একজন সাধক যদি গরুর দুধের সঙ্গে বিশুদ্ধ চাল ভালোভাবে মিশিয়ে নেয়, তারপর সেই মিশ্রণ দিয়ে বিধি অনুসারে হোমের জন্য আহুতি প্রস্তুত করে, তবে সেই আহুতি পবিত্র অগ্নিতে নিবেদন করা উচিত। জ্ঞানীরা এই আহুতি একশো আটবার অগ্নিতে অর্পণ করেন। এর ফলে ক্ষেত্রের শত্রুতা, শত্রু ও চোরের উপদ্রব—সব ধ্বংস হয়ে যায়। এরপর, পূর্বের মতোই আহুতি নিয়ে আবার প্রস্তুতি নিতে হয়, এবং ঠিক সেইভাবেই সাত দিন ধরে প্রতিদিন এই হোম করা উচিত। এভাবে যে সাধনা সম্পন্ন হয়, তার ফলে সংশয় নেই—কাঙ্ক্ষিত ভূমির অধিপত্য লাভ হয়। এরপর একাগ্রচিত্তে পৃথিবীর রঙের চক্রের মধ্যে সোনালী আভায় ভরপুর এক রূপে মনোনিবেশ করতে হয়। জলের চক্রের মধ্যে তুষারের মতো শুভ্র বর্ণের বরাহরূপে ধ্যান করতে হয়। দমন সাধনার জন্য, অগ্নি-চক্রের মধ্যে অগ্নিবর্ণ রূপে সর্বদা ধ্যান করা উচিত। বাতাসের চক্রের মধ্যে আবার স্বচ্ছ রূপে বরাহর ধ্যান করতে হয়, যিনি সকল সিদ্ধিদাতা। বাকপতির সঙ্গে যুক্ত হয়ে, শিরে আকাশবর্ণ বিন্দু ধারণ করে, পূর্বে বর্ণিত নিয়মে পূজা, হোম ও অন্যান্য আচরণ সম্পন্ন করতে হয়। এখানে যে রূপটি 'তা' অক্ষর দিয়ে শুরু, সেটি সোনালী বর্ণের এবং সকল রাজত্ব দানকারী। দেবতাকে চন্দ্র ও সাগরের মতো দুটি চক্ষু ও সম্পূর্ণ অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসহ কল্পনা করতে হয়। পেছনে পৃথিবীর দুইটি রূপ এবং তারপর হরির দুইটি রূপ কল্পনা করতে হয়। এই সাধনার জন্য ছন্দ বরাহ, ঋষি গায়ত্রী, এবং সূচনা নির্বৃত্তি ও অন্যান্য দ্বারা। অঙ্গগুলি রাম, বেদ, অগ্নি, তীর ও চক্ষুর অক্ষর দ্বারা কল্পনা করতে হয়। দুই হাতে দুটি নীল পদ্ম, একগুচ্ছ ধান, ও একটি শুভ্র পদ্ম কল্পনা করতে হয়। এইভাবে ধ্যান করে, মূল মন্ত্র দ্বারা লক্ষবার জপ করতে হয় এবং তার দশমাংশ দুধ-ভাত দ্বারা নিবেদন করতে হয়। মূল মন্ত্রে রূপ কল্পনা করে, তার মধ্যে পৃথিবী দেবীর পূজা করতে হয়। দিকের পাত্রে যথাযথভাবে পূজা সম্পন্ন করে, কোণের পাত্রে সংশ্লিষ্ট শক্তির পূজা করতে হয়। তারপর, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতা, বজ্র ও অন্যান্য অস্ত্রেরও পূজা করতে হয়। এভাবে, গরু, রত্ন, বস্ত্র ইত্যাদি দিয়ে পৃথিবীকে নিবেদন করতে হয়। তখন জগন্নাথের সেই মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়, যা তিনটি জগতকে মোহিত করে। শ্রীকণ্ঠ রূপের শেষে 'লক্ষ্মী' ও 'নিবাসি' শব্দ পাঠ করতে হয়। নারীদের সংশ্লিষ্ট সকল শব্দের শেষে 'বিদারণ' শব্দ উচ্চারণ করতে হয়। দেবতা ও অসুরদের নামের শেষে সুন্দরী মানবনারী বোঝানো শব্দ ব্যবহার করতে হয়। এরপর 'শোষয়' শব্দযুগল, তারপর 'মারয়', তারপর 'দ্রাবয়', এবং শেষে 'আকর্ষয়' শব্দযুগল পাঠ করতে হয়। সকল সমৃদ্ধির শব্দের শেষে 'করসর্ব' শব্দ উচ্চারণ করতে হয়। এরপর চক্র, গদা, এবং তারপর খড়্গ কল্পনা করতে হয়। অঙ্কুশ আহ্বান করে আবার 'তাড়য়' শব্দযুগল পাঠ করতে হয়। নিজের সিদ্ধি কল্পনা করে, পাঠের শেষে 'ফট্' বর্ম-মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়। এই মন্ত্রের ঋষি হলেন জৈমিনি, ছন্দ 'অমিত' বলে বিবেচিত। কাম বীজ, রমা শক্তি, এবং এর প্রয়োগ সকল সিদ্ধিলাভের জন্য। হৃদয়-মন্ত্রের পরে, জগৎকে আলোড়িতকারী শব্দ পাঠ করতে হয়। 'তমস' শব্দের শেষে 'মঙ্গজ' শব্দ পাঠ করতে হয়, যা মানমথের জন্য। শ্রেষ্ঠ শব্দের শেষে, ভৃগুর দুই কান ও 'সর্ব' শব্দ পাঠ করতে হয়। দেবতা ও অসুরদের নামের শেষে 'মনুজসুন্দরী' শব্দ পাঠ করতে হয়। এভাবেই, বিধি অনুসারে, এই সাধনা ও পূজার ক্রম সম্পন্ন হয়, যা সকল কৃত্য, রাজ্য, সিদ্ধি ও কল্যাণ দান করে।