দেবী পার্বতী তখন স্বামীর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা ও বিনয়ে বললেন, "একজন স্ত্রীর পক্ষে স্বামীকে এভাবে সেবা করা উচিত নয়। প্রভু, আমি চুলের সাজসজ্জা বা এসবের কোনো আকাঙ্ক্ষা রাখি না।" এরপর শিব নিজ হাতে পার্বতীর চুল ও ফুল শেষবারের মতো পরিষ্কার করলেন। তিনি ভাবলেন, "এ অবস্থায় কী উত্তর দেওয়া উচিত, হে দেবতাদের বন্দিত?" এইভাবে বলার পর শঙ্কর স্বহস্তে পার্বতীকে কাছে টেনে নিলেন। তিনি তাঁর হাতে চুল আলাদা করে নখ দিয়ে সুন্দরভাবে গুছিয়ে দিলেন। শিব চুলে বেণী গেঁথে হাতে ধরা ফুলের মালা পরালেন। মহেশ্বর তখন ব্রহ্মার দ্বারা দানকৃত স্বর্গীয় ফুল দিয়ে একটি মালা তৈরি করলেন। তারপর তিনি পার্বতীর কাঁধ ও পিঠের সংলগ্ন স্থানটি পরিষ্কার করলেন। শিব হাসিমুখে বললেন, "এ কী, হে দেবী?"—এবং তাঁর কোমরে বেল্ট বেঁধে দিলেন। তখন পার্বতী, পর্বতের কন্যা, মৃদু হাসি দিয়ে শম্ভুকে বললেন, "প্রভু, আমি পূর্বেই প্রায় সবকিছু জানতে পেরেছিলাম। আমার মাথায় ব্রহ্মার শির থেকে আসা মালা শোভা পাচ্ছে। আপনার বাহুতে শেষ ও বাসুকী, উভয় বিষধর, কঙ্কণরূপে আবদ্ধ। আপনার বাহন মহাবৃষভ, আর আপনার বংশ ও পরিবার আমার জানা।" এভাবে গিরিজা কথা বললে বিষ্ণু রাগ না করেই উত্তর দিলেন, "হে কোমলমতি, সংযমের অভাবে জীবন রক্ষা করা কঠিন।" এই কথা বলে হরি তাঁর নখ দিয়ে পার্বতীর মুণ্ড ছেদন করতে উদ্যত হলেন। তখন শিব বললেন, "পার্বতীর প্রতিটি বাক্যই আমার কাছে প্রিয়, কোনো কথাই অপ্রিয় নয়।" এরপর ভগবান হরি 'ওম' উচ্চারণ করে নীরব হলেন। তিনি বললেন, "আমি কোনো কামনা না রেখে আমার পূজা ও ব্রতও প্রার্থনা করি।" এ কথা শুনে শঙ্কর হাসলেন এবং সরোবরের অধিপতির উদ্দেশে বললেন, "তোমার গুরু কে, তোমার মন্ত্র কী, আর কীরূপ পূজা তুমি করো?" তখন সেই ভয়াক্রান্ত ব্যক্তি কাঁপতে কাঁপতে স্তব পাঠ করতে লাগলেন, "আপনাকে প্রণাম, আপনি যোগের উৎস ও ধারক, যোগীদের গুরু। আপনাকে প্রণাম, আপনি বেদের অধিপতি, দেবতাদের ঈশ্বর। আপনাকে প্রণাম, অষ্টমূর্তিধারী, সমস্ত জীবের প্রভু। ধত্তুরা, দ্রোণ ও ভোমররাজের ফুলে যিনি আনন্দ পান, তাঁকে বারবার প্রণাম।" এরপর, সমস্ত ভয় ত্যাগ করে, বাক্পটু হনুমান বললেন, "দিনে ঐসব ফুল ও অনুরূপ উপাচারে পূজা করা হয়। সন্ধ্যা হলে, মাথা না ধুয়ে শুধু স্নান করতে হয়। তারপর ভস্ম নিয়ে অগ্নিস্নান করতে হয়। পাঁচ অক্ষরের মন্ত্রে কিংবা যেকোনো নামে ঈশান, সর্বজ্ঞানের প্রভুকে আহ্বান করে মাথায় স্থাপন করতে হয়। তারপর 'অঘোরে ভ্যো' ও 'ঘোরে ভ্যো' উচ্চারণ করে বুকে ভস্ম ধারণ করতে হয়। সদ্যোজাতের আশ্রয় নিয়ে তা পায়ে স্থাপন করতে হয়। তিন বর্ণের জন্য এই স্নান ও সংশ্লিষ্ট আচারের বিধান শ্রেষ্ঠ। 'শিব' শব্দ উচ্চারণ করে জ্ঞানীকে মন্ত্রে ভস্ম অভিষিক্ত করতে হয়। শঙ্করের জন্য মুখে, সর্বজ্ঞের জন্য হৃদয়ে তা স্থাপন করতে হয়।" এভাবেই দেব-দেবীর মধ্যে কথোপকথন ও পূজার পদ্ধতি প্রকাশ পেল, দেবগণ ও ঋষিগণ সেই মুহূর্তের সাক্ষী রইলেন।