জ্ঞানী সাধক তখন ‘গুপ্ত’ মন্ত্রটি উচ্চারণ করে গুরুস্তব মন্ত্রসমূহে ভক্তিসহকারে প্রণাম নিবেদন করেন। তিনি বলেন, “প্রণাম সেই পূজ্য গুরুদেবকে, যাঁর দ্বারা আমার সামনে সেই পরম অবস্থার প্রকাশ ঘটেছে। প্রণাম সেই গুরুদেবকে, যাঁর দ্বারা আমার চক্ষু উন্মীলিত হয়েছে। তাঁর অমৃতসম বাক্য দ্বারা সংসার নামক বিষ ধ্বংস হয়েছে। ওঁ, আপনাকে প্রণাম, হে ভগবান, হে শিব, যিনি গুরু রূপে বিরাজমান।” তিনি গুরুদেবের প্রতি কৃতজ্ঞচিত্তে আরো বলেন, “আপনি সদা নবীন, মানবদেহধারী, সর্বোচ্চ সত্যস্বরূপ। আপনি স্বতন্ত্র, করুণাময়, মঙ্গলময় স্বভাবসম্পন্ন। আপনি বুদ্ধিমানদের বিবেক, চিন্তাশীলদের চেতনা। আপনার সামনে, পাশে, পেছনে, উপর, ও নিচে সর্বত্র আপনাকে প্রণাম। আপনার কৃপায়, হে প্রভু, আমি সর্বপ্রকারে পূর্ণতা লাভ করেছি।” এভাবে গুরুস্তব গেয়ে, সাধক সমস্ত কিছু গুরুর চরণে সমর্পণ করেন। তিনি বলেন, “হে বিশ্বনাথ, আমি যা কিছু করি, সবই যেন আপনার পূজা হয়ে ওঠে।” এরপর শুদ্ধচিত্তে, সাধক নিজেকে নিষ্কলঙ্ক বলে ভাবেন। তিনি ধ্যান করেন—মূলাধার চক্রের নিচে বায়ুর এক বৃত্তাকার ক্ষেত্র আছে। তার মধ্যে রয়েছে অগ্নিত্রিকোণ, যেখানে অগ্নিবীজ অবস্থান করে। সেই স্থানে, নিদ্রিত সাপের মতো কুণ্ডলিনী দেবী স্বয়ম্ভূ লিঙ্গকে পরিবেষ্টিত করে রয়েছেন। সাধক কুলকুণ্ডলিনীকে মনাগ্র দ্বারা ধীরে ধীরে উপরে তুলতে থাকেন। গুরুর প্রদত্ত পদ্ধতিতে তিনি কুণ্ডলিনীকে ব্রহ্মরন্ধ্র পর্যন্ত নিয়ে যান। তাঁর কান্তিতে সমস্ত কিছু পবিত্র, সচেতন ও পরম হয়ে ওঠে। এই দৃশ্য উপলব্ধি করে, সাধক মানসিকভাবে উপাচার অর্পণ করেন এবং নির্দিষ্ট মন্ত্রে প্রার্থনা করেন। তিনি সংকল্প করেন, “প্রভু, আমি প্রতিদিন সকালে উঠে আপনার জন্য সংসারধর্ম পালন করব।” সমস্ত সিদ্ধিলাভের জন্য তখন ‘অজপা’ জপ অর্পণ করা উচিত। জীবাত্মা সর্বদা ‘অজপা’ নামে পরিচিত গায়ত্রী জপ করে। এখানে দেবতা হলেন পরম হংস, যিনি আদিতে ও অন্তে বিদ্যমান, বীজ ও শক্তিসম্পন্ন। তিনি নিররূপ, ধর্ম এবং জ্ঞানস্বরূপ। সিদ্ধ সাধক এই গুণসম্পন্ন জপকে ষড়ঙ্গের সঙ্গে সংযুক্ত করেন। ‘স’ অক্ষর ধ্যানের প্রবেশদ্বারে নির্দিষ্ট। মূলাধার চক্রে ‘ব’ থেকে ‘স’ পর্যন্ত বীজসহ চতুর্দল পদ্মে তিনি ধ্যান করেন। দেবীর হাতে থাকে পাশ, অঙ্কুশ, অমৃতপাত্র ও মধুর আনন্দ। স্বাধিষ্ঠান চক্রে, প্রবালের মতো দীপ্তিমান, ‘ব’ থেকে ‘ল’ পর্যন্ত যুক্ত। দেবীর হাতে থাকে চামচ ও রুদ্রাক্ষ মালা, হে পদ্মযোনি। তাঁর পাতাগুলি মেঘের মতো গাঢ়, বিদ্যুৎপ্রভায় দীপ্ত, ‘ড়’ থেকে ‘ফ’ পর্যন্ত চিহ্নযুক্ত। সে সৌন্দর্য নিয়ে ছয় হাজার বার বিষ্ণুকে অর্ঘ্য অর্পণ করা হয়। শুভ্রবর্ণ, ত্রিশূলধারী, অভয়মুদ্রা, বরদা ও পাত্রধারী দেবীকে, রুদ্রকে—যিনি ষাঁড়ে আরোহণ করেছেন—ছয় হাজার অর্ঘ্য নিবেদন করা হয়। তারপর, ইন্দ্রিয়নাথ মহাপ্রভা দেবতাকে, আজ্ঞাচক্রে ‘হ’ বর্ণসহ দ্বিদল পদ্মে, এক হাজার অর্ঘ্য নিবেদন করা হয়। সহস্রদল মহাপদ্মে, শব্দ ও বিন্দুর দ্বৈততায় সমৃদ্ধ, উপাসনার সূচনায় গুরুকে এক হাজার অর্ঘ্য নিবেদন করা হয়। এইভাবে, জপসংখ্যা একুশ হাজারে নির্ধারিত।