সবকিছু যেখানে লয়প্রাপ্ত হয়, যেখানে বাক্য থেমে যায়—তিনিই অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের আত্মা—তিনি যেন আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট থাকেন। যিনি সর্বরূপ, তিনি যেন সর্বদা আমাদের কল্যাণে প্রসন্ন থাকেন; এখানে আমাদের উদ্দেশ্য প্রকাশ করার আর কি দরকার? তখন বিষ্ণু বললেন, “হে ঋষি, এই তপস্বীদের আমার কাছে নিয়ে এসো।” তিনি তপস্বীদের সান্ত্বনা দিয়ে, বিশ্বনাথ শঙ্করকে প্রকাশ করলেন। সেই তপস্বীরা, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত, তপোবন থেকে পৃথিবীতে এসে উপস্থিত হলেন। তখন তারা দেখতে পেলেন, বারোটি লোকেই ছাইয়ের স্তূপ ছড়িয়ে আছে। এ কথা শুনে, পর্বতের অধিপতি শিব সেই নির্মলমনা তপস্বীদের উদ্দেশে বললেন, “হে মুনিগণ, যারা অবিচল থাকে, তাদের জন্য কোনো সন্দেহ নেই, এমনকি গোপন স্থানে হলেও নয়। কিন্তু আমাদের জন্য কিভাবে এই অগ্নিস্ফুলিঙ্গের বৃষ্টি হল? এত বড় শব্দই বা কিভাবে সৃষ্টি হল?” তপস্বীরা করজোড়ে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের পরিবেষ্টিত দেবতাকে বললেন, “হে প্রভু, তিনি একাই, পান করার ইচ্ছায়, এই অগ্নিস্ফুলিঙ্গের বৃষ্টি ঘটিয়েছেন।” বীরও বললেন, “বানরের লিঙ্গে আসন না থাকায় এমনটি হয়েছে।” তিনি আরও বললেন, “হে দ্বিজ, আমি বানরের মন বুঝতে চেয়েই এ কাজ করেছি।” এইভাবে কথা বলে, দেবতাদের করুণাময় অধিপতি পূর্বের মতোই আচরণ করলেন। তখন বিশ্বাত্মা স্বয়ং বীরভদ্রকে সৃষ্টি করে তাঁকে বললেন, “তোমার মহৎ খ্যাতি চিরকাল পৃথিবীতে স্থায়ী হবে।” খুশি মনে তিনি বীরভদ্রকে পান সেবন করালেন। পূজা সমাপ্ত হলে, হনুমান আনন্দিত মনে তাঁকে দর্শন করলেন এবং বললেন, “আমাকে বীণা দিন।” বানরদের অধিপতি বললেন, “হে গন্ধর্ব, আমিও বীণা চাই।” তখন গন্ধর্বকে মুষ্টিপ্রহারে মাটিতে ফেলে দিলেন হনুমান। বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হনুমান গান গাইতে গাইতে শিবের কাছে গেলেন। তিনি বিশুদ্ধ বৃহতী ফুল দিয়ে দেবতার চরণ পূজা করলেন। শঙ্কর স্বয়ং অসুর, দেবতা ও রাজাদেরও অতিক্রম করেন—লাফানোর ক্ষমতায়, শাস্ত্রজ্ঞানে ও শক্তিতে। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, হনুমান আমার সামনে আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে উপস্থিত হয়েছিলেন। তিনি সুন্দর, তরুণ, শিবের অংশ, এবং সকল দেবতাকে সম্মান জানালেন। মহাদেব স্বয়ং তাঁকে চন্দ্রকিরীটধারী বলে চিনতে পারলেন। বুদ্ধি, ন্যায় ও সাহসে তাঁর মতো আর কেউ নেই কোথাও। হে ব্রাহ্মণ, পাঠ করো বা শ্রবণ করো, ইচ্ছামতো যাও। কথাগুলো গ্রহণ করে, প্রণাম জানিয়ে, তিনি যেমন এসেছিলেন তেমনি ফিরে গেলেন। আর কি শুনতে চাও, যখন এই সারমর্মই সুখ ও মুক্তি দেয়? যা তুমি আবার জিজ্ঞাসা করেছ, এবার আমি সব বলছি। মহৎ ও পবিত্র সেই কাহিনী শুনে, তিনি আরও কথা বললেন। শিব ও হনুমানের পুণ্যকর্মের বর্ণনা হয়েছে। বলুন, হে সৌভাগ্যবান—আর কি জিজ্ঞাসা করা উচিত, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ? যাঁদের ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা পূজা করেন, যাঁরা সৃষ্টি কর্মে দক্ষ—এরপর গোপীদের দেশ, বল্লভা ও অগ্নিসুন্দরীর কথাও আছে। এই স্তবের ঋষি নারদ, ছন্দ ছন্দঃ, এবং দেবতা আবার গায়ত্রী। স্বাহা হচ্ছে শক্তি, এবং চার পুরুষার্থ সিদ্ধির জন্যই এই বিধান।