বাম দিকে, পদ্মের অধিপতি ও তাঁর প্রিয়াকে একত্রে পূজা করতে বলা হয়। তাঁর মাথায় পদ্মের চিহ্ন, যেখান থেকে অমূল্য রত্নের ধারা প্রবাহিত হয়। পদ্মের পাপড়ির শীর্ষে, চারদিকে বালা ও অন্যান্য দেবীদের পূজা করতে হয়—যেমন বিভীষিকা, মালিকা, শাঙ্করী ও বসুমালিকা। শেষে, বিশ্ব-অধিপতি দেবতাদের পূজা করতে হয়, এবং তাঁদের বাইরে, বজ্র দিয়ে শুরু অস্ত্রসমূহের পূজা করা হয়। এইভাবে পূজা করলে, উপাসক ধন-ধান্যে পূর্ণ হয়, নির্ভুল সমৃদ্ধি লাভ করে। সূর্যের ধ্যান তিন লক্ষ বার করলে, সে পদ্মের আশ্রয়স্থানে পরিণত হয়। এই সাধক, তার ইচ্ছামতো ধন-সম্পদ অর্জন করে। খদির কাঠ ও মিষ্টি দ্রব্যে মিশ্রিত চাল দিয়ে অগ্নিতে আহুতি দিলে, বিল্ব বৃক্ষের ছায়ায় বসবাস করে, বিল্বপাতা মিশ্রিত প্রসাদ গ্রহণ করলে, সেই শ্রেষ্ঠ সাধক স্বচক্ষে মহালক্ষ্মীকে দর্শন করে। এই সময়, পৃথিবীর কণ্টক রূপে দুই অসুর—শুম্ভ ও নিশুম্ভ—জন্মগ্রহণ করল। তারপর, মহাসরস্বতী দেবী অবতীর্ণ হলেন। তিনি শুম্ভ-নিশুম্ভ ও অন্যান্য অসুরদের বধ করে, দেবতাদের দ্বারা পূজিত হলেন। এখন আমি তাঁর মন্ত্র ঘোষণা করব, হে ঋষি, মনোযোগ দিয়ে শুনো। বাক্-বীজ দ্বারা, শ্রেষ্ঠ সাধক তাঁর অঙ্গসমূহ স্থাপন করবে। বাক্-দেবী উপাসককে ইচ্ছিত বর প্রদান করেন। দেবীর অলংকারে সজ্জিত রূপে সদা ধ্যান করতে হবে। দেবী, তাঁর সঙ্গিনী ও রক্ষাকবচ সহ পূজিত হবেন। দ্বিতীয় অবস্থায় মাতৃগণ, তৃতীয় অবস্থায় আট শক্তি, ষষ্ঠ অবস্থায় চৌষট্টি শক্তি ও বিশ্ব-নেতৃগণ সঙ্গে থাকেন। এভাবেই গৌরবময় বাক্ভব দেবী, জগতের পালনকর্ত্রী, পূজিত হবেন। অম্বিকা, বাক্ভব, দুর্গা ও শ্রী শক্তির এই বৈশিষ্ট্য বর্ণিত হয়েছে। সরস্বতী, শ্রী, দুর্গা, লক্ষ্মী, ধৃতি, স্মৃতি—তাঁরা শ্যামবর্ণ, তলোয়ার ও ঢাল ধারণকারী, অলংকারে সজ্জিত ও পূজার যোগ্য। রুদ্রবীর্য, প্রভা, নন্দা, পোষণা, বৃদ্ধিদা, শুভা; বিকৃতি, দণ্ডিমুণ্ডিনী, সেন্দুখণ্ডা, শিখণ্ডিনী; ইন্দ্রাণী, রুদ্রাণী, শঙ্করের অর্ধাঙ্গিনী; অম্বিকা, হ্রাদিনী, ও বাহত্রিশ শুভ শক্তি; পিঙ্গলনয়না, বিসালনয়না, সমৃদ্ধি ও জ্ঞান; তিন জগতের পালনকর্ত্রী, গায়ত্রী, সাবিত্রী, দেবতাদের স্বামিনী; বিমলা, কমলা, অরুণী, আবার অরুণী; সন্ধ্যা, মাতৃকা, সতী, হংসী, মার্দিকা, বজ্রিকা, পরা; তিনমুখী, সাত মুখ, দেব-অসুরদের দমনকারিনী; রথরেখা, শশিরেখা; ভূবনপাল, মদনাতুরা; অনঙ্গকুসুমা, বিশ্বরূপা, দেবতাদেরকে ভীত করার ক্ষমতাসম্পন্ন; বরদা, বাকিশী—এভাবে চৌষট্টি শক্তির কথা বলা হয়েছে। তাঁরা কেশ উত্তোলিত, দাঁতযুক্ত, যুদ্ধের জন্য দৃঢ়চিত্ত; তাঁরা বিশ্ব-অধিপতি, পূর্বের মতো পূজিত হবেন, বজ্র ও অন্যান্য অস্ত্রের সঙ্গে।