আচার্য, নির্দিষ্ট বিধি অনুসারে, প্রথমে নিজের দুই বাহুতে ‘রাজন্য’ মন্ত্র স্থাপন করেন। এরপর দুই পদে ‘পদ্ভ্যাং শূদ্রো অজায়ত’ মন্ত্র স্থাপন করেন। এভাবে নিয়াসের সমস্ত প্রক্রিয়া সম্পন্ন করে, তিনি পূর্বে বর্ণিত মণ্ডপে ধ্যানমগ্ন হন। সেখানে তিনি পূর্বে বর্ণিত বিশ্বমোহনকারী শ্রীকর দেবতাকে গভীরভাবে মনঃসংযোগ করে কল্পনা করেন। পূজার জন্য তিনি লাল পদ্ম, পবিত্র কাঠ, বিল্ব ও দুধগাছের উৎপন্ন দ্রব্যাদি সংগ্রহ করেন। এখানে উল্লেখিত দুধগাছগুলো হল: অশ্বত্থ, উদুম্বর, প্লক্ষ ও বট। এইসব উপকরণ দিয়ে তিনি দেবতার পূজা করেন, যেখানে দেবতা দিকপাল, অস্ত্র ও রক্ষাকবচ দ্বারা পরিবেষ্টিত। এরপর, ‘তার’ অক্ষরটি হৃদয়ে, ভগবান কণ্ঠে এবং ‘বরাহ’ অক্ষরটি উপরে স্থাপন করা হয়। তিনি প্রার্থনা করেন— “হে বিশুদ্ধ প্রেমপ্রবণ, আমাকে রাজত্ব দান করুন, আমাকে অধিকার দিন।” এখানে ছন্দ হল অনুষ্টুপ, দেবতা হল আদিবরাহ, যেমন পূর্বে ঘোষণা করা হয়েছে। চূড়া নিবেদন করা হয় দীপ্তিমান ভগবানের জন্য, আর কবচ নিবেদন করা হয় সর্বরূপী ঈশ্বরের জন্য। বিকল্পভাবে, ছয়টি পর্বত, সাতটি তীর এবং বসুগণ অক্ষররূপে নিয়ে ধ্যান করা হয়। এরপর তিনি বহু সূর্যের মতো দীপ্তিমান আদিবরাহের ধ্যান করেন। কাম্য বস্তু, গদা, শঙ্খ, চক্র, বর, খড়গ ও ঢাল—এইসব অস্ত্রও কল্পনা করেন। এভাবে ধ্যান সম্পন্ন করে, তিনি লক্ষবার জপ করেন এবং দশমাংশটি পদ্ম দিয়ে নিবেদন করেন। মূল রূপ কল্পনা করে, তিনি সেই স্থানে ভগবানের পূজা করেন। জপ দ্বারা আহ্বানকৃত দেবতাকে ধন, শস্য, ভূমি ও সমৃদ্ধি দান করেন। বিশুদ্ধ পাথর স্থাপন করে, তা স্পর্শ করে দশ হাজারবার জপ করেন। এতে ভূত, প্রেত, চোর ও অপদ্রব দূর হয়। মূল মন্ত্র দ্বারা শক্তিশালী করে, তিনি আবার তিন ভাগে বিভক্ত করেন। তারপর গোদুগ্ধে মিশিয়ে, বিশুদ্ধ চাল যোগ করেন। প্রস্তুত অর্ঘ্য যথানিয়মে অগ্নিতে নিবেদন করেন। জ্ঞানী ব্যক্তিরা একশ আটবার অগ্নিতে নিবেদন করেন। এতে ক্ষেত্রের শত্রুতা, শত্রু ও চোরের কষ্ট ধ্বংস হয়। পূর্বের মতো অর্ঘ্য নিয়ে, পূর্ববর্ণিত পদ্ধতিতে প্রস্তুত করেন। এভাবে সাতদিন নিবেদন করলে ক্ষেত্র-সাফল্য লাভ হয়। এতে কাম্য ভূমি-অধিপত্য লাভ হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই। এরপর, স্থির মনোযোগে, তিনি পৃথিবী-বর্ণের চক্রের মধ্যে সোনালি রূপের ধ্যান করেন। জলচক্রের মধ্যে বরাহের বরফ-রঙের রূপ কল্পনা করেন। দমন-উদ্দেশ্যে, অগ্নিচক্রের মধ্যে অগ্নি-বর্ণের রূপের ধ্যান করেন। বায়ুচক্রের মধ্যে বরাহের নির্মল রূপের ধ্যান করেন, যিনি সমস্ত সিদ্ধি দানকারী। বাকপতির সাথে যুক্ত, শিরে আকাশবিন্দু অলংকৃত করে, সমস্ত পূজা, অর্ঘ্য ও অন্যান্য ক্রিয়া পূর্ববর্ণিতভাবে সম্পন্ন করেন। এই মন্ত্র ‘তা’ অক্ষর দিয়ে শুরু, সোনালি রঙের এবং সমস্ত রাজত্ব দানকারী। দেবতার দুই চোখ চাঁদ ও সাগরের মতো, সমস্ত অঙ্গ সম্পূর্ণ। পেছনে দুইটি পৃথিবীর রূপ এবং দুইটি হরির রূপ কল্পনা করতে হয়। এখানে ছন্দ হল বরাহ, ঋষি গায়ত্রী, আর শুরু হয় নিবৃত্তি ও অন্যান্য দ্বারা। অঙ্গগুলি রাম, বেদ, অগ্নি, তীর ও চোখের অক্ষর দ্বারা কল্পনা করতে হয়। হাতে দুইটি নীল পদ্ম, ধানের গুচ্ছ এবং একটি শ্বেত পদ্ম কল্পনা করতে হয়। এভাবে ধ্যান করে, লক্ষবার জপ করতে হয় এবং দশমাংশটি দুধ-ভাত দিয়ে নিবেদন করতে হয়।