মনোযোগ সহকারে, স্বর্ণবর্ণ রামচন্দ্রকে ধ্যান করে, ভক্তকে এক লক্ষবার মন্ত্র জপ করতে হয়। এই মন্ত্রে ‘তার’, ‘মায়া’, ‘রমা’ যুগল, ‘দশরথ’ এবং ‘হৃং’ বর্ণগুলি স্থান পায়। তিনটি জগতের শেষে, প্রভুর জন্য, ‘হৃদ’ বর্ণে সমাপ্ত হয়, যা স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান। আবার, ‘আঞ্জনেয়’ শব্দের শেষে, গুরু অর্থে ‘হৃদ’ বর্ণ সংযুক্ত হয়। এরপর ‘রাম’ শব্দটি আসে, যার পঞ্চম বর্ণ ‘হৃদয়’। ‘রাম’ শব্দের শেষে ‘চন্দ্র’ ও ‘ভদ্র’ যুক্ত হয়; আর ‘ঙেম’ শেষে ‘পাবকবল্লভা’ সংযোজিত হয়। রামচন্দ্র অগ্নি ও শেষের সঙ্গে বিরাজমান, তাঁর শিরে চন্দ্র শোভিত। এই মন্ত্রের ঋষি ব্রহ্মা, ছন্দ গায়ত্রী, এবং দেবতা স্বয়ং রাম। সরযূ নদীর তীরে মন্দার বেদীর উপর পদ্মাসনে তিনি আসীন। তাঁর বাম উরুতে সীতা ও লক্ষ্মণ সমাসীন, এবং তিনি নির্মল স্ফটিকের মতো, মুক্তি-কামীদের জন্যই এই রূপ। ছয়টি সমুদ্র, দৈনিক উপহার ও পূজা সম্পাদন করতে হয়। এই সমস্তই একাক্ষর মন্ত্রের মতো ঋষির ধ্যান ও পূজার অন্তর্গত। তিন অক্ষরের মন্ত্র সকল মন্ত্রের রাজা, ছয়টি ভাগে বিভক্ত এবং সকল কামনা পূর্ণ করে। একাক্ষর মন্ত্রের মতোই, এই মন্ত্রগুলির ক্ষেত্রেও ঋষির ধ্যান ও পূজা করতে হয়। আট অক্ষরের এই মহান মন্ত্রটি, ছয় অক্ষরের মতোই, ঋষি ও অন্যদের দ্বারা পূজিত হয়। ‘শিবোমারাম’ নামক এই অষ্টাক্ষরী মন্ত্র সকল সিদ্ধি দান করে। এখানে ‘শিবোমারামচন্দ্র’ দেবতা রূপে ঘোষিত। ছয়টি অঙ্গ স্থাপন করে, দেবতাদের পূজিত যিনি, তাঁকে হৃদয়ে ধ্যান করতে হয়। আমরা জটাধারী, সর্বাঙ্গে ভস্মলেপিত মহাদেবকে পূজা করি। তিনচক্ষু বিশিষ্টী দেবী, যাঁর হাতে পাশ, অঙ্কুশ, ধনুক ও বাণ, তাঁর ধ্যান করতে হয়। বিল্বপত্র, ফল, ফুল, তিল অথবা পদ্ম দ্বারা অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়। এখানে ‘তার’, ‘মায়া’, ভরত-ভাই রাম ও মনোভব মন্ত্রবর্ণ উচ্চারণ করতে হয়। মন্ত্রের ঋষি অঙ্গিরস, ছন্দ চন্দস, এবং দেবতা পুনরায় গায়ত্রী। মন্ত্রবর্ণ দ্বারা, চন্দ্র, ঋষি ও ভূমির চক্ষু ব্যবহার করে অঙ্গ-ক্রিয়া সম্পন্ন করতে হয়। ‘প্রণব’ হৃদয়, সীতাপতি রাম এবং ‘ঙেম্তিমঃ’ শেষে যুক্ত হয়। মন্ত্রের ঋষি অগস্ত্য, ছন্দ চন্দস, এবং দেবতা বৃহতী। রাম, সমুদ্র, অগ্নি, বেদ এবং ‘অক্ষি’—এই শব্দগুলির দ্বারা পঞ্চাঙ্গ ক্রিয়া সম্পন্ন হয়। ‘তার’ ও ‘হৃং’ উচ্চারণ করে জ্ঞানীদের পূজনীয় স্থান লাভ করা যায়। যারা খ্যাতিতে শ্রেষ্ঠ, তাদের জন্য ভৃগু ঋষি, এবং ফললাভের আকাঙ্ক্ষা থাকে। শক্র ঋষি, ছন্দ অনুষ্টুপ, এবং রাম এই মন্ত্রের দেবতা। জ্ঞানী ব্যক্তি এক লক্ষবার জপ করলে, দশ ভাগের এক ভাগ দুধ-ভাতের অর্ঘ্য প্রদান করবে। শুরুতে ‘দাশরথ’, শেষে ‘বিদ্মহে’ উচ্চারণ করতে হবে। রামকেই অক্ষররূপে জপ করতে হবে, এবং ‘দয়া’ শব্দটি উচ্চারণ করতে হবে। পদ্মাসীনা সীতার নাম এখানে স্থাপন করতে হয়, যার শেষে দুটি যুক্তাক্ষর ও ছয়টি অক্ষর থাকে। সীতা দেবী রূপে ঘোষিত, তাঁর বীজাক্ষর ‘শ্রী’, এবং তিনি অগ্নির মতো সুন্দর। এরপর, তিন জগতের পূজিতা মহাদেবী সীতার ধ্যান করতে হয়। তিনি দেবী রূপে অলংকারে বিভূষিতা, শুভ্র প্রকৃতিসম্পন্ন। তিনি সদাচারী রাঘবকে দর্শন করেন, যাঁর সঙ্গে তিনি শয্যা ভাগ করেন, এবং যিনি ষড়গুণের অধিপতি। সূর্যোদয়ে আসনে বসে, পূর্ণবিকশিত পদ্মে অর্ঘ্য প্রদান করে তাঁর পূজা করতে হয়।