অন্যান্য রাজাদের অতিক্রম করে, আমার মনে যে সন্দেহ রয়েছে, তা দূর করার জন্য আমি তোমার কাছে অনুরোধ করছি। কীরূপে কার্তবীর্য অর্জুন পৃথিবীতে সকলের সেবা পাওয়ার মর্যাদা অর্জন করেছিলেন, সে কথা আমাকে বলো। তিনি দত্তাত্রেয় দেবতাকে উপাসনা করে সর্বোচ্চ দীপ্তি লাভ করেছিলেন। তাঁর ভক্তি ও সাধনার ফলে তিনি যুদ্ধে শত্রুদের জয় করতেন এবং হারানো বস্তু দ্রুত পুনরুদ্ধার করতে পারতেন। এখন আমি তোমাকে সেই গোপন বিষয় জানাবো, যা সমস্ত সিদ্ধি দান করে। ব্রহ্মার, চন্দ্রের ও নিদ্রার শান্তিতে যিনি সংযোজিত, সেই সঙ্গে কামাগ্নি ও বিন্দুর সঙ্গে যুক্ত। 'রেফ' বা 'ভ' ধ্বনির সঙ্গে, আসন অসীম, অগ্নি থেকে উৎপন্ন, কানে অবস্থানরত। এটি বিশটির কম অক্ষরে গঠিত, 'তারা' দিয়ে শুরু, এবং নখের মতো অক্ষরে চিহ্নিত। কার্তবীর্য অর্জুন দেবতুল্য, তাঁর বীজশক্তি হৃদয়ে প্রতিষ্ঠিত। চতুর্থটি শান্তির সঙ্গে, প্রথমটি কামনার সঙ্গে যুক্ত হয়ে, মাথা ও অঙ্গসঞ্চালন সম্পন্ন হয়। শিখা, অঙ্কুশ ও পদ্মের সঙ্গে, বাক্ শক্তি মিলিয়ে, বর্ম স্থাপন করতে হয়। হৃদয়, উদর, নাভি, গোপন অঙ্গ—এইসব স্থানে বীজাক্ষর স্থাপন করা উচিত। দুইটি প্রণব ধ্বনির মাঝে দশটি বীজাক্ষর স্থাপন করতে হয়। ভ্রু, কান, চোখ, নাক, মুখ, গলা ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গেও স্থাপন করা উচিত। সব কাম্য সিদ্ধি লাভের জন্য কার্তবীর্য, পুরুষদের রাজা, তাঁকে ধ্যান করা উচিত। পঞ্চাশটি দক্ষ বাহু, বাম হাতে তীর, ধনুকসহ—এইরূপে তাঁকে কল্পনা করতে হয়। রাজা অর্জুনকে চক্রধারী বিষ্ণুর অবতাররূপে ধ্যান করতে হয়। চাল ও ক্ষীর দিয়ে বিষ্ণুর আসনে তাঁর পূজা করা উচিত। এই উপাসনা চোর ও ভূতের অহংকার ধ্বংস করে, দুষ্টদের বিনাশ করে, দুঃখ দূর করে, অমঙ্গল ও বিপদ দূর করে। এতে নিরাপত্তা, জয়, সমৃদ্ধি ও খ্যাতি লাভ হয়। অষ্টমী তিথির পরে, ধন-সম্পত্তির জন্য যজ্ঞ করলে, বিশ্বের অধিপতিরা অস্ত্রসহ উপস্থিত থাকেন। এখন কার্তবীর্য অর্জুনের পূজার উপায় বলা হচ্ছে। তারা-আদি বর্মের অংশ এবং বাকি রংগুলিও এতে অন্তর্ভুক্ত। দেবতার যন্ত্রটি মাটির তৈরি, কোণায় সজ্জিত একটি গৃহের মতো। সেখানে একটি ঘট স্থাপন করে রাজাকে আহ্বান ও পূজা করতে হয়। যদি জল দিয়ে অভিষেক করা হয়, তবে সেটি প্রিয় হয় এবং সকল কামনা পূর্ণ করে। ঘট দিয়ে অভিষিক্ত ব্যক্তি বাক্-সিদ্ধি ও স্পষ্ট দৃষ্টি লাভ করে। শত্রুদের ভয় দূর করতে এই যন্ত্র স্থাপন করা উচিত। এটি ধুতুরা দ্বারা স্থিতিশীল, নিম দ্বারা প্রতিহত, পদ্ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। কটু তেল, মহিষের ঘি ও সোনার দ্রব্য দিয়ে অভিষেকের বিধান রয়েছে। তিল, চাল ও সিদ্ধার্থ শস্য দিয়ে রাজা অনুগত হন। প্রিয়াঙ্গু ব্যবহার করলে নারী-নিয়ন্ত্রণ, মূড়া ব্যবহার করলে ভূত প্রশমন হয়। যজ্ঞে সমিধ্ আহুতি দিলে পুত্র, দীর্ঘায়ু, ধন ও সুখ লাভ হয়। রোচনা ও গোবর দিয়ে স্থায়িত্ব, চালের অর্ঘ্যে ভূমি লাভ হয়। মন্ত্রজ্ঞরা কাজের গুরুত্ব ও সহজতা অনুযায়ী এই ব্যবস্থা করেন। কার্তবীর্য অর্জুনকে আহ্বান করে সকল মন্ত্রে প্রয়োগ করতে হয়। প্রথম দুটি বীজাক্ষর দিয়ে দ্বিতীয় মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়। তাঁর নিজস্ব পাশ দিয়ে পঞ্চম, শক্তি ও মায়া দিয়ে ষষ্ঠ। নবমটি তাঁর বাক্ ও সত্তা থেকে, আর শেষ দুটি বর্ম ও অস্ত্রের মন্ত্র।