পূর্বে বর্ণিত ধ্যান এখানে আবারও প্রযোজ্য, যেখানে মনকে এক লক্ষ বার জপ করতে হয়। পূর্বে উল্লেখিত আসনে, আচার্য মূল থেকে দেবতার রূপ কল্পনা করবেন। প্রথমে দেবতার অঙ্গগুলির পূজা করবেন, তারপর যথাক্রমে বাসুদেব ও অন্যান্যদের পূজা করবেন। তৃতীয় আবর্ষণীতে বারোটি রূপ পূজার জন্য নির্ধারিত আছে। এভাবে পাঁচটি আবর্ষণীতে অবিনাশী বিষ্ণুর পূজা সম্পন্ন হলে, বিষ্ণুর চতুর্ভাগ বিভাজন, যাকে পুরুষোত্তম বলা হয়, তার পূজা হয়। এই চারটি রূপ হলো—শ্রীকার, হৃষীকেশ, কৃষ্ণ, এবং চতুর্থটি এখানে। জপের মন্ত্রটি অগ্নি ও চন্দ্রের মতো রঙের, যা অগ্নির প্রিয় এবং অস্ত্র ও বর্মের জন্য ব্যবহৃত হয়। এখানে পুরুষোত্তম নাম, তার বীজ ও শক্তি স্মরণ করতে হয়। অঙ্গ-স্থাপন সম্পন্ন করে, পুরুষোত্তমের উপর যথাযথভাবে ধ্যান করতে হয়। শ্রী পুরুষোত্তমকে মনে করতে হবে—তিনি দীপ্তিমান, হাতে পদ্ম, এবং পীতবর্ণ বসনে আবৃত। মুক্তার সারি দিয়ে সজ্জিত শান্ত মণ্ডপে, দীপ্তিমান রক্তিম রত্নের উজ্জ্বল মঞ্চে, সূর্যের কান্তিতে আলোকিত, সেখানে মন্ত্রটি নয় লক্ষ বার জপ করতে হয় এবং তার এক দশমাংশ হোম দিতে হয়। এভাবে দেবতাদের অধিপতি বিষ্ণুর পূজা করলে, বিপুল সমৃদ্ধি লাভ হয়। শেষে, 'উত্তিষ্ঠ' উচ্চারণ করতে হয়, যা শ্রী ও অগ্নির প্রিয়। হরি, যিনি শ্রীকার নামে পরিচিত, সকল কামনা পূর্ণ করার দেবতা হিসেবে ঘোষিত। মুকুট দ্বৈততা নাশ করে, আর বর্ম সব বিপদ দূর করে। মাথা, চোখ, গলা, হৃদয় ও নাভি অঞ্চলে, পুরুষসূক্তের মন্ত্র দিয়ে ন্যাস করতে হয়। দুই বাহুতে 'রাজন্য' মন্ত্র স্থাপন করতে হয়, আর দুই পায়ে 'পদ্ভ্যাং শূদ্রো আজায়ত' মন্ত্র স্থাপন করতে হয়। এইভাবে ন্যাসের প্রক্রিয়া সম্পন্ন করে, পূর্বে বর্ণিত মণ্ডপে ধ্যান করতে হয়। পূর্বে বর্ণিত শ্রীকার দেবতার ধ্যান করতে হয়, যিনি জগৎকে মোহিত করেন। লাল পদ্ম, পবিত্র কাঠ, বিল্ব ও ক্ষীরবৃক্ষের দ্রব্য দিয়ে পূজা করতে হয়। অশ্বত্থ, উদুম্বর, প্লক্ষ ও বট—এগুলোই ক্ষীরবৃক্ষ হিসেবে স্মরণীয়। প্রভু দিকরক্ষক, অস্ত্র ও রক্ষাকবচ নিয়ে বিরাজমান। 'তারা' অক্ষর হৃদয়ে, ভগবান গলায়, তারপর 'বরাহ' উপরে স্থাপিত হয়। “হে বিশুদ্ধ প্রেমময়, আমাকে রাজ্য দাও, আমাকে দান করো।” ছন্দ অনুষ্টুপ; দেবতা আদি বরাহ, যেমন ঘোষণা হয়েছে। মুকুট প্রভুর জন্য, বর্ম সর্বরূপ দেবতার জন্য। বিকল্পভাবে, ছয়টি পর্বত, সাতটি তীর, এবং বসুদের অক্ষর নিয়ে ধ্যান করতে হয়। তারপর, আদ্য বরাহের ধ্যান করতে হয়, যিনি বহু সূর্যের মতো দীপ্তিমান। ইচ্ছিত বস্তু, গদা, শঙ্খ, চক্র, বর্শা, তলোয়ার ও ঢাল—এসব কল্পনা করে, এক লক্ষ বার জপ করতে হয় এবং তার এক দশমাংশ পদ্ম দিয়ে হোম দিতে হয়। মূল থেকে রূপ কল্পনা করে, সেখানে প্রভুর পূজা করতে হয়। জপে আহ্বান করা দেবতাকে ধন, শস্য, ভূমি ও সমৃদ্ধি দান করতে হয়। বিশুদ্ধ পাথর স্থাপন করে, স্পর্শ করে, দশ হাজার বার জপ করতে হয়। তিনি ভূত, প্রেত ও চোরের কষ্ট দূর করেন। মূল-মন্ত্র দ্বারা শক্তিশালী করে, আবার তিন ভাগে বিভাজন করতে হয়। এভাবেই শাস্ত্রের নির্দেশিত পূজা ও ধ্যানের ধারাবাহিকতা সম্পন্ন হয়, শ্রীকার, পুরুষোত্তম ও আদি বরাহের মহিমা স্মরণ করে, ভক্তের জীবনে শান্তি, সমৃদ্ধি ও রক্ষা নিশ্চিত হয়।