যে ব্যক্তি এই সাধনা করে, তার জন্য তিনটি লোকেই কিছুই অপ্রাপ্য নয়। তবে, এই গূঢ় জ্ঞান কখনোই অবিনীত বা নিন্দুক ছাত্রকে শেখানো উচিত নয়। আর বলার কি? বানরদের অধিপতি শ্রী হনুমান সবই দান করেন। এই সাধনায়, প্রথমে ‘তার, হনুমানকে নমস্কার’ এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয় এবং দেহের তিনটি অন্ত্রকে সচল করতে হয়। এরপর আত্মার প্রকৃত স্বরূপ উপলব্ধি করতে হবে, তারপর আসে দ্বিগুণ জ্যোতির উপলব্ধি। এই সাধনার ঋষি হচ্ছেন মহর্ষি বশিষ্ঠ, ছন্দ অনুষ্টুপ, এবং দেবতারা পুনরায় আহ্বানযোগ্য। মন্ত্রের অক্ষর দ্বারা ষড়ঙ্গ স্থাপন করে, বানররাজ হনুমানের ধ্যানে মন স্থির করতে হয়। কলা বনের মাঝে, ধ্যানমগ্ন মনে, আসনে বসে এইভাবে ধ্যান করার পর, মন্ত্রটি এক লক্ষ বার জপ করতে হয় এবং তার দশ ভাগের এক ভাগ কালো তিলের দ্বারা হোম দিতে হয়। এই জপ অবশ্যই কামজাত চাঞ্চল্য বিনাশ করে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এবার আমি আরেকটি শ্রেষ্ঠ মন্ত্র বলব, যা ভূতপ্রেত বিতাড়নে অতি কার্যকর। অরণ্যপ্রান্তে বায়ুকে দুই দিকে আহ্বান করতে হয়। এই মন্ত্রের ঋষি ব্রহ্মা, ছন্দ গায়ত্রী, এবং দেবতারা পুনরায় আহ্বানযোগ্য। ছয়টি দীর্ঘ স্বরবর্ণযুক্ত বীজাক্ষর নিয়ে ষড়ঙ্গ স্থাপন করতে হয়। উত্তম সাধককে পারিজাত বৃক্ষের মূলস্থানে ধ্যান করতে হবে। তিনবার মধু নিবেদন করে, পূর্বোক্ত আসনে, পূর্বের মতোই শুদ্ধ মনে পূজা করতে হয়। এতে যাকে ভূতগ্রস্ত করেছে, সে মুক্তি পায় এবং ভূত তৎক্ষণাৎ পালিয়ে যায়। এই সাধনা পারীক্ষিত, কোনো শিষ্য বা নিজের পুত্রকে দান করা উচিত। নির্দিষ্ট বিধি অনুযায়ী পূজা করলে নির্দিষ্ট ফল লাভ হয়। জগতে জীবেরা জন্মায় ও নষ্ট হয়, প্রত্যেকে নিজের কর্মানুসারে। রাজন, তুমি অন্যান্য রাজাদের অতিক্রম করেছ—এবার আমার সংশয় দূর করো। কীরূপে কার্তবীর্য অর্জুন পৃথিবীতে পূজিত হয়েছিলেন, তা বলো। দত্তাত্রেয়ের পূজা করে তিনি সর্বোচ্চ দীপ্তি লাভ করেছিলেন। তিনি যুদ্ধে শত্রু জয় করেন এবং হারানো বস্তু দ্রুত ফিরে পান। এখন আমি তোমাকে সেই সাধনার কথা বলব, যা সমস্ত সিদ্ধি প্রদান করে। ব্রহ্মা, চন্দ্র ও নিদ্রার শান্তি নিয়ে, কামাগ্নি ও বিন্দুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে, রেফ বা ব বর্ণের ধ্বনি, অনন্ত আসন, অগ্নিজাত ও কর্ণস্থিত—এভাবে মন্ত্রের গঠন। এটি বিশের কম অক্ষরের, ‘তার’ দ্বারা আরম্ভ, এবং নখ সদৃশ বর্ণবিশিষ্ট। কার্তবীর্য অর্জুন স্বয়ং দ্যুতিময়, বীজশক্তি হৃদয়ে স্থাপিত। চতুর্থাংশে শান্তি ও প্রথমাংশে কামনা, মস্তক ও অঙ্গসমূহে স্থাপন করতে হয়। চূড়া, অঙ্কুশ, পদ্ম ও বাক্য দ্বারা কবচ স্থাপন করতে হয়। হৃদয়, উদর, নাভি, গোপন অংশে স্থাপন করতে হয়। দুই প্রণব ধ্বনির মাঝে দশটি বীজাক্ষর স্থাপন করতে হয়। ভ্রু, কর্ণ, চক্ষু, নাসিকা, মুখ, কণ্ঠ ও অঙ্গসমূহে স্থাপন করতে হয়। সকল কাম্য সিদ্ধি অর্জনের জন্য, মনুষ্যদের রাজা কার্তবীর্যকে ধ্যান করতে হয়—যার পঞ্চাশ দক্ষ বাহু, বাম হাতে তীর ও ধনুক। তাঁকে চক্রধারী বিষ্ণুর অংশরূপে ধ্যান করতে হয়। বিষ্ণুর আসনে, চাল ও ক্ষীর দিয়ে পূজা করতে হয়। এতে চোর ও ভূতের অহংকার বিনষ্ট হয়। দুষ্টদের বিনাশ, দুঃখ দূরীকরণ, অমঙ্গল ও বিপদ নাশ হয়।