বিষ্ণু তাঁর করুণাময় হৃদয়ে সেই ব্যক্তিকে চরম ও সত্যিকারের সমৃদ্ধি দান করলেন। অতএব, হে দৈত্যদের অধিপতি, আমি—যিনি সর্বধর্মে নিষ্ঠ—তাঁর প্রতি নিবেদিত। এরপর বৈরোচনির পুত্র বলি একটি জলভর্তি কলস দেখতে পেলেন। সর্বব্যাপী বিষ্ণু, যিনি সবকিছু জানেন, বুঝলেন এই কলসটি জলের প্রবাহের অন্তরায়। তখন দর্ভা ঘাসের অগ্রভাগে দশ লক্ষ সূর্যের মতো দীপ্তিমান এক মহাশস্ত্র প্রকাশ পেল। তিনি এগিয়ে এলেন, আর ভৃগু, দেবতাগণ, অসুরগণ ও আরও অনেকেই তাঁকে চক্ষুতে দর্শন করলেন। বলি মহান বিষ্ণুকে তিন পা জমি দান করলেন। হরি, যাঁর রূপেই এই বিশ্ব, দুই পা দিয়ে পৃথিবী মেপে ফেললেন। তাঁর বড়ো আঙুলের ডগা দিয়ে তিনি মহাবিশ্বের ডিম্বকে দুই ভাগে বিভক্ত করলেন। বিষ্ণুর পদধৌত সেই জল পবিত্র হয়ে সমস্ত জগৎকে শুদ্ধ করল। সেই অতিপবিত্র ও উৎকৃষ্ট জল ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সমস্ত দেবতাদের শুদ্ধ করল। প্রকৃত ঋষিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে সেই জল মেরু পর্বতের শিখরে পতিত হলো। ঋষি ও মনুগণ আনন্দে অভিভূত হয়ে তাঁকে স্তব করলেন। তারা বললেন—ব্রহ্মন যাঁর আত্মা, ব্রহ্মনেই যাঁর চিত্তের আনন্দ, যাঁর কর্মে কোনো বাধা নেই, সেই আপনাকে প্রণাম। যিনি সর্বের আত্মা, বিশ্বরূপ, অপরিমেয়—আপনাকে প্রণাম। যাঁর শির সর্বত্র, যাঁর গতি সর্বত্র, আপনাকে প্রণাম। দেবতাদের চিরন্তন স্বামী, ভয়হীনতা দান করে তিনি আনন্দিত হলেন। তিনি সেই আশ্বাস দ্বাররক্ষককে দিলেন এবং ভক্তের ভক্তিতে নিজেকে সমর্পণ করলেন। তখন কেউ বলল, “আমরা এখানে কী আহার প্রস্তুত করব, যেখানে ভয়ঙ্কর সাপের আশঙ্কায় পরিবেশ ভীতিকর?” কারণ, অযোগ্য ব্যক্তিকে যা দান করা হয়, তা ভয়ংকর ভোগের কারণ হয়। সেখানে যা কিছু ভোগের উপযোগী, তা নিম্নলোকে পতনের ফল দেয়। তিনি দেবতাদের সকলকে নিরাপত্তা দান করে স্বর্গ প্রদান করলেন। গান্ধর্বগণ গানে তাঁকে স্তব করলেন, তখন তিনি আবার বামনরূপ ধারণ করলেন। সকলেই হাস্যোজ্জ্বল মুখে সেই পরম পুরুষকে প্রণাম করলেন। তখন তিনি সমগ্র বিশ্বকে মোহিত করে তপস্যার জন্য অরণ্যে গেলেন। শুধুমাত্র তাঁর স্মরণেই সকল পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়। মন্দিরে কিংবা নদীতীরে তাঁর স্মরণে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। এবার, ভাই, তুমি আমাকে বলো, দানের উপযুক্ত গ্রহীতার লক্ষণ কী? যিনি দানের অনন্ত ফল কামনা করেন, তাঁকেই দান করা উচিত। কিন্তু একজন ক্ষত্রিয় বা বৈশ্য কখনোই দান গ্রহণ করা উচিত নয়। নিজের ধর্ম ত্যাগ করে যিনি দান গ্রহণ করেন, তাঁর জন্য সেই দান নিষ্ফল হয়। জ্যোতিষীর কাছে দান দিলে সেটিও নিষ্ফল হয়। যিনি যজ্ঞ করতে অযোগ্য, তাঁকেও দান নিষ্ফল। যে ধর্ম বিক্রি করে, ব্রাহ্মণ, তাকেও দান নিষ্ফল। যে অন্যকে ক্ষতি করে, তাকেও দান নিষ্ফল। এমনকি সে যদি কারও চাকরও হয়, তবুও দান নিষ্ফল। নিষিদ্ধ আহারকারীকে, শ্রাদ্ধভোজীকে, অন্যায়ভাবে দান গ্রহণকারীকে, এমনকি দান পেয়েই সঙ্গে সঙ্গে খেয়ে ফেলে—তাকেও দান করলে সেই দান সম্পূর্ণরূপে নিষ্ফল হয়।