উত্তর-পূর্ব কোণের কাছে চারজন দেবতা স্থাপিত আছেন। পূর্ব দিক থেকে শুরু করে, ব্রহ্মার চারপাশে নির্দিষ্ট ব্যবধানে আরও দেবতারা অবস্থান করছেন। এদের মধ্যে মিত্র, রাজযক্ষ্মা এবং যিনি পৃথ্বীধর নামে পরিচিত, তাঁরা আছেন। এছাড়াও, জল, বাছুর, মেঘ, অগ্নি এবং অদিতি—এই ক্রমে—এরা সকলেই সেখানে বিরাজমান। এদের মধ্যে বিশজন বাইরের দিকে, এবং তারা সর্বদা দ্বিপদী। আবার, ব্রহ্মার চারপাশে চতুর্দিকে চারজন ত্রিপদী হিসেবে বিবেচিত হন। যিনি বাস্তুশাস্ত্র জানেন, তিনি কুশ, দই, চাল ইত্যাদি পবিত্র দ্রব্য ব্যবহার করে বাস্তুমন্ত্র উচ্চারণের মাধ্যমে সমস্ত উপাচার—আহ্বান থেকে শুরু করে—ক্রমশ পালন করবেন। এরপর, তিনি পান সুপারি নিবেদন করে বাস্তুপুরুষের কাছে প্রার্থনা করবেন, যেন তাঁর গৃহ সর্বদা ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ থাকে। এই ক্রিয়া সম্পন্ন হলে, সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো উচিত। এতে গৃহস্বামী সুস্বাস্থ্য, পুত্র, ধন ও ধান লাভ করেন। তিনি রোগ, নানাবিধ দুঃখ কিংবা কোন বিপদের সম্মুখীন হন না। অন্যথায়, অর্থাৎ এই নিয়ম না মানলে, গৃহে প্রবেশ করা অমঙ্গল ডেকে আনে। এভাবে, জ্ঞানীদের জন্য আমি যথাযথভাবে এই বিষয় ব্যাখ্যা করলাম। তাঁদের জন্য, ফলাফল নির্ধারিত হয়—শুভ-অশুভ লক্ষণ, প্রশ্নোত্তর ইত্যাদির মাধ্যমেও। উজ্জ্বল পক্ষের প্রথম দিনে যাত্রা করলে দারিদ্র্য ও ক্ষতির আশঙ্কা থাকে। সপ্তম, পঞ্চম বা তৃতীয় ছাড়া অন্যদিন যাত্রা করলে ইচ্ছিত ফল লাভ হয়। চন্দ্র ও সূর্য একত্র হলে পশ্চিম বা উত্তর দিকে যাত্রা করা উচিত নয়। সমস্ত দরজা, শূল, বন্ধুর সূর্য, পূজিত অশ্ব ইত্যাদি—এসবের কথা মনে রাখতে হয়। যাত্রার সময় পারিঘা পার হওয়া উচিত, কিন্তু দণ্ড নয়; আবার অগ্নি বা বায়ুর দিকেও যাত্রা করা অনুচিত। দিক ও তাদের অধিপতিদের, মেষ রাশির দিক থেকে শুরু করে, বারবার বিবেচনা করা হয়। যদি সূর্য লগ্নে থাকে, তাহলে যাত্রীর কপাল পূর্বদিকে থাকে। মঙ্গল যদি লগ্ন থেকে দশম স্থানে থাকে, তবে কপাল লগ্ন ও দশমের মধ্যবর্তী দিকে। শনি যদি সপ্তম স্থানে থাকে, তবে কপাল পশ্চিম দিকে। বুধ চতুর্থ স্থানে থাকলে, কপাল উত্তর দিকে। জীবন কামনা করলে যাত্রীকে কপালের দিক পরিহার করে চলা উচিত। রাজাধিপতির অশুভ গ্রহ লগ্নে যুক্ত হলে, তার জন্য সর্বনাশ ডেকে আনে। যদি তা না থাকে, তাহলে দিন কিংবা রাতে নির্বিঘ্নে যাত্রা করা যায়; নচেৎ মৃত্যু অনিবার্য। কোনো গ্রহও প্রতিকূল শুক্রের দোষ নিবারণ করতে পারে না। তবে পাঁচটি বিশেষ গোষ্ঠীর জন্য প্রতিকূল শুক্র কার্যকর হয় না। ব্রাহ্মণ বা রাজাদের মধ্যে অস্থিরতা থাকলে, তাতেও প্রতিকূল শুক্রের প্রভাব থাকে না। শুক্র সাধারণত যাত্রীর জন্য বিনাশ ডেকে আনে, তবে যদি সে নিজের রাশি বা উচ্চস্থানে থাকে, তখন বিজয় প্রদান করে। যদি যাত্রী এই অধিপতিদের রাশিতে অবস্থান করেন, তবে মৃত্যুর সন্দেহ নেই। জন্মরাশির অষ্টম রাশি থেকে উদ্ভূত দোষ ভক্তি দ্বারা নাশ হয়। স্থির লগ্নে যাত্রা শুরু করা উচিত নয়, যদিও তা অন্যভাবে শুভ বলে মনে হয়। দক্ষিণ দিকে যাত্রাকালে গৃহে শয্যা বা আশ্রয় গোপন রাখা অনুচিত। যদি যাত্রীর অধিপতিরা ঐ দুই বা তাদের নিজ নিজ রাশিতে থাকেন, তবে শত্রু বিনাশ ঘটে। শুভ গোষ্ঠী বা লগ্ন থাকলে, তখনও যাত্রীর শত্রু বিনাশ হয়। যখন এই দুই অধিপতি নিজ নিজ রাশিতে প্রতিষ্ঠিত, তখন যাত্রীর শত্রু নিঃশেষ হয়। এভাবেই, বাস্তুশাস্ত্র ও জ্যোতিষশাস্ত্রের নিয়ম অনুযায়ী গৃহপ্রবেশ ও যাত্রার শুভাশুভ ফল নির্ধারিত হয়, এবং যথাযথ আচরণে কল্যাণ লাভ হয়।