প্রাচীন কালের এক পবিত্র আচার-বিধি অনুসারে, যিনি ভোরবেলায় চুয়াত্তর বার এই বিশেষ উপায়ে অর্ঘ্য প্রদান করেন—তাঁর জন্য নির্দিষ্ট হয়েছে গরম, সদ্য প্রস্তুত দুধ, তাজা মাখন ও দই দ্বারা পূজা করার নিয়ম। তাঁকে সূর্যের সংখ্যায় নয়টি উপাদান দিয়ে পূজা করতে হবে। এইভাবে, যিনি বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি পূর্বে বর্ণিত ফল লাভ করেন। শুদ্ধ চিনির ভাবনা, মিছরি, গরম দুধ এবং জল মনে রেখে, ধন-সম্পদ, বস্ত্র, আহার ও সেবকদের দল—এই সমস্ত কাম্য বস্তু কেবল অর্ঘ্য দ্বারা অর্জিত হয়। নির্দোষ সৌভাগ্য কামনায়, মন্ত্রীকে সৌভাগ্যের শুভ ফুল দ্বারা অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়। ব্রাহ্মণদের জন্য বুনো ফুল, আর রাজাদের জন্য জুঁই ফুল উৎসর্গ করতে হয়। সকলকে নিজের অধীনে আনতে লবণ ব্যবহৃত হয়, আর কুমারী নারীদের জন্য পদ্মফুল উৎসর্গ করতে হয়। গোপ বা গোশালার অধিপতি অতি দ্রুত গাভীগুলিকে শান্ত করেন। মন্ত্রী ধ্যানমগ্ন হয়ে শুদ্ধ জলকে দুধরূপে অর্ঘ্য দেন। কখনো ব্রহ্ম বৃক্ষের পবিত্র কাঠ, কখনো কুশ ঘাস, কখনো তিল ও চালের দানাও ব্যবহার করা হয়। রাজবৃক্ষের ফল দ্বারা ব্রাহ্মণদের, আর পাতলা বৃক্ষের ফুল দ্বারা অন্যদের অধীন করা হয়। মধু, ঘি ও চিনি মিশিয়ে দশ হাজার বার অর্ঘ্য দিলে শ্রেষ্ঠ নারীগণও অধীন হয়। আট দিন ধরে নিয়মিত আচরণে জ্ঞানী ব্যক্তি মহিলাদের অধীন করেন। এক মাস ধরে প্রতিদিন অর্ঘ্য দিলে স্বয়ং দেবতাদের রাজাও অধীন হয়ে যান। রাত্রিকালে ভক্তি ও জ্ঞানে সহস্র বার কৃষ্ণের স্মরণ ও মন্ত্রপাঠ করতে হয়। আর কী বলব! এই মন্ত্রই সকলকে অধীন করে। হৃদয়ের পদ্মে দেবকী-পুত্র মহাবল কৃষ্ণকে ধ্যান করা উচিত। যিনি মহর্ষিদের কাছে পরিচিত, যাঁর দেহে স্বর্ণাভ দীপ্তি ও দেবভূষণ শোভিত, যিনি ভয় দূর করেন, পীতবর্ণ বস্ত্রধারী ও অশুভের শত্রু—তাঁকে আমি নমস্কার করি। মানু-র জন্য, দুই নক্ষত্র পৃথক রেখে, সহস্র আর্ক কাঠ, নির্দিষ্ট নিয়মে ঘৃত, দুধ, মধু-ঘি-চিনি মিশ্রণ অথবা ক্ষীর দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হয়। প্রতিদিন ধ্যান করে তিন হাজার বার মন্ত্র পাঠ করতে হয়। যথাযথভাবে পূর্বোক্ত পদ্ধতিতে মন একাগ্র করে সাধক এই আচার সম্পন্ন করেন; তিনি সংসারের মহাসমুদ্র পার হয়ে পরম অবস্থায় পৌঁছান। মন্ত্রের অক্ষরগুলির মধ্যে, শ্রী ও শক্তি দ্বারা পূর্ববর্তী, দুই, নয় ও তিন অক্ষরের রূপে, প্রতিটি অক্ষর দশ অক্ষরের মন্ত্র ও লিপির পদ্মে স্থাপিত হয়। সোনায় অলংকৃত কাপড়ে ছোট বল বানিয়ে, এই রক্ষাকবচ সকল কামনা পূর্ণ করে। রক্ষা, খ্যাতি, সন্তান, ভূমি, ধন, শস্য, সমৃদ্ধি ও সৌভাগ্যেচ্ছুদের জন্য এটির শক্তি অতুলনীয়। এই ছয় অক্ষরের মন্ত্র সকল সিদ্ধি দান করে বলে ঘোষিত। গোবিন্দ, অগ্নি ও চন্দ্র দ্বারা সমৃদ্ধ, শ্রী-বীজযুক্ত এই মন্ত্র। শালগ্রাম শিলা, রত্ন, যন্ত্র, চিত্র বা প্রতিমায়—যে কৃষ্ণকে এভাবে পূজা করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে। কৃষ্ণই দেবতা, কামনা বীজ, ও শক্তি দ্বিতীয়, জ্ঞানীরা এভাবেই বলেন। মূল দ্বারা পরিব্যাপ্ত করে, মন্ত্র দ্বারা আচ্ছাদিত করে, দশ তত্ত্ব স্থাপন করে, মূলকে পরিব্যাপক করে গমন করতে হয়। মস্তক, কপাল, ভ্রূমধ্য, চোখ ও কানে; উদর, নাভি, অঙ্গ ও পদ্মমূল—এইভাবে হৃদয় ও অন্যান্য অঙ্গে মন্ত্র স্থাপন করতে হয়; একেই সৃষ্টি-স্থাপন বলে। কোমর, হাঁটু, পিণ্ডলি, গিরা ও পদেও একইভাবে মন্ত্র স্থাপন করতে হয়।