এক মনোযোগী সাধককে উপদেশ দেওয়া হচ্ছে—তুমি যেন সেই দেবীর ধ্যান করো, যাঁর মুখ চন্দ্রশোভিত মুকুটে অলঙ্কৃত, হাতে বরমুদ্রা, পাশ, অঙ্কুশ এবং অভয়মুদ্রা। এই সাধনায় আটটি পদার্থের দশমাংশ এবং ব্রহ্ম বৃক্ষের কাঠি ব্যবহার করতে হয়। ব্রাহ্মণ, এই আট পদার্থ—চাল, ঘি, এবং তিল—শাস্ত্রে নির্ধারিত। বাইরে থাকবে অষ্টদল পদ্ম, তার চারপাশে গোলাকার ষোড়শ দল বিশিষ্ট আরেকটি স্তর। এরপর, নবশক্তিসম্পন্ন আসনের পূজা করতে হয়। এই দেবী চিরকাল ক্রীড়াময়, দীপ্তিমান, মঙ্গলময়, সদ্য যৌবনা। যথাযথভাবে আচ্ছাদন দিয়ে, প্রথমে আসনেই দেবীকে আহ্বান করে পূজা করতে হয়। ষড়কোণে যজ্ঞ উৎসর্গ করতে হয়, পরে যুগ্মদেবতাদেরও। এরপর, পুরোহিত গায়ত্রী এবং ব্রহ্মার পূজা করবেন। তিনি সাভিত্রীকে, যিনি হলুদ বস্ত্রে আবৃত, এবং একইভাবে বিষ্ণুকেও পূজা করবেন। তিনি শ্বেতবর্ণা সরস্বতী এবং অনুরূপ রুদ্রের পূজা করবেন। তিনি যিনি স্বর্ণময়, পীতবর্ণা, সমৃদ্ধিদাত্রী, তাঁর পূজা করবেন। মহালক্ষ্মী, যিনি ধনদার কোলে আসীন, তাঁরও পূজা করতে হয়। এরপর, যিনি লাল জবা ফুল ধারণ করেন, লাল অলঙ্কারে ভূষিতা, তাঁর পূজা করতে হয়। যথাযথভাবে রতির পূজা করতে হয়, যিনি তাঁর প্রিয়তমের কোলে হাতে ধরে আছেন। তিনি যিনি পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করেন, দেহভূষণ দীপ্তিমান, রক্তিম আঙুলবিশিষ্ট, তাঁর পূজা করতে হয়। তিনি পদ্মাসনে, ঝরা রত্নে অলঙ্কৃত, দীপ্তিময় পাত্র হাতে, তাঁরও পূজা করতে হয়। তিনি যিনি এক হাতে লাল পদ্ম, অন্য হাতে পতাকা স্পর্শ করেন, তাঁর পূজা করতে হয়। পদ্মগর্ভে ধনসম্পদের পূজা করতে হয়, ষড়কোণের পাশে পাশে। পরে, অনঙ্গকুসুমা এবং দ্বিতীয় অনঙ্গমেখলার পূজা করতে হয়। তারপর ভুবনপাল, গগনবেগা, এবং ষষ্ঠ দেবীকে পূজা করতে হয়। মাতৃকাদের পূজা করতে হয়, যারা কৃষ্ণবর্ণা, হাতে তরবারি ও ঢাল ধারণ করেন। প্রথমে অনঙ্গদ্বয়, তারপর অনঙ্গমদনের পূজা করতে হয়। এখানে সকল প্রকার শীতল সুখ, প্রেমানুভূতি এবং কামবেল্টের আয়োজন থাকতে পারে। তাঁদের পদ্মসম হাতে পাখা, কাপড় ও ফুল থাকে। এমনকি বজ্রের মতো দ্রব্যও বাইরে স্থাপন করা যায়—এইভাবেই দেবীর পূজা সম্পন্ন হয়। এই উপায় অবলম্বনে, পদ্মশাস্ত্রের মতে, ব্রাহ্মণ ও রাজাদের দ্রুত অধীন করা যায়। পঁচিশবার মন্ত্র জপ করে প্রতিদিন জলে স্নান করতে হয়। প্রাতে পঁচিশবার মন্ত্রজপিত জল পান করতে হয়। কর্পূর, আগর এবং কেশরের সংমিশ্রণ যথাযথভাবে প্রস্তুত করতে হয়। চালের গুঁড়ার মিষ্টি পুতুল নির্মাণ করে, রাজা, নারী বা পুরুষকে আয়ত্তে আনা যায়। তিন হাজারবার মন্ত্র জপ করলে, ইচ্ছিত কন্যা লাভ হয়। ছাই দিয়ে মন্ত্রলিপি ও আনুষঙ্গিক চিহ্ন বোর্ড বা অনুরূপ স্থানে অঙ্কন করলে সিদ্ধি হয়। এই দেবীই ভূবনেশী নামে পরিচিত, যিনি সহস্র বাহুতে উদ্ভূত। যুগান্তে, ব্রাহ্মণ, কখনো মহিষাসুরের আবির্ভাব হয়। তখন দেবতারা বিপন্ন হয়ে বৈকুণ্ঠে শরণ নেন। মহর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন শ্রী তিনিভাবে প্রকাশিত হয়ে তিনটি জগৎ পরিব্যাপ্ত করেন। তিনি পদ্মবনে পৌঁছান, যেখানে উপাসকরা কাম্য বর লাভ করেন। মৃত্যুর মতো ক্রোধে, গুরুর মাথায় রত্নখচিত মুকুট শোভিত।