হিমালয়ের কন্যা পার্বতী তখন মৃদু হাসি দিয়ে শম্ভুর উদ্দেশ্যে কথা বললেন। তিনি বললেন, “আমি আগেই প্রায় সবকিছু জেনে গেছি। হে প্রভু, আমার শিরে ব্রহ্মার শির থেকে পাওয়া মালা শোভা পাচ্ছে। শেষ ও বাসুকি, এই দুই বিষধর নাগ আপনার বালা হিসেবে বিরাজ করছে। আপনার বাহন মহাবৃষভ, আপনার বংশ ও পরিবারও আমার কাছে পরিচিত।” গিরিজার এই কথা শুনে বিষ্ণু বিনা ক্রোধে উত্তর দিলেন, “হে কোমলমতি, সংযমের অভাবেই জীবন ধারণ কঠিন হয়ে পড়ে।” এই কথা বলে হরি তাঁর নখ দিয়ে পার্বতীর শিরচ্ছেদ করতে উদ্যত হলেন। কিন্তু তিনি বললেন, “পার্বতীর সমস্ত কথা আমার কাছে প্রিয়, কোনো কথাই অপ্রিয় নয়।” এরপর ‘ওঁ’ উচ্চারণ করে ধন্য হরি নীরব হয়ে গেলেন। তিনি বললেন, “আমি কামনাবিহীনভাবে আমার পূজা ও ব্রতও প্রার্থনা করি।” এ কথা শুনে শঙ্কর, প্রভু, হাসি দিয়ে সরোবরের অধিপতির উদ্দেশ্যে বললেন, “তোমার গুরু কে, তোমার মন্ত্র কী, এবং কেমন পূজা করো?” তখন সমস্ত অঙ্গ কাঁপতে কাঁপতে তিনি প্রশংসা করতে শুরু করলেন, “আপনাকে প্রণাম, আপনি যোগের উৎস ও ধারক, যোগীদের গুরু। আপনাকে প্রণাম, আপনি বেদের অধিপতি, দেবতাদের প্রভু। আপনাকে প্রণাম, আপনি অষ্টমূর্তি, প্রাণীদের অধিপতি। ধত্তুরা, দ্রোণ ও মধুকর ফুলে যিনি আনন্দ পান, তাঁকে প্রণাম। বারবার আপনাকে প্রণাম।” এরপর ভয় ত্যাগ করে, বাক্পটু হনুমান বললেন, “দিনের বেলায় ঐসব ফুল ও অনুরূপ উপচার দিয়ে পূজা করা হয়। সন্ধ্যায় আসলে মাথা না ধুয়ে স্নান করতে হয়। এরপর ভস্ম নিয়ে অগ্নিস্নান করতে হয়। পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র বা যেকোনো নাম উচ্চারণ করে ঈশান, সমস্ত জ্ঞানের অধিপতি, তাঁকে আহ্বান করে শিরে স্থাপন করতে হয়। এরপর ‘অঘোরে ভ্যো’ ও ‘ঘোরে ভ্যো’ উচ্চারণ করে ভস্ম বুকে স্থাপন করতে হয়। সদ্যোজাতের আশ্রয় নিয়ে পায়ে ভস্ম স্থাপন করতে হয়। তিন বর্ণের জন্য এই স্নান ও সম্পর্কিত ক্রিয়ার বিধান শ্রেষ্ঠ। ‘শিব’ শব্দ উচ্চারণ করে জ্ঞানীরা মন্ত্রে ভস্ম সংযোজন করবে। শঙ্করের জন্য মুখে, সর্বজ্ঞের জন্য হৃদয়ে, উচ্চারণ করে পায়ে ভস্ম স্থাপন করবে; এরপর শুদ্ধ হয়ে যাবে। হাত ধুয়ে, মুখে জল নিয়ে, দার্ভা ঘাস ধরে মনোযোগী হতে হয়। যদি দার্ভা না থাকে, দূর্বা ব্যবহার করতে হবে; তাও না থাকলে রূপা ব্যবহার করতে হবে। দেববেদি বা প্রস্তুত স্থণ্ডিলার ব্যবহার করা যায়। গাভী দিয়ে চতুর্বর্ণের কারা তৈরি করা যায়, অথবা আবার একটিই শ্বেত গাভী ব্যবহার করা যায়। পদ্ম ও অন্যান্য বস্তু, গদা, শঙ্খ, ত্রিশূল, ঢাক ইত্যাদিও ব্যবহার করতে হয়। ইচ্ছাকৃত ফল প্রদানকারী বৃক্ষ, কুলক, কোলকও ব্যবহার করা হয়। কোণগুলোতে বারোটি দোলনা, পাদুকা, পাখা ইত্যাদিও থাকে। জ্ঞানীরা বেদিতে গন্ধ দিয়ে, কিংবা মন্দিরে, এসব বস্তু সাজিয়ে রাখবে। নিজের হাতে তৈরি বস্তু সর্বশ্রেষ্ঠ; কেনা বস্তু মধ্যম।