একদিন, এক মহান পূজার আয়োজনের কথা বলা হচ্ছে। এই পূজায় প্রথমে ছয় স্বাদের পিণ্ড দিয়ে দুই হাজার বার অর্ঘ্য প্রদান করতে বলা হয়েছে। এরপর, যিনি যজ্ঞ করছেন, তিনি দশ হাজার বার দই-ভাতের সাথে চিনি মিশিয়ে অর্ঘ্য নিবেদন করবেন। তারপর, বেলগাছের পাশে বসে, পদ্মের বর্ণমালায় অলঙ্কৃত ভাত নিবেদন করতে হবে। এছাড়া, এক লক্ষবার মিষ্টি ভাত নিবেদন করলে, তিনি বাগ্মিতায় বৃহস্পতি-সমান হবেন। এই যজ্ঞের আগুন যদি সেই কাঠ দিয়ে জ্বালানো হয়, তাহলে সেই ব্যক্তি এক উৎকৃষ্ট পুত্র লাভ করবেন। এখানে বলা হয়েছে, আটটি পাপড়ি ও জোড়া জোড়া মন্ত্রবর্ণ দিয়ে গঠিত উজ্জ্বল স্তবকবিশিষ্ট একটি চিত্রকল্প প্রস্তুত করতে হবে। এর বাইরের অংশে মাতৃবর্ণের অক্ষর দিয়ে আঁকা হলে, সেই চিত্রকল্প মানুষের সমৃদ্ধি প্রদান করে। যজ্ঞকারী দশ হাজারবার অর্ঘ্য দিলে, তিনি সর্বত্র বিজয়ী হবেন। তিনি কণ্টকমুক্ত, সমস্ত লক্ষণে ভূষিত এক রাজ্য লাভ করেন। আবার, দশ হাজারবার অর্ঘ্য দিলে, তিনি ধনবান ও অনুগত হন। এইভাবে সাতদিন ধরে মন্ত্র জপ করলে, কঠিন রোগ থেকেও মুক্তি লাভ হয়। শেষে ‘সর্ববর্গেশ্বর’ এবং তারপর ‘ঈশ্বর’ এই শব্দগুলি উচ্চারণ করতে হবে। এই মন্ত্র, যা তারা ও অন্যান্য দেবীগণ ঘোষিত করেছেন, দুই ভাগে বিভক্ত বলে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই মন্ত্রের দেবতা হলেন হায়গ্রীব, যিনি বাক্শক্তির অধীশ্বর এবং দাতা। হায়গ্রীবের রূপ তুষারাচ্ছাদিত পর্বতের মতো উজ্জ্বল, তুলসীর মালায় ভূষিত। এইভাবে ধ্যান করে, মন্ত্রটি দশ হাজারবার জপ করতে হবে এবং তার দশ ভাগের একভাগ হোম করতে হবে। এরপর, মূলস্থানে আসনে বসিয়ে বিষ্ণুর প্রতিমা পূজা করতে হবে। সেই সঙ্গে সনন্দন, সনক, শ্রী এবং পৃথিবী দেবীর পূজাও করতে হবে। নিরুক্ত ও জ্যোতিষের পরে, ব্যাকরণের পূজা করতে হবে। তারপর, আটপাপড়িওয়ালা পদ্মের মূলস্থানে আট মাতৃকাকে পূজা করতে হবে। এরপর, পাপড়ির অগ্রভাগে আট ভৈরবের পূজা করতে হবে। এদের মধ্যে রয়েছেন বটুক, কালদমন, দন্তুর ও বিকট। এছাড়া শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, নন্দক ও শার্ঙ্গ এবং বজ্র ও অন্যান্য দেবতারা বাইরের দিকে অবস্থান করেন; পরে, প্রবেশপথে তাদের পূজা করতে হবে। এই দেবতাদের বাইরেও প্রকাশিতা-আদি যোগিনীদের সমবেতভাবে পূজা করতে হবে। তাদের বাইরেও আটটি পর্বত, এবং তারও বাইরে নক্ষত্ররাজি অবস্থিত। এই সাধনার ফলে বাকশক্তিতে তিনি বাকপতির সমান এবং ধনে ধনপতির সমান হয়ে ওঠেন। এরপর, এক হাজার আটবার মন্ত্রপূত বিশুদ্ধ জল সংরক্ষণ করতে হবে। এমনকি মূক জন্মানো মানুষও এর দ্বারা বাক্সিদ্ধি লাভ করে। চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণের সময় সেই জল সোনার পাত্রে ঢালতে হবে। জল স্পর্শ করা থেকে ছেড়ে দেয়া পর্যন্ত মনোযোগ ও শ্রদ্ধার সঙ্গে মন্ত্র জপ করতে হবে। জ্যোতিষ্মতী লতার বীজ প্রতিদিন এক করে বাড়াতে হবে। এর ফলে তিনি পৃথিবীতে সত্যিকার সরস্বতীর অবতার হয়ে ওঠেন। তখন তিনি সমস্ত বেদ, আগম ও অন্যান্য শাস্ত্রের জ্ঞানী ব্যাখ্যাতা হয়ে যান। এমন দেবতার পূজার ফলে সাধারণ মানুষও সংসারের দুস্তর সাগর পার হয়ে যেতে পারে। গাণপত্য, সৌর, শাক্ত ও শৈব যেকোনো আচারেই এই দেবতা সকল কাম্য ফল প্রদান করেন। গাণপত্য ও অন্যান্য মন্ত্রের তুলনায় এই মন্ত্র শতকোটি গুণ শক্তিশালী। এই মন্ত্রই রামের জন্য অন্তর্গত সার, যা মহাপাপ বিনাশ করে। এমনকি হাজার হাজার প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য ব্রহ্মহত্যার পাপও এতে অন্তর্ভুক্ত হয়। আরও, কোটি কোটি ক্ষুদ্র অপরাধ, যাই হোক না কেন, এই সাধনার দ্বারা দূর হয়।