এক মহিমান্বিত উপাখ্যানে বলা হয়েছে, এমন এক মন্ত্র আছে, যা গোবিন্দ, অগ্নি ও চন্দ্রের শক্তিতে পরিপূর্ণ এবং এতে শ্রী-বীজ সংযুক্ত। এই মন্ত্র শালগ্রাম শিলা, রত্ন, যন্ত্র, চিত্র বা প্রতিমারূপে প্রতিষ্ঠা করে ভক্তিভরে কৃষ্ণের পূজা করলে, সেই সাধক সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যান। জ্ঞানীরা বলেন—এই মন্ত্রে কৃষ্ণই দেবতা, কামনা বীজ, আর দ্বিতীয় শক্তি হলেন শাক্তি। মন্ত্রের মূলকে সর্বত্র বিস্তার করে, তারপর সম্পূর্ণ মন্ত্র দ্বারা তা আচ্ছাদিত করতে হয়। এরপর দশটি তত্ত্ব প্রতিষ্ঠা করে, মূলকে সর্বত্র পরিব্যাপ্ত করে সাধককে এগোতে হয়। শরীরের বিভিন্ন অঙ্গে—মস্তক, কপাল, ভ্রুর মধ্যভাগ, চোখ, কান, উদর, নাভি, জননেন্দ্রিয়, পদ্মমূল, হৃদয় ও অন্যান্য অঙ্গে এই মন্ত্র প্রতিষ্ঠা করতে হয়। একে বলা হয় সৃষ্টি-স্থাপন। আরও, কোমর, হাঁটু, পিণ্ডলী, গোঁড়ালি, পদ, মুখ, চিবুক, কণ্ঠ ও বাহুমূলে এই মন্ত্র ধারাবাহিকভাবে স্থাপন করতে হয়। আবার, পদ, গোঁড়ালি, পিণ্ডলী, হাঁটু, বাহুমূল, গলা, চিবুক, মুখ ও নাসারন্ধ্রে এই মন্ত্র স্থাপন হয়। শেষে, মন্ত্রের অক্ষরগুলি মস্তকের চূড়ায় স্থাপন করলে সেটি সংহার বা লয়-স্থাপন নামে পরিচিত। এরপর পূর্বের মতোই মূর্তি-পঞ্জর, অর্থাৎ মূর্তির আবরণ প্রতিষ্ঠা করতে হয়। তখন ধ্যান করতে হয় দ্বারকাপুরীতে, যেখানে হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান প্রাসাদরাজি, উজ্জ্বল রত্নের স্তম্ভ, প্রবেশপথ ও প্রাচীর। মধ্যভাগে রুবি-মঞ্চে রত্নগুচ্ছ, চারিদিকে রত্নদীপের দীপ্তি। সেই স্থানে অবিনাশী কৃষ্ণকে ধ্যান করতে হয়—তিনি যেন গলিত সোনার মতো কান্তিময়, প্রত্যঙ্গ সুন্দর, কোমল, সর্বাঙ্গে অলঙ্কারে ভূষিত। তাঁর হৃদয়কেন্দ্রে রত্নধারায় পূর্ণ এক পাত্র স্পর্শ করছেন তিনি। রুক্মিণী ও সত্যভামা তাঁর মস্তকে রত্নধারা ঢালছেন। নাগ্নজিতী ও সুনন্দা তাঁদের জন্য দুটি পাত্র অর্পণ করেন। তাঁরা রত্ননদী থেকে সেই দুটি পাত্র রত্নে পূর্ণ করেন। বাইরে, ষোলো হাজার প্রিয়জন তাঁকে পরিবেষ্টন করে আছেন। আরও বাইরে, অষ্ট-নিধি, যারা পৃথিবীকে ধনসম্পদে পূর্ণ করে রেখেছে। এইভাবে ধ্যান করে, সাধককে মন্ত্রটি পাঁচ লক্ষবার অথবা তার এক-দশমাংশ জপ করতে হয়। এরপর সুগন্ধি চন্দনে দেহ মর্দন করে, আট-পাপড়িওয়ালা পদ্ম অঙ্কন করতে হয়। নির্ধারিত সতেরোটি অক্ষরে বৃত্তাকার ঘেরা হয়। ছয়টি সংযোগস্থলে, ছয়টি পাপড়িতে ও সূত্রীয় অংশে তিনটি করে অক্ষর স্থাপন করতে হয়। ছয়টি শস্য চিহ্নিত করার পর, বাইরের দিকে বর্ণমালার অক্ষরে বেষ্টন করতে হয়। পৃথিবী-চক্রটি চতুর্ভুজ, আটটি বজ্র দ্বারা অলঙ্কৃত। এইভাবে সংযোজিত মূর্তির ধারক দেবতাদের দ্বারাও পূজিত হন। তখন প্রার্থনা করা হয়—আমরা যেন জানি, ধ্যান করি, এবং সেই অনঙ্গ আমাদের অনুপ্রাণিত করুন। এখানে হৃদয়স্থানে কামদেব, সকলের প্রিয়। ‘জ্বল, জ্বল, দীপ্তি ছড়া’—এইভাবে সকলের মঙ্গলকামনায় উচ্চারণ করা হয়। এভাবেই বর্ণিত হয়েছে আটচল্লিশ অক্ষরের মদন-মন্ত্র। পূর্বের মতো আসন পূজা করে, মূলস্থানে মূর্তির ধ্যান করে, আসন থেকে অলঙ্কার পর্যন্ত আবারও স্থাপন ও পূজার সমস্ত ক্রম সম্পন্ন করতে হয়।