যদি কেউ এই মন্ত্র সাত দিন ধরে শ্রদ্ধাভরে পাঠ করে, তবে সে কঠিন অসুখ থেকেও মুক্তি লাভ করে। পাঠ শেষে, যথাযথভাবে ‘সকল বিভাগের অধিপতি’ এবং তারপর ‘প্রভু’ এইভাবে সম্বোধন করতে হয়। এই মন্ত্রটি, যা তারা ও অন্যান্য ঋষিরা প্রকাশ করেছেন, দুটি ভাগে বিভক্ত বলে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই মন্ত্রের দেবতা হলেন হায়গ্রীব, যিনি বাক্শক্তির মহাশক্তিধর দাতা। তাঁর রূপ তুষারাচ্ছাদিত পর্বতের মতো উজ্জ্বল, গলায় তুলসীর মালা শোভিত। এইভাবে হায়গ্রীবকে ধ্যান করে, দশ হাজার বার মন্ত্র জপ করতে হয়, এরপর তার এক দশমাংশ হোম করতে হয়। এরপর, মূলস্থানে একটি আসনের উপর বিষ্ণুর বিগ্রহ কল্পনা করে পূজা করতে হয়। তারপর সনন্দন, সনক, শ্রী এবং পৃথিবী—এদেরও পূজা করতে হয়। নিরুক্ত ও জ্যোতিষের পরে ব্যাকরণকেও পূজা করতে হয়। এরপর আটপদ বিশিষ্ট পদ্মের মূলস্থানে আট মাতৃকাকে পূজা করতে হয়। তারপর পদ্মের পাপড়ির প্রান্তে আট ভৈরবের পূজা করতে হয়—বটুক, কালদমন, দন্তুর, বিকট, শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, নন্দক, শার্ঙ্গ, বজ্র ও আরও যাঁরা আছেন, তাঁদেরও পূজা করতে হয়, ধারাবাহিকভাবে প্রবেশদ্বারে। এর বাইরে, প্রকাশা-প্রমুখ সকল যোগিনীদের একত্রে পূজা করতে হয়। তাঁদেরও বাইরে আটটি পর্বত, এবং তারও বাইরে নক্ষত্রসমূহের অবস্থান কল্পনা করতে হয়। এই সাধনার ফলে বাক্শক্তিতে সে বাক্পতির সমান হয়ে ওঠে, সম্পদে সে ধনপতির মতো হয়। এরপর এক হাজার আটবার বিশুদ্ধ জল মন্ত্রপূত করে নিতে হয়। এমনকি মূক জন্মগ্রহণকারীও এর দ্বারা বাক্সিদ্ধি লাভ করে। চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণের সময়, সে জল স্বর্ণপাত্রে রেখে, ছোঁয়া থেকে ছাড়ার মুহূর্ত পর্যন্ত শ্রদ্ধাভরে মন্ত্র জপ করতে হয়। জ্যোতিষ্মতী লতার বীজ প্রতিদিন এক করে বাড়াতে হয়। এর ফলে সে পৃথিবীতে সরস্বতীর সত্য অবতার হয়ে ওঠে। সমস্ত বেদ, আগম ও শাস্ত্রের জ্ঞান ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা তার মধ্যে বিকশিত হয়। এমন দেবতাদের পূজার মাধ্যমেই মানুষ সংসারের দুঃখসাগর পার হয়। গাণপত্য, সৌর, শাক্ত ও শৈব সাধনায় এরা সকল অভীষ্টফল প্রদান করেন। গাণপত্য প্রভৃতি যে সকল মন্ত্র প্রচলিত আছে, এই মন্ত্র তাদের চেয়ে শত কোটি গুণ শক্তিশালী। রাম, মহাপাপ নাশকারী, তাঁর জন্য এই মন্ত্র অন্তর্গত সারতত্ত্ব। এখানে হাজার হাজার ব্রাহ্মণহত্যার পাপ—জানা-অজানা—সমাবিষ্ট, এবং কোটি কোটি ছোটখাটো অপরাধও অন্তর্ভুক্ত। এই মন্ত্রের ঋষি ব্রহ্মা, ছন্দ গায়ত্রী, এবং দেবতা রাম। ছয়টি দীর্ঘ অক্ষরের বীজ নিয়ে ষড়ঙ্গ সাধনা করতে হয়। মন্ত্রের অক্ষরগুলি কেশব প্রভৃতি দেবনাম অনুযায়ী সাজিয়ে নিতে হয়। এরপর রামকে, বর্ষামেঘের মতো শ্যামবর্ণ, বীরভঙ্গিতে প্রতিষ্ঠিত কল্পনা করতে হয়। তাঁর পাশে বিদ্যুৎসম দীপ্তিময়, হাতে পদ্মধারিণী সীতার ধ্যান করতে হয়। এইভাবে ধ্যান করে, এক লক্ষ দশ হাজার বার মন্ত্র জপ করতে হয়। বৈষ্ণব আসনে, বিমলা ও অন্যান্য দেবীদের সঙ্গে পূজা করতে হয়। বামপাশে সীতার পূজা করতে হয় সেই মন্ত্রে। সামনে শার্ঙ্গ ধনুক, দুই পাশে তীর—এভাবে পূজা করতে হয়। এরপর হনুমান, সুগ্রীব, ভরত ও বিভীষণের পূজা করতে হয়। এই পদ্ধতিতে, যথাযথ নিয়মে সাধনা ও পূজা করলে, সিদ্ধি ও কল্যাণ অনিবার্য।