এইভাবে, সেই মহান সৃষ্টিকর্তার পুত্রদের দ্বারা দেবতা, অসুর ও মানবজাতি—এই জগৎ পূর্ণ হয়ে উঠল। এই সমস্ত সৃষ্টির মূলে আছে তপস্যা ও সত্য; সত্যের ওপরেই সমস্ত জগতের ভিত্তি স্থাপিত হয়েছে। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এই পৃথিবীর নীচে মহাতল নামক লোক এবং তারও নিচে রয়েছে রসাতল। সর্বত্র, তিনি নিজেই বিভিন্ন জগতের অধিপতিদের সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি সমস্ত জীবের অস্তিত্ব ও তাদের কর্মপদ্ধতি যথাযথ নিয়মে নির্ধারণ করেন। পৃথিবীর শেষ সীমায় রয়েছে লোকালোক পর্বত, আর তার মধ্যবর্তী স্থানে বিস্তৃত সাতটি মহাসমুদ্র। সেইখানে বিখ্যাত বহিঃপ্রবাহী নদীসমূহ এবং অমরদের সদৃশ মানুষরা বাস করে। ক্রৌঞ্চ, শাক ও পুষ্কর—এগুলি দেবতাদের অধিষ্ঠানভূমি। এইসব স্থানে লবণ, ইক্ষুরস, মদ্য, ঘৃত, দধি, দুধ ও জল ইত্যাদি নানা উপাদানও রয়েছে। জগৎসমূহের বিস্তার লোকালোক পর্বতের দ্বিগুণ বলে জানা যায়। এদের মধ্যে সবচেয়ে পুণ্যভূমি হল ভারত, কারণ এখানেই কর্মফল লাভ হয়। এখানে ভূমি ও সম্পদের স্বাভাবিক ভোগানুক্রমে মানুষ কর্মফল উপভোগ করে, এবং সেই ফল শেষ হলে অন্যত্র ভোগ করে। তবে, যে পুণ্য সঞ্চিত হয়, তা চিরস্থায়ী, বিশুদ্ধ ও মঙ্গলময়। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, কবে আমরা সেই মহাপুণ্যের দ্বারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে পারব? তখন আমরা সর্বজগতের ঈশ্বরের নিকট পৌঁছাব, চিরসুখ ও দুঃখমুক্তি লাভ করব। হে নারদ, এই তিন জগতে তাঁর সমতুল্য আর কেউ নেই। দেবতারা পর্যন্ত বিশুদ্ধ কিংবা অপবিত্র—সবচেয়ে মহানকে জানতে পারে। যে ভক্তদের প্রসাদ গ্রহণ করে, সে বিষ্ণুর সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছে যায়। যে অহিংসা ও সদগুণে নিয়ত ব্রতী, শান্ত, সে দেবতাদেরও পূজনীয়। যে সর্বজীবের মঙ্গলের জন্য কাজ করে, সে দেবতাদের পূজা পাওয়ার যোগ্য। যে হিংসা থেকে মুক্ত, বিশুদ্ধ ও দক্ষ, তাকেও দেবতাদের অধিপতিরা পূজা করেন। যে সর্বদা বেদশাস্ত্রের আলোচনা নিয়ে নিয়োজিত, সে পতিতেরও পবিত্রকারী বলে গণ্য। যে সর্বত্র ব্রহ্মকে দেখে, তার সম্পর্কে আর কিছু বলার নেই। যে সম্পত্তির প্রতি আসক্ত নয়, সে দেবতাদের পূজনীয়, হে নারদ। যে সর্বদা পরোপকারে ব্রতী, তাকে দেবতা ও অসুর উভয়েই পূজা করেন। এমনকি সজ্জনদের সংস্পর্শে আসা ব্যক্তিও দেবতাদের শ্রেষ্ঠদের দ্বারা পূজনীয়। যে ভারতভূমিতে আমাদের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করে, সে ছাড়া আর কেউই অজ্ঞান ও পাপী নয়। সে যেন অমৃতপাত্র ফেলে বিষপাত্র গ্রহণ করে। সে নিজেই নিজের সর্বনাশ করে, পাপীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ। বৈদিক জ্ঞানীরা তাকে সর্বনিম্ন বলে ঘোষণা করেন। সে যেন কামধেনু গাভী ছেড়ে গাধার দুধ চায়। ব্রহ্মা প্রভৃতি দেবতারা পর্যন্ত নিজেদের ভোগলাভ হারানোর আশঙ্কায় থাকেন। দেবতাদের জন্যও যা দুর্লভ এবং সমস্ত কর্মফল দান করে, এমন বস্তু—তাও এখানে লাভ হয়। তিন জগতে তার তুলনা নেই। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, সেই হরিই মানবরূপে গোপনে অবস্থান করেন—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। ভক্তিভরে হরিকে যা নিবেদন করা হয়, তার ফল চিরস্থায়ী হয়ে থাকে। পুণ্যকর্ম হরিকে উৎসর্গ করে বলা উচিত, ‘হরি যেন সন্তুষ্ট হন।’ যে ব্যক্তি কর্মফলের প্রতি লোভী নয়, সে-ই সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়।