তাঁর শরীর আবৃত এক অপূর্ব সন্ধ্যার পর্দায়, যা মায়ার দ্বারা সৃষ্টি। তিনি যেন দশ কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, তবু দশ কোটি চাঁদের মতো শীতল। তিনি বাক্যের অতীত, মন যাঁর নাগাল পায় না, তিনি বরদানকারী, বেদসমূহের জননী। তাঁকে নিজের আত্মার অবিচ্ছেদ্য রূপে ধ্যান করে, সাভিত্রী মণ্ডপ স্থাপন করতে হয়। এই দেবী হলেন সর্বোচ্চ রাজহংসী, পরম ব্রহ্মের আদিদেবী। ষড়ঙ্গ মন্ত্র ও দেবতাদের দ্বারা অঙ্গন্যাস সম্পন্ন করতে হয়। পূর্বে বর্ণিত, গুণসম্পন্ন ও রূপধারিণী সেই দেবীতেই ধ্যান স্থাপন করা উচিত। তিনি চব্বিশ তত্ত্বে অভিষিক্ত হয়ে যেন আমার পূর্ব দিক রক্ষা করেন। ছাব্বিশ তত্ত্বে একীভূত হয়ে যেন তিনি দক্ষিণ দিক রক্ষা করেন। ব্রহ্মশিরা চিহ্নিত হয়ে দিন-রাত যেন তিনি পশ্চিম দিক রক্ষা করেন। ছয় ভাগ ও ষাট তত্ত্বের সার হয়ে যেন তিনি উত্তর দিক রক্ষা করেন। বেদান্তে প্রতিষ্ঠিত, স্বয়ং আকাশরূপা যেন আমার মস্তকের উপরের দিক রক্ষা করেন। ধনুক, তীর, চর্ম ও খড়্গ ধারণ করে যেন তিনি অগ্নিকোণ রক্ষা করেন। কামণ্ডলু, রুদ্রাক্ষ, চামচ ও অজ্যহোমের চামচ নিয়ে যেন তিনি নৈঋত্য কোণ রক্ষা করেন। খুলি ও অস্থির মালা পরিহিতা হয়ে যেন তিনি বায়ু কোণ রক্ষা করেন। শঙ্খ, চক্র ও অভয়মুদ্রা ধারণ করে যেন তিনি শৈব কোণ রক্ষা করেন। বর, অভয়, খড়্গ ও ঢাল হাতে নিয়ে যেন তিনি অধোদিক রক্ষা করেন। তাঁরা প্রত্যেকে নিজ নিজ দিক, গ্রহ ও অঙ্গের শক্তির সঙ্গে একীভূত হয়ে যেন রক্ষা করেন। তাঁদের সর্বব্যাপিতা দ্বারা যেন তাঁরা আমাদের পায়ের তলা থেকে মস্তকের শিখর পর্যন্ত রক্ষা করেন। প্রতিদিন দুই সন্ধ্যায়, বিশেষত পাঠের সময়, ভক্তিসহকারে এই সাধনা করতে হয়। তিনি ধন-সম্পদ দানকারিণী, জগতের বাক্য, মহাপৃথিবী, ভূমি। তিনি খ্যাত, ধর্মপরায়ণা, সত্যবাদিনী, বেদের সার, মঙ্গলময়ী। তিনি আনন্দময়ী, পরাশক্তি, বুদ্ধি, শান্তি, ও জ্ঞানময়ী পৃথিবী। তিনি করুণাময়ী, রজনী, পদ্ম, রোহিণী, আনন্দদায়িনী ও বিজয়িনী। তিনি মায়া, জ্ঞান, পরা, দুগ্ধদাত্রী, গর্বিতা, পুষ্টিদাত্রী ও কর্মময়ী। তিনি ব্রাহ্মী, সুবর্ণবর্ণা, সাপের মতো নম্র, মোহনীয়, সুন্দরী ও বাক্যরূপা। তিনি মায়া, স্বধা, রমা, ক্ষীণাঙ্গী, শত্রুনাশিনী, রক্ষিকা ও সদ্ব্রতা। তিনি অমর, তীর্থদানকারিণী, দীক্ষা-প্রদানকারী, অজেয়া ও রোগনাশিনী। তিনি যোগিনী, নির্মলা, সত্যবতী, দুর্বল, বলদানকারিণী ও বিজয়িনী। তিনি দ্রুতগামী, বৃষ্টিদাত্রী, জ্ঞেয়া, সত্যধর্মা ও সত্যস্বরূপা। তিনি দ্বিপদী, চতুষ্পদী, ত্রিপদী ও ষট্পদী। যে এই সাভিত্রী-দেবীর একশো আটটি নাম পাঠ করে, হে ব্রাহ্মণ, তার কাছে এই পঞ্চলক্ষণীয় গুণ বর্ণিত হয়েছে। মন্ত্রপূজার পূর্বে এই পাঠ সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ করে। বিশ্বপদ্মে, সৃষ্টি উদ্দেশ্যে, তপস্যার দ্বারা সেই দুইজন জন্মগ্রহণ করলেন। জন্মের পরপরই, জলের মধ্যে, যখন সমস্ত জগৎ লয়ে নিমগ্ন— তখন কর্মের সূচনা দেখে তিনি বিশ্বজননীকে স্তব করলেন। নারায়ণের নয়নে প্রতিষ্ঠিত নিদ্রা তখন সন্তুষ্ট হলেন। তিনি হলেন রক্তিম, ক্ৰুদ্ধ, শান্তশীলা, চন্দ্রমুকুটে ভূষিতা। তিনি ছন্দরূপে গায়ত্রী, দেবীরূপে ভুবনেশ্বরী।