একদিন, এক জ্ঞানী পুরোহিত পবিত্র উপাসনার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। তিনি প্রথমে একটি পাত্রে বিশুদ্ধ জল ভরে সেটি পূর্বে স্থাপিত বেদীর উপর রাখলেন। এরপর ছয় ও আট অক্ষরের মন্ত্র উচ্চারণ করে শুভ প্রদীপ স্থাপন করলেন। এই প্রদীপ স্থাপনের পর, স্নান করা কুমারী বা বালককে পূজা করার বিধান অনুসরণ করলেন। প্রদীপ স্থাপনের সময়, তিনি দ্বিজাত শিশুর রূপে শ্রীগণেশের দর্শন করলেন। কুমারী বা বালক তখন দেবতার সম্পূর্ণ আহ্বান মন্ত্র পাঠ করল। তন্ত্রে শ্রীগণেশের জন্য আরও অনেক মন্ত্র রয়েছে, এ কথা জিজ্ঞাসু ঋষিকে জানালেন। তেইশটি অক্ষরের মূল মন্ত্রের মাধ্যমে, তিনি কোথাও তা দেখার অনুমতি দিলেন না। তিনি সতর্ক করলেন—কপট, মিথ্যা শিষ্য বা প্রতারকদের সাথে যেন কথা না বলেন। এই পৃথিবীতে সকল সুখ ভোগ করে, শেষে মুক্তির অবস্থায় পৌঁছাতে হবে। সঠিক মন্ত্রপূজার মাধ্যমে, সমস্ত কাম্য ফল লাভ হয়। এখানে ব্রহ্মর্ষি ভৃগু মন্ত্রদর্শক, বামকর্ণোধ্য ছন্দ, এবং দেবতা মারুত। দেবতাদের অংশ, ঋষি ছন্দাস, গায়ত্রী ছন্দ, এবং দেবতা সূর্য। সত্যের জন্য হৃদয়, ব্রহ্মার জন্য মস্তক নির্ধারিত। চোখ সামনে, শর্বর জন্য পিছনে প্রবাহ নির্ধারিত। আবার, হ্রী ও লক্ষ্মীর জন্য ছয় অক্ষরের মন্ত্রে অন্তর্লীন ছয় অঙ্গ গঠন করতে হয়। এরপর, আদিত্য, রবি, ভানু ও ভাস্করকে আহ্বান করতে হয়। 'স' দিয়ে শুরু পাঁচটি সংক্ষিপ্ত অক্ষর ক্রমানুসারে হৃদয় ইত্যাদিতে স্থাপন করতে হয়। মস্তক, মুখ, কণ্ঠ, হৃদয়, উদর, নাভি, লিঙ্গ ও গুদে তাদের স্থাপন করতে হয়। মস্তক থেকে কণ্ঠের শেষ পর্যন্ত চন্দ্রশক্তি চিন্তা করে স্থাপন করতে হয়। কণ্ঠ থেকে নাভি পর্যন্ত হৃদয়ে দীপ্তিময়তা ধ্যান করে স্থাপন করতে হয়। নাভি থেকে পায়ের তল পর্যন্ত অগ্নিস্মরণে স্থাপন করতে হয়। প্রথম থেকে শেষ অক্ষর পর্যন্ত, শেষে 'ঙেম' যোগ করে চন্দ্রলোক গঠন হয়। 'ড' থেকে 'ক্ষ' পর্যন্ত অক্ষরক্রম সূর্যলোক গঠন করে। এভাবে অগ্নি ও সোমের ন্যাস বর্ণিত হয়, যা সকল সিদ্ধি প্রদান করে। 'নমঃ' দিয়ে শেষ হওয়া এই মন্ত্র সর্বব্যাপী এবং 'হংস ন্যাস' নামে পরিচিত। পুরোহিত সূর্যকে নেতৃত্বদানকারী নবগ্রহগুলি পূর্ববর্ণিতভাবে স্থাপন করেন। তিনি তাদের ভ্রুর কেন্দ্রে, কপালে, এবং ব্রহ্মার পায়ে স্থাপন করেন। আবার তিনবার ন্যাস করেন, মূল ও সর্বব্যাপী পদ্ধতিতে। তিনি সূর্যের হাতে দান ও নির্ভীকতার দুটি পদ্ম কল্পনা করেন। এভাবে ধ্যানের পর পুরোহিত মন্ত্র এক লক্ষবার পাঠ করেন এবং দশ ভাগে আহুতি দেন। প্রথমে আসন-যজ্ঞে ধর্ম ও অন্যান্য স্থানে পূজা করেন। কেন্দ্রে প্রধান, আদি মুখ এবং দিগ্বিভাগের শেষেও পূজা করেন। এই দেবতা দীপ্তিময়, সূক্ষ্ম, বিজয়ী, শুভ, গৌরবময় ও পবিত্র। তিনটি সংক্ষিপ্ত মন্ত্র নপুংসক, অগ্নি ও চন্দ্রের সাথে যুক্ত নয়। তাদের মূল ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব; সৃষ্টি ও অন্যান্য কার্য তাদের সঙ্গে যুক্ত। আসন-মন্ত্র 'তার' অক্ষর দিয়ে শুরু, আসন নির্ধারণে ব্যবহৃত হয়। নব-অক্ষরের মন্ত্রে, জ্ঞানী মনুষ্যরূপ কল্পনা করেন। ছয় অঙ্গ পূজা করে, দুই স্থানে আট অঙ্গ পূজা করেন। তিনি সূর্যকে দিকগুলোতে পূজা করেন, পাঁচটি সদ্যাদি ও সংক্ষিপ্ত অক্ষর দ্বারা শুরু হওয়া দেবতাদের সাথে। এরপর তিনি উষা, জ্ঞান, দীপ্তি, সন্ধ্যা এবং ব্রহ্মা দিয়ে শুরু হওয়া দেবতাদের পূজা করেন। এভাবেই উপাসনার ধারাবাহিক বিধান অনুসারে, পুরোহিত পবিত্র ও সুশৃঙ্খল উপাসনা সম্পন্ন করেন।