তাদের বাইরে, বিশ্বনাথগণ এবং সঙ্গে সঙ্গে তাঁদের অস্ত্রসমূহ স্থাপন করা হয়। প্রত্যেকের নিজের ইচ্ছা অনুযায়ী এই প্রয়োগ সম্পন্ন করতে হয়। রত্ন, স্বর্ণ ও অন্যান্য অলংকারে সজ্জিত, নয়টি পাত্রে রাখা হয়। ধূপ, ফুল ইত্যাদি দ্বারা তাঁদের পূজা করে রাজাকে অভিষেক করা হয়। এর ফলে রাজা সুস্বাস্থ্য, দীর্ঘায়ু ও সমস্ত রোগ থেকে মুক্তি লাভ করেন। এই মন্ত্র দ্বারা আঘ্রিত ঘি ছোটখাটো কষ্ট দূর করে। যখন কৃষ্ণ জিহ্বা বা শ্বাসের মাধ্যমে প্রবেশ করেন, তখন তা বিশেষভাবে কাম্য হয়। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, শুনুন, এর পদ্ধতি বিশ্বকল্যাণে উপকারী। সরস্বতী চতুর্থ বিভক্তিতে শেষ হয়, এবং ‘স্বাহা’সহ বারো অক্ষরের মন্ত্র। মহাসরস্বতী এই মন্ত্রের দেবী বলে ঘোষিত হয়েছেন। তারাকে মস্তকের শীর্ষে, লজ্জাকে ভ্রূমধ্যস্থলে স্থাপন করতে হয়। এরপর বীণা ও গ্রন্থ হাতে থাকা বাকদেবীর ধ্যান করতে হয়। তিনি রাজহংসের উপর আসীন, চন্দ্রের কান্তি ও দেবালংকারে সজ্জিত। শ্রেষ্ঠ সাধক নাগ ও চম্পা ফুল নিবেদন করতে পারেন। অক্ষর-পদ্মের আসন অর্পণ করে তার ভিত্তিতে প্রতিমা স্থাপন করতে হয়। বাম দিকে প্রকৃত দেবীদের পূজা করতে হয়; বাকদেবীরা সকল সিদ্ধি প্রদান করেন। জ্ঞান, বুদ্ধি, প্রকাশ, শক্তি, স্মৃতি, বাকদেবী ও উপলব্ধি— এদের পূজা করতে হয়। বিশ্বনাথগণ, তাঁদের অস্ত্র ও তাঁদের বাইরে যা আছে, আরও শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করতে হয়। যিনি ব্রহ্মচার্য পালন করেন, বিশুদ্ধ, দাঁত ও নখ পরিষ্কার, দিকসমূহের দিকে মুখ করে— এমন জ্ঞানী ব্যক্তি বারো মাসের মধ্যে কবিত্ব অর্জন করেন। এক বছরের মধ্যেই তিনি মহান কবি ও উপদেষ্টা হয়ে ওঠেন, এতে সন্দেহ নেই। প্রতিদিন তিন হাজার বার মন্ত্র জপ করে দেবীকে মণ্ডলে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। পলাশ ও বিল্বফুল, মধুর পদার্থে সিক্ত করে আহুতি দিতে হয়। রাজবৃক্ষ থেকে উৎপন্ন ফুল, মধুরতায় সিক্ত, নিবেদন করতে হয়। এবার, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আমি ব্রহ্মার প্রিয় সাভিত্রী মন্ত্র ঘোষণা করব। লক্ষ্মী, মায়া, কামনাপূর্বক সাভিত্রী, ‘ঙে’ দ্বারা সমৃদ্ধ। ঋষি ব্রহ্মা, ছন্দ গায়ত্রী, দেবী নির্ধারিত হয়েছে। হৃদয়ের কাছে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, ঈশ্বর ও সদাশিব অবস্থান করেন। তিনি গলিত স্বর্ণের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, ব্রহ্মার জ্যোতির্ময় আলোয় দীপ্তিমান। তাঁর মুখ মৃদু হাস্য ও শান্ত, রত্নালংকারে সজ্জিত। তিনি সুখ ও মুক্তি প্রদান করেন, সমস্ত সমৃদ্ধি দেন, ও শুভ। মণ্ডলে ধ্যান করে, ত্রিকোণে উজ্জ্বল পরিকর্পে তাঁকে কল্পনা করতে হয়। মূলমন্ত্রের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রূপে দেবীর পূজা করতে হয়। এরপর সূর্য থেকে শুরু করে উষা ও অন্যান্য দেবীদের যথাক্রমে পূজা করতে হয়। তারপর প্রহ্লাদিনী, প্রভা, নিত্য, আবার বিশ্বম্ভরা পূজিত হন। এরপর কান্তি, দুর্গা, সরস্বতী ও জ্ঞানের শ্রেষ্ঠ রূপের পূজা করতে হয়। এরপর সূক্ষ্ম যিনি অন্ধকার দূর করেন, বিশ্বজগতের উৎস, বিজয়দানকারী তাঁকে পূজা করতে হয়। ব্রাহ্মী থেকে শুরু করে নির্ধারিত লক্ষণযুক্ত দেবীদের বাহিরে রক্ষক রূপে পূজা করতে হয়। এভাবে enclosure-এ দশ দেবীর পূজা সম্পূর্ণ করতে হয়। সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, তিনি দীর্ঘায়ু লাভ করেন।