনাভযুতো বলী
'তার', 'অনন্ত', 'ভগু', 'কর্ণ' ও 'পদ্মনাভ'—এই পাঁচটি একত্রে অত্যন্ত শক্তিশালী।
অমুনা দ্বাদশার্ণেন রচযেন্মণ্ডলং শুভম্
এই বারো অক্ষরের মন্ত্র দিয়ে শুভ মণ্ডল তৈরি করতে হবে।
সদীর্ঘস্মৃতিরৌ সাক্ষৌ মহাকালো ভগান্বিতঃ
'সদীর্ঘস্মৃতি', 'রৌ', 'সাক্ষ', 'মহাকাল' ও 'ভগ'—এগুলো অন্তর্ভুক্ত।
তারঃ পাশঃ পরা স্বাহা পঞ্চার্ণশ্চিত্তশোধনে
'তার', 'পাশ', 'পরা', 'স্বাহা' ও পাঁচ অক্ষরের মন্ত্র—এসব মন শুদ্ধ করার জন্য।
সেংদুভ্যাং মাসতো মাযা ভুবং সংসৃজ্য ভূগৃহম্
নতুন চাঁদ ও পূর্ণিমার দুই মাস পর, মায়ার দ্বারা পৃথিবী ও তার গৃহ সৃষ্টি করা হয়।
বহ্নিমণ্ডলমভ্যর্চ্য মহাশঙ্খং নিধাপযেত্
অগ্নিমণ্ডল পূজা করে, মহাশঙ্খ স্থাপন করতে হয়।
প্রক্ষালিতং ভৃগুর্দণ্ডী ত্রিমূর্তীন্তুযুতং পঠেত্
ভৃগু, দণ্ড হাতে নিয়ে, তা ভালোভাবে ধুয়ে, তিন রূপযুক্ত মন্ত্র পাঠ করেন।
দীর্ঘত্রযান্বিতা মাযা কালী সৃষ্টিঃ সদীর্ঘসঃ
তিনটি দীর্ঘ অক্ষরযুক্ত মায়া হল কালী; সৃষ্টি দীর্ঘ 'স' অক্ষরসহ।
একাধশার্ণঃ প্রথমো মহাশঙ্খার্চনে মনুঃ
মহাশঙ্খ পূজার প্রথম মন্ত্রে এগারোটি অক্ষর থাকে।
তারিণ্যন্তে কপালায নমোন্তো দ্বাদশাক্ষরঃ
শেষে, তারিণী ও কপালার উদ্দেশ্যে নমস্কার করে, দ্বাদশ অক্ষরের মন্ত্র পাঠ করতে হয়।
লোকপালায হৃদযং তৃতীযো ঽযং শিবাক্ষরঃ
লোকপালকে হৃদয় নিবেদন; এটি তৃতীয় শিব-অক্ষর।
পালায সর্বাধারায সর্বঃ সর্বোদ্ভবস্তথা
রক্ষক, সকলের আধার, সকলের জন্য এবং সকলের উৎসের উদ্দেশ্যে।
রুধিরা রতিদীর্ঘা চ বাযুঃ শুভ্রানিলঃ সুরা
রক্ত, দীর্ঘস্থায়ী আনন্দ, বায়ু, নির্মল হাওয়া ও দেবতারা।
তুর্যো রসেষু বর্ণো ঽযং মহাশঙ্খপ্রপূজনে
রসের মধ্যে চতুর্থ অক্ষরটি মহাশঙ্খ পূজায় ব্যবহৃত হয়।
প্রপূরযেত্সুধাবুদ্ধ্যা গন্ধপুষ্পাক্ষতাদিভিঃ
সুধার মতো বুদ্ধি, সুগন্ধ, ফুল, অক্ষত ইত্যাদি দিয়ে শঙ্খ পূর্ণ করতে হয়।
বাক্সত্যপদ্মাগগনে রেফআনুগ্রহবিন্দুযুক্
বাক্য, সত্য, পদ্ম, আকাশ ও রেফ অক্ষর অনুগ্রহ বিন্দুসহ যুক্ত।
অষ্টকৃত্বো ঽমুনা মন্ত্রী মন্ত্রযেত্প্রযতো জলম্
পুরোহিত একাগ্রচিত্তে এই মন্ত্রটি আটবার জলপাত্রের উপর পাঠ করবেন।
তত্র বৃত্তাষ্টষট্কোণং ধ্যাত্বা দেবীং বিচিন্তযেত্
সেখানে আট ও ছয় কোণবিশিষ্ট বৃত্ত কল্পনা করে দেবীকে ধ্যান করতে হয়।
তর্জনূমধ্যমানামাকনিষ্ঠাভির্মহেশ্বরীম্
তর্জনী, মধ্যমা, অনামিকা ও কনিষ্ঠা আঙুলে মহেশ্বরীকে ধ্যান করতে হয়।
খংরেফমনুবিন্দ্বাঢ্যাং ভৃগুমন্বিন্দুযুক্তযা
‘খ’, ‘রেফ’ ও বিন্দু, ভৃগুমন্ত্র ও বিন্দু সংযুক্ত করে ধ্যান করতে হয়।
ততস্তেনার্ধতোযেন প্রোক্ষেত্পূজনসাধনম্
তারপর, সেই জলের অর্ধেক দিয়ে পূজার সামগ্রী ছিটিয়ে শুদ্ধ করতে হয়।
বিধানমর্ঘে সংপ্রোক্তং সর্বসিদ্ধিপ্রদাযকম্
পূজার পদ্ধতি এখানে বলা হয়েছে, যা সমস্ত সিদ্ধি প্রদান করে।
ধরাগৃহাবৃতে রম্যে দেবীং রম্যোপচারকৈঃ
পৃথিবী দিয়ে সাজানো সুন্দর ঘরে দেবীকে মনোমুগ্ধকর উপাচার দিয়ে পূজা করতে হয়।
পাশাঙ্কুশৌ কপালং চ ত্রিশূলং দধতং করৈঃ
তাঁর হাতে আছে ফাঁস, অঙ্কুশ, খুলি আর ত্রিশূল।
কপালশূলে হস্তাভ্যাং দধতং সর্পভূষণম্
তাঁর দুই হাতে খুলি আর শূল ধরে আছেন, আর সাপের অলংকারে সজ্জিত।
অসিশূলকপালানি ডমরুং দধতং করৈঃ
তাঁর হাতে তরবারি, শূল, খুলি আর ডমরু রয়েছে।
কপালং ডমরুং পাশং লিঙ্গং শংবিভ্রতীং করৈঃ
তাঁর হাতে খুলি, ডমরু, ফাঁস আর লিঙ্গ ধারণ করেছেন।
অক্ষোভ্যং প্রযজেন্মূর্ধ্নি দেব্যা মন্ত্রঋষিং শুভম্
দেবীর মস্তকে শুভ অক্ষোব্য মন্ত্র নিবেদন করা উচিত।