এই উপাখ্যানে বলা হয়েছে—সুদর্শন, মহাশব্দ, চক্ররাজ ও ঈশ্বর—এগুলি সেই মহামন্ত্রের পবিত্র নাম। এরপর মন্ত্রে দু’বার উচ্চারিত হয় ছিন্ধি, দু’বার ভিন্ধি, তারপর দু’বার বিদারয়। আবার দু’বার ত্রাসয় শব্দটি, তারপর বর্মাস্ত্র, অগ্নি ও জয়—এইভাবে মন্ত্রটি সম্পূর্ণ হয়। অন্তরে ঈশ্বররূপী তারার ধ্যান করতে হয়; ‘ঙেম্তো, ঙেম্তো’ এই শব্দ উচ্চারিত হয়, বিশেষত রঘুনন্দনের উদ্দেশ্যে। বরদান করার জন্য, মন্ত্রপাঠের শেষে শক্তির আসনের প্রশংসা করা উচিত। এই গর্ল্যান্ড-মন্ত্রে সাতচল্লিশটি অক্ষর আছে। এখানে শ্রীরাম দেবতা, তিনিই বীজ; ধ্রুবা হল শক্তি, এবং ‘ঠ’ অক্ষর দু’বার ব্যবহৃত হয়। এই মন্ত্রের জন্য ধ্যান, পূজা ও সংশ্লিষ্ট সমস্ত আচরণ পূর্বের নিয়মেই সম্পাদন করতে হয়। পাঁচ-অক্ষরের মন্ত্র তারাস্বরূপে পূজিত হয়, যাতে সত্য, বাক্ ও সমৃদ্ধি লাভ হয়। ব্রহ্মা হল মন্ত্রের মোহিনীশক্তি, আর শক্তির নাম দক্ষিণামূর্তি। বিকল্পভাবে, কামবীজ ও অন্যান্য বীজের উৎস ঋষি হিসেবে বিশ্বামিত্র স্মরণীয়। বীজশক্তি সর্বনিম্ন ও চূড়ান্ত; মন্ত্রের অক্ষরসমূহ দ্বারা এটি ষড়ঙ্গী হয়। মুনি তার ধ্যান করেন ইচ্ছাপূরণকারী বৃক্ষের মূলস্থানে, স্বর্ণমণ্ডিত মণ্ডপে। সেই মণ্ডপে, পৃথিবীর ওপরে, পদ্মাসনে, নীলবর্ণ নীলমণি সদৃশ দীপ্তিমান দেবতা বিরাজমান। তাঁর বাম উরুতে আসীন, সীতা ও লক্ষ্মণ সেবা করছেন, তাঁর হাতেই সেই আশ্রয়। অথবা, স্মরাদি মন্ত্র দ্বারা বিজয়রূপী হরির ধ্যান করা উচিত। রামচন্দ্র, চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল, ‘ঙে’ অক্ষর শেষে, ধ্রুবাদি অক্ষরসমূহ নিয়ে ধ্যান করা হয়। পুরোহিত এই সকলের পূজা ষড়ক্ষরী মন্ত্রে সম্পন্ন করবেন। এটি দশ-অক্ষরের এক মহান মন্ত্র, যার ঋষি স্বরাট। ‘স্বাহা’ শক্তি হিসেবে, ইচ্ছানুসারে, তিনি ষড়ঙ্গ সম্পাদন করবেন। দশটি অক্ষর নাভি, পদ, জানু ও উরুতে স্থাপন করতে হয়। মণ্ডার ফুলে সজ্জিত ছাতা ও সুবিশিষ্ট প্রবেশদ্বারযুক্ত মণ্ডপ নির্মিত হয়। রাক্ষস, বানর ও দেবগণ শুভলক্ষণযুক্ত, অপূর্ব বৈমানিক রথে আরোহণ করেন। সীতা তাঁর বাম পাশে শোভা পাচ্ছেন, লক্ষ্মণ তাঁর সৌন্দর্য বৃদ্ধি করছেন। এইভাবে ধ্যান করে, পুরোহিত মনোযোগ সহকারে লক্ষবার মন্ত্র জপ করবেন। রাম, ‘ঙে’ অক্ষর শেষে, হাতে ধনুক, ‘ঙাই’ অক্ষরসহ, তাঁর পাশে অগ্নিসম শোভাময়ী সীতা। ছন্দ ও দেবতা উল্লেখ করা হয়েছে; রাম রাক্ষসবিনাশী। অক্ষর স্থাপন, ধ্যান, পূর্বকর্ম, পূজা ইত্যাদি সম্পাদন করতে হয়। ‘তারা’, ‘নমো ভগবতে’, ‘রাম’ শব্দের শেষে ‘চন্দ্রভদ্রক’—এভাবে মন্ত্র গঠিত। রামের নাম দুই প্রকার—‘শ্রী’ ও ‘জয়’ উপসর্গযুক্ত। ছন্দ হল ‘দেবতা’; রাম পাপরাশি বিনাশকারী। দশ-অক্ষর মন্ত্রের মতোই ধ্যান, পূজা ও অন্যান্য আচরণ সম্পাদন করতে হয়। এই অষ্টাদশাক্ষরী মন্ত্র পুরুষের জন্য, হৃদয়ে স্থাপনীয়। ‘তারা’ বীজ, ‘নমঃ’ শক্তি; চন্দ্রমুখ, সমুদ্র, অগ্নি ও ষড়ভুজ রূপে ধ্যান করতে হয়। তখন ঢাক, মৃদঙ্গ, শঙ্খ, ভেরি ও নানা বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হয়। চন্দন, আগর, কস্তুরি, কর্পূর ও অন্যান্য সুগন্ধে পরিবেষ্টিত সেই স্থান। দেবী ও গন্ধর্বগণ নির্মল কণ্ঠে স্তোত্র গাইছেন। সুমিত্রানন্দন লক্ষ্মণ ও সীতা সহ, মুণিরাজি মুকুটে শোভিত রামচন্দ্র বিরাজমান। রাবণবধের পর তিনি আগমন করেছেন, তিনিভাবে তিনিভুবনের রক্ষা করেছেন। পূর্বের নিয়মে, ঘৃত ও ক্ষীর নিবেদন করে এই পূজার আচরণ সম্পন্ন করা উচিত।