এই মহাশক্তিশালী মন্ত্রের প্রভাবে, যারই উপরে এটি প্রয়োগ করা হয়, সে সঙ্গে সঙ্গে একেবারে দাসের মতো হয়ে যায়। এই মন্ত্রের সাধক বিষ্ণুর সমতুল্য সমস্ত অভীষ্ট সিদ্ধি লাভ করেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা যাঁকে পূজা করে সৃষ্টি ও নানা কর্ম সাধন করেছিলেন, সেই দেবতাকে উদ্দেশ্য করে এই এক অক্ষরের মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়। এই মন্ত্র ভক্তদের জন্য ইচ্ছাপূরণের বৃক্ষ স্বরূপ। দেবতার নাম নৃহরি; এই মন্ত্রের প্রয়োগে সমস্ত কামনা সিদ্ধ হয়। তাঁর চক্ষু সূর্য, চন্দ্র ও অগ্নির মতো দীপ্তিমান, শরৎ-চাঁদের কিরণের মতো উজ্জ্বলতায় তিনি জ্যোতির্ময়। যদি কেউ এক লক্ষবার এই মন্ত্রের জপ করে এবং তার এক দশমাংশ হোমে ঘি ও মিষ্টান্ন ভোগ অর্পণ করে, তবে সে সিদ্ধিলাভ করে। পাখিদের অধিপতি, শঙ্কর, শেষ এবং দিক্পাল শতানন্দ—তাঁদের উদ্দেশে যথানিয়মে, হাতির দাঁতের ওপর নৃহরির পূজা করতে হয়, যতবার নির্দিষ্ট আছে। নৃহরির নানা রূপ—করাল, বিকরাল, দৈত্যান্ত, মধুসূদন; সুঘোরক, সুহনু, বিশ্বক, রাক্ষসবিনাশী; মেঘবর্ণ, কুভগকর্ণ, কৃতান্ত, এবং তীব্র দীপ্তিমান যাঁরা; বিঘ্নক্ষমা, মহাসেনা এবং আরও বত্রিশটি সিংহ—এই সকল রূপের উপাসনা করা হয়। এইভাবে মন্ত্র সিদ্ধ হলে সাধক সমস্ত কামনা পূর্ণ করতে পারে। বিষ্ণু, ভৃগুপতি, জল, পদ্মাসন—এইসব শক্তির অধিষ্ঠান; গদাধর, সমুদ্রসম নৃসিংহ, ভয়ংকর ও মঙ্গলময় রূপও এখানে রয়েছে। এই নৃহরির বাইশ অক্ষরের মন্ত্র রাজ্যলাভকারী। দেবতা স্বয়ং নৃহরি, যিনি সমস্ত অভীষ্ট ফল দান করেন। চতুর্বেদ, ষড়্বসু এবং যুগের ছয় অক্ষর—এসব নিয়ে, মুখ, বাহু, পদ, সংযোগস্থল, নাভি ও হৃদয়ে, প্রণব মন্ত্রের সঙ্গে অক্ষরগুলি স্থাপন করতে হয়। আঙুল ও পায়ের আঙুল, অঙ্গুলির গাঁট, গোড়া ও ডগায়, মাথা, কপাল, ভ্রুর মধ্যভাগ, চোখ, কান, গলা, নাক, দুই বাহু, দেহের দুই পার্শ্ব, নাভি, গোড়ালি, আঙুল, সমস্ত গাঁট ও লোমকূপে এই অক্ষরসমূহ স্থাপন করতে হয়। পা, গোড়ালি, হাঁটু, নিতম্ব, নাভি, হৃদয়; কান, মুখ, নাসিকা, চোখ, মস্তকের চূড়া; আবারও মুখ, হৃদয়, নাভি এবং পদে—সব অঙ্গে অক্ষরসমূহ নির্দিষ্টভাবে স্থাপন করতে হয়। ‘উগ্র’ শব্দসহ, ‘হে মৃত্যুরও মৃত্যু, আপনাকে প্রণাম’,—এই শব্দগুলি হৃদয়, নাভি, নিতম্ব থেকে পা পর্যন্ত নয় স্থানে স্থাপন করতে হয়। নৃসিংহ নামগুলি আগের মতো যথাস্থানে স্থাপন করতে হয়। মন্ত্রের পৃথক অক্ষরগুলি নির্দিষ্ট স্থানে ধারাবাহিকভাবে স্থাপন করতে হয়। হৃদয় থেকে ভ্রুর ডগা, তিনটি চোখ ও মস্তকে—এইভাবে হরির নাম স্থাপন করা হয়, একে বলে হরি-নিয়াস। এই নিয়াস সম্পন্ন হলে, হৃদয়ে নৃহরির ধ্যান করতে হয়। রাক্ষসদের অধিপতি, যিনি নখের আগায় দানবকে বিদীর্ণ করেছেন, তাঁর গাত্রে অগ্নিসম মালা শোভিত। ভূমি, জল বা আকাশ—যেখানেই হই, নৃসিংহ যেন সদা আমাদের রক্ষা করেন। ধ্যান করার সময়, চিবুক ও বক্ষ মধ্যভাগে হাঁটুর মাঝে স্থাপন করতে হয়। মুখ সম্পূর্ণ খোলা রাখতে হয় এবং জিভ দিয়ে চাটতে হয়। বাম হাতের কনিষ্ঠা, অনামিকা ও মধ্যমা—এই তিন আঙুলকে বৃদ্ধাঙ্গুল দিয়ে বেঁধে রাখতে হয়। এভাবেই মন্ত্রানুসারে সাধক পূজার পূর্ণতা লাভ করেন।