যে ব্যক্তি বাক্শক্তি বা বাগ্মিতা লাভ করতে চায়, তাকে প্রথমে কৃষ্ণ-অক্ষরটি ‘ম’ যুক্ত করে এবং পরে ‘প’ অক্ষরটি ‘গ’ যুক্ত করে জানতে হবে। এই বিশেষ অক্ষরসমূহ নাসিক্য ও সৃজনশীল অক্ষরের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, ঊর্ধ্বে ভৃগু স্বরে উচ্চারিত হয়। এই মন্ত্রের ঋষি নারদ, ছন্দ গায়ত্রী এবং দেবতাও পুনরায় গায়ত্রী। এর শক্তি হল বাগ্ভব, যা জ্ঞানলাভের জন্য নির্ধারিত। সাধককে ডান হাতে ক্রিস্টালের জপমালা, অক্ষরগুলি উপরের দিকে গেঁথে ধারণ করতে হয়। গায়ত্রীর সুরে আচ্ছাদিত, শ্যামবর্ণ, কোমল কান্তি-সম্পন্ন রূপে, তিনি জগতের ঈশ্বরকে ধ্যান করেন, যিনি নারীত্বের লীলায় আনন্দিত। যথাযথ নিয়মে, বিংশতি-হোম অর্থাৎ কুড়ি আহুতি দিয়ে সাধক পূজা সম্পন্ন করেন। তখন এমনকি অদেখা শাস্ত্রও তার কাছে গঙ্গার ঢেউয়ের মতো স্পষ্ট হয়ে যায়। হে সর্বজ্ঞ, স্তবসমাপ্তিতে, এখানে বসুন—অগ্নি ও মারা সহ। এই তেত্রিশ অক্ষরের মন্ত্র মহান জ্ঞান প্রদান করে। পাঁচ অঙ্গযুক্ত রূপ রচনা করে, সব পদ সহ, তারপর হরিকে ধ্যান করতে হয়। তিনি কামবৃক্ষ-রূপী বেদ, শতশত শিখর, চতুর্মুখী উপায়, যুক্তি, পুরাণ, স্মৃতি ও অমরাবতী প্রভৃতি দ্বারা পরিবেষ্টিত। গোপীগণের প্রিয়, যার বাম হাতে ভাষ্য উদ্ঘাটিত, যার বাক্য সুন্দর ও স্পষ্ট, যার মুরলী শব্দ-ব্রহ্ম থেকে উদ্ভূত, যার উজ্জ্বলতা রক্তিম—তিনি যেন আমাদের কল্যাণ দান করেন। মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি অষ্টাদশ-শলাকা বিশিষ্ট বিন্যাসে পূজা করবেন। Bliss-রূপ ঈশ্বরকে অষ্টাদশ-শলাকা মন্ত্র নিবেদন করবেন। নন্দপুত্র ও শ্যামবর্ণ রূপের জন্যও এই মন্ত্র পাঠ করবেন। দশ-শলাকা মন্ত্রটি বত্রিশ অক্ষর বিশিষ্ট। দেবতা হলেন নন্দপুত্র, এবং এর প্রয়োগ সমস্ত কামনা-সিদ্ধির জন্য। ডান পাশে রত্নপাত্র ও বাম পাশে স্বর্ণপাত্র স্থাপন করতে হবে। এক লক্ষ বার মন্ত্র জপ করে, তার দশ ভাগের এক ভাগ ক্ষীরের মাধ্যমে নিবেদন করতে হয়। এরপর ‘ওঁ’, দেবী কমলা, মায়া এবং ‘ভগবতে নমঃ’ পাঠ হবে। এই মন্ত্র উনিশ অক্ষরের, যাকে ব্রহ্মা ঋষি বলে ঘোষণা করেছেন। জ্ঞানীরা এই মন্ত্র দ্বারা সর্বসিদ্ধি লাভ করেন। ষোলো অক্ষরের মন্ত্র অগ্নিপত্নী পর্যন্ত নির্ধারিত। পাঁচ অঙ্গ সম্পন্ন করে, দেবাধিদেবকে ধ্যান করা উচিত। হরি, নানা অলঙ্কারে ভূষিত, শুভ্র পীতবাস পরিহিত, স্বর্ণদণ্ড হাতে, অপরের আলিঙ্গনে আবিষ্ট—তিনি যেন দীর্ঘকাল আমাদের রক্ষা করেন। এভাবে ধ্যান করে, এক লক্ষ বার মন্ত্র জপ করে, তার দশ ভাগের এক ভাগ রক্তকমলে নিবেদন করতে হয়। নারদ ও প্রধান প্রধান দেবগণের অঙ্গ এবং তাদের অস্ত্রসহ পূজা করতে হয়। এমনকি খেলে-চলা দণ্ডের পদপদ্ম, ও মানুষের সঙ্গে যুক্ত হস্তের অবস্থানও স্মরণ করতে হয়। মেঘবর্ণ পদযুগল যিনি, জলের মতো শীতল, তিনি পশ্চাতে অবস্থান করেন। এ মন্ত্রের ঋষি নারদ, ছন্দ অনুষ্টুপ, দেবতা মনু। বেদ, পাঁচটি অংশ ও মন্ত্র থেকে উৎপন্ন অক্ষরগুলি ক্রমানুসারে ব্যবহৃত হয়। কংস-নাশক, বলশালী ভগবান, সুগন্ধি হস্তে তাঁর প্রিয় সখাদের দেবত্ব দান করেন। তিনটি মধু নিবেদন দ্বারা, দিকপালদের অস্ত্রে অঙ্গ পূজা করতে হয়। তাঁকে সমস্ত জগত পূজা করে; তাঁর গৃহে লক্ষ্মী চিরস্থায়ী। ভয় ও অগ্নির প্রিয়, সপ্তবিধ মন্ত্র সমস্ত সিদ্ধি দান করে। পূর্বের মতো, দেবতার মণ্ডলে পাঁচ অঙ্গের বিন্যাস করতে হয়। elsewhere, তিনি পাশ ও দণ্ড ধারণ করেন, মেঘবর্ণ, পীতবাস পরিধান করেন, ময়ূরপুচ্ছ মুকুটে শোভিত। গো-দুগ্ধের আসনে পূজা করা উচিত; প্রথম আহুতি অঙ্গসমূহে নিবেদন করতে হয়।