একজন সাধক যদি দ্রুত তার কাঙ্ক্ষিত কন্যাকে লাভ করতে চায়, তবে এতে কোনো সন্দেহ নেই—সেই ফল সে অবশ্যই পাবে। এজন্য তাকে সঠিকভাবে ধ্যান করে, নিরবচ্ছিন্নভাবে তিন মাস ধরে নির্দিষ্ট মন্ত্রটি জপ করতে হবে। এই সাধনার ফলে, সেই ব্যক্তি সমস্ত শাস্ত্রের সারতত্ত্ব জানতে সক্ষম হয়। আবার, যদি সে লক্ষবার ধ্যান ও মন্ত্রজপ করে, তবে সে মহাভয়ের বন্ধন থেকে মুক্তি পায়। সকল পাপমুক্ত হয়ে, সে বিষ্ণুর পরমধামে পৌঁছে যায়। একজন গৃহস্থ, যদি সে আত্মসংযমী, নিজ আচরণে নিয়মিত এবং ইন্দ্রিয় সংযত রাখে, তবে সে সমস্ত পুণ্য ও পাপের স্তূপ দগ্ধ করে, চিত্তে নির্মলতা অর্জন করে। তার ইচ্ছা অনুযায়ী, যা কিছু চায়, তা লাভ করে; মন যা কল্পনা করে, সে সেইসব ভোগও উপভোগ করে। পরে, নিদ্রা ও চন্দ্রের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, 'হৃ' ধ্বনিটি ভারত শব্দের শেষ অক্ষর হিসেবে আসে। 'বকা', 'সেম্দু', ও 'শত্রুধ্ন'—এদের শেষে 'হৃ' অক্ষরটি ইঙ্গিত করে। এই 'শত্রুধ্ন' নামের সাত অক্ষরের মন্ত্র সমস্ত কাম্য সিদ্ধি প্রদান করে। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যারা এই মন্ত্রসমূহ যথাযথ নিয়মে উপাসনা করে, তারা—‘হ’, ‘স’, ‘ফ’, ‘অগ্নি’, ‘নিষাধ’, ‘ঈশ’—এই দ্বিতীয় বীজধ্বনিগুলি বলে। এরপর, ‘বি’, ‘যদ্’, ‘ভৃগু’, ‘অগ্নি’, ‘মন’ এবং ‘বিন্দু’—এভাবে চতুর্থ অক্ষর নির্ধারিত হয়। পরে, ‘মন’, ‘বিন্দ’, ‘ভাঠ্য’, ‘হ’, ‘স’—এভাবে ষষ্ঠ অক্ষর ‘ঙেম্তঃ’, তারপর ‘হনুমান’ আসে। এই মন্ত্রের ঋদ্ধি ‘রামচন্দ্র’ ও ‘মুনি’—এদের; এর ছন্দ ‘জগতি’ বলে উল্লেখিত। এই মন্ত্রে ছয়টি বীজধ্বনি ও ছয়টি অঙ্গ আছে—মাথা, কপাল, চোখ ও মুখে এদের স্থাপন করতে হয়। পতাকায়, দুই হাঁটু ও দুই পায়ে ক্রমানুসারে রং বসাতে হয়। একইভাবে, নাভি, উরু, পিণ্ডলী ও পায়ে সেগুলি সাজাতে হয়। এই মন্ত্রধারী সূর্যোদয়ের প্রান্তের মতো দীপ্তিমান হয়ে ওঠে, তার প্রভাবে বিশ্বে আলোড়ন সৃষ্টি হয়। তখন, সেই সাধককে মারুতি—অর্থাৎ হনুমান—এর পূজা করতে হবে, যিনি তার গর্জনে অসুরদের ভীত করেন। পূজার জন্য চাল, দুধ ও ঘি মিশিয়ে দশ ভাগের এক ভাগ অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়। এরপর, সেখানে তাঁকে আহ্বান করে, পদ্যাদি জল ও অন্যান্য উপাচারে সম্মান জানাতে হয়। তিনি রামের প্রতি নিবেদিত, অপার তেজস্বী, বানররাজা এবং অপরিমেয় শক্তির অধিকারী। তিনি দক্ষিণ দিকের সূর্য, সমস্ত বিঘ্ন-প্রতিকূলতার বিনাশকারী। এরপর, সুগ্রীব, অঙ্গদ, নীল, জাম্ববান ও নল—এদেরও সম্মান জানাতে হয়। বাজ্রাদি অন্যান্যদের পূজা শেষ হলে, মন্ত্র সিদ্ধি লাভ করে। যে ব্যক্তি এইভাবে পূজা করে, রাজশত্রুদের থেকে উৎপন্ন সমস্ত ভয় বিনষ্ট হয়। এরপর, বিশুদ্ধ ব্রহ্মচারী ব্রাহ্মণদের মধ্যে বাইশজনকে আহার করানো উচিত। দুষ্ট গ্রহ ও দানবরা সঙ্গে সঙ্গেই বিনষ্ট হয়। এই মন্ত্রে আত্মিক জ্বর, মৃগী ও তন্ত্র-মন্ত্রের দোষও দূর হয়। তিন দিনের মধ্যে জ্বর চলে যায় এবং সেই ব্যক্তি আরাম লাভ করে। সমস্ত রোগও সে মুহূর্তেই নিবারণ হয়, এবং সে সুখী হয়। যদি কোনো মন্ত্রী যুদ্ধের জন্য যায়, তবে অস্ত্রের দল তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না। মন্ত্র তিনবার জপ করে স্পর্শ করলে, তারা সম্পূর্ণরূপে শুকিয়ে যায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। মন্ত্র, ভস্ম ও একটি পেরেক নিয়ে সাত দিন ধরে সাধনা করলে, যারা পারস্পরিক শত্রুতায় পতিত, তাদের শত্রুরা দ্রুত পালিয়ে যায়। এই মন্ত্রে প্রস্তুতকৃত খাদ্য বা অনুরূপ কিছু যাকে প্রদান করা হয়, সে ব্যক্তি দাসের মতো আচরণ করে। অন্তত, ভোজনশালার কোনো পাত্র ও করঞ্জ বৃক্ষের মূল নিয়ে, প্রাণপ্রতিষ্ঠা করে, সিঁদুর ও অন্যান্য দ্রব্যে যথাযথ পূজা করলে—এইভাবে মন্ত্রের কর্ম সম্পন্ন হয়।