এখানে বর্ণিত হয়েছে, কিভাবে মনোযোগ সহকারে ধ্যান করতে করতে, আম পাতার কুঁড়ি নিয়ে এক লক্ষ জপের দশ ভাগ অর্থাৎ দশ হাজার বার জপ করতে হয়। বিশেষত, যদি কেউ কোনো বড় কারাগারে আটকে থাকে, তাহলে তাকে দশ হাজার বার জপ করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে। এরপর ঋষি বলছেন, এখন আমি সেই শুভ ও মুক্তিদায়ক যন্ত্রের কথা বলব। এই যন্ত্র আঁকতে হবে, যেখানে ছয়টি কোণে হনুমানের পদচিহ্ন অঙ্কিত করতে হবে। গরুর পিত্ত ও কেশরের দ্বারা সেই উৎকৃষ্ট যন্ত্র আঁকা হয়। যন্ত্রটি মাটির উপর স্থাপন করতে হবে। এইভাবে যন্ত্র অঙ্কন ও স্থাপন করার পর, বন্দী মন্ত্রী মুক্তি পায়। এরপর তিনি খরগোশ বা মকরাকৃতির পাত্রে জল ঢালেন এবং মুক্তি ঘটে—এইভাবে মুক্তি, মুক্তি। এই মন্ত্রটি ডান হাতে লিখে, বাম হাত থেকে শুরু করে, তিন সপ্তাহের মধ্যে বন্দী মুক্তি পায়—এ ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই। এক লক্ষ জপের দশ ভাগ দিয়ে শুভ দ্রব্যের দ্বারা হোম করতে হয়। আটটি সুগন্ধি দ্রব্য নিয়ে বানররাজ হনুমানের জন্য সুন্দর বেদি অঙ্কন করতে হয়। সেই মন্ত্র জপ করে মাথায় বেঁধে রাজা প্রস্তুত হন। যুদ্ধ অভিযানের শুরুতে চাঁদ ও সূর্য পতাকায় আঁকা হয়, যেমন পূর্বে বলা হয়েছে। এরপর বর্ণমালা জপ করে, তার দশ ভাগ দিয়ে হোম করতে হয়। রাজা হাতির উপর পতাকা স্থাপন করে যুদ্ধে এগিয়ে যান। এরপর ঋষি বলেন, আমি এখন ধনুমতের অনুমোদিত, মহা সুরক্ষা প্রদানকারী যন্ত্রের কথা বলব। পাতার উপর আটকোণা চিত্র অঙ্কন করে, মন্ত্র জপ করতে করতে মালা দিয়ে মোড়াতে হয়। সুন্দর ভূর্জপত্রে সোনালী কলমে যন্ত্রটি লিখতে হয়। প্রস্তুত যন্ত্রটি বাহু বা মাথায় ধারণ করতে হয়। এভাবে ধারণ করলে, গ্রহ, বাধা, বিষ, অস্ত্র, চোর—কোনো কিছুই পরাজিত করতে পারে না। ছয়টি দীর্ঘ অক্ষরের 'দিব্য অগ্নি' মন্ত্রটি তারকা-গুচ্ছের মাঝে আবদ্ধ। এরপর 'প্রণব', 'বজ্রদেহ', 'বজ্রমুখ' এই মন্ত্রগুলি জপ করতে হয়। শেষে 'বল', 'রক্ত', 'মুখ', 'তড়িজ্জিহ্বা', 'মহা'—এই শব্দগুলি উচ্চারণ করতে হয়। লঙ্কার অধিপতির বধের পর, শক্তিশালী আঘাতের মাধ্যমে আহ্বান করতে হয়—‘হে পাহাড়ি স্রোত, আকাশযাত্রী, এসো, এসো!’ এরপর ‘ভৈরবের আদেশে, এখানে এসো!’—এই মহা ভয়ংকর উক্তি। দুইটি ‘জম্ভয়’ মন্ত্র উচ্চারণের পর, বর্ম-অস্ত্র মন্ত্র সম্পূর্ণ হয়। ঋষি যেমন পূর্বে বলেছেন, মালা মন্ত্র ও আট-অক্ষর মন্ত্রের পূজা করতে হয়। যারা পবনপুত্র, বানররাজ হনুমানকে মন্ত্রে পূজা করেন, তারা ধন, শস্য, পুত্র, পৌত্র, তুলনাহীন সৌভাগ্য ও খ্যাতি লাভ করেন। এবং সব দমনমূলক কার্য, যুদ্ধজয়—সব অর্জিত হয়। যখন পূজা করা হয়, তখন অঞ্জনা-পুত্র হনুমান সবকিছুই প্রচুর পরিমাণে প্রদান করেন। যার কেবল জ্ঞান অর্জনেই সাধক সিদ্ধ হন। দ্রব্যের পরিমাণ নির্ধারণ করতে হয়, যথাযথ নিয়মে। ফুলের সুগন্ধি তেল সব কামনা পূরণ করে বলে মনে করা হয়। আকাশতীর তেল আকর্ষণমূলক কাজে নির্ধারিত ও প্রতিষ্ঠিত। ধ্বংসমূলক কাজে রাজতেল বা বিভীতক তেল ব্যবহৃত হয়। যদি কোনো তেল না পাওয়া যায়, তাহলে তিলের তেল শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। এটি পাঁচ শস্যের তেল নামে পরিচিত, সর্বদা পবনদেবের প্রদীপে ব্যবহৃত হয়। এভাবেই, মন্ত্র, যন্ত্র, পূজা ও দ্রব্যের যথাযথ ব্যবহারে, হনুমানকে আরাধনা করলে সমস্ত কামনা, মুক্তি ও সুরক্ষা লাভ হয়।