এখানে ধর্মশাস্ত্রের নির্দেশ অনুসারে, মুণ্ডন বা চুল কাটার বিধি ও তার শুভ সময়ের কথা বলা হয়েছে। পার্বণ দিনে, অমাবস্যায়, বা চন্দ্রহীন দিনে কখনোই মুণ্ডন করা যায় না; বরং শুক্রবার, যজ্ঞের সময়, অথবা চন্দ্রের অধিপতি দিনে এই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করা উচিত। বিষ্ণুর বিধান অনুযায়ী, তিন রাত ধরে মুণ্ডন অনুষ্ঠান পালন করতে হয়। জন্মনক্ষত্র মুণ্ডনের জন্য অত্যন্ত শুভ, কিন্তু অন্য কোনো অনুষ্ঠানের জন্য তা অশুভ। শিশুর জন্মের অষ্টম দিনে, চন্দ্র যদি ষষ্ঠ, অষ্টম, অথবা শেষ নক্ষত্রে না থাকে, তখন মুণ্ডন করা যেতে পারে। সন্ধ্যা, রাত, খাওয়ার পরে, কিংবা যাত্রার সময় এই অনুষ্ঠান করা উচিত নয়। রাজপুত্রদের ক্ষেত্রে প্রতি পঞ্চম দিনে মুণ্ডন করার বিধান আছে। রাজা, বিদ্বান ব্রাহ্মণ অথবা জ্ঞানী ব্যক্তির আদেশে, যজ্ঞ, মৃত্যু অথবা মুক্তি উপলক্ষে মুণ্ডন করা হয়। শুভ অনুষ্ঠানের শুরুতে, সৌভাগ্যের জন্য প্রথমেই চুল উৎসর্গ করা উচিত। তৃতীয় দিনে, বীজযুক্ত নক্ষত্রের অধীনে, শুভ বার এবং অনুকূল সময়ে মুণ্ডন করা উত্তম। তখন সচ্চরিত্রা নারী ও অন্যান্যরা আশীর্বাদ প্রদান করেন এবং পুণ্য লাভ করেন। মুণ্ডনের সময় মাটি এবং ধারালো যন্ত্র নিয়ে আবার ফিরে আসা হয়। জল, নানা বীজ ও ফুল দিয়ে সাজানো হয়। রাজাদের ক্ষেত্রে চুলের টিকি বাঁধা হয় একাদশ দিনে; অন্যদের ক্ষেত্রে দ্বাদশ দিনে। যখন কেউ উপনয়ন সম্পন্ন করে এবং সমৃদ্ধ হয়, তখনই সেখানে দীক্ষা অনুষ্ঠান করা উচিত। নির্ধারিত বছরে দীক্ষা করা উচিত; যদি নির্ধারিত না হয়, তবে করা উচিত নয়। বেদের অধিপতিরা হলেন—চন্দ্র, শুক্র, মঙ্গল ও বুধ। তাদের মধ্যে প্রধান ও সাধারণ সময় পাঁচ মাস, যা তপস মাস থেকে শুরু হয়। যিনি বিধি জানেন, বিদ্বান, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, তিনি চৈত্র মাসে দীক্ষা অনুষ্ঠান করবেন। শক্তি ও সম্পদে সমৃদ্ধ, যিনি বিধি জানেন, তিনি জ্যৈষ্ঠ মাসে দীক্ষা করবেন। ত্রয়োদশী, দশমী ও সপ্তমী তিথি ব্রত বাঁধার জন্য নির্ধারিত। দ্বিতীয়, তৃতীয় ও ষষ্ঠ তিথি ছাড়া অন্য তিথিগুলো খুবই নিন্দিত। দীক্ষার সময় বিষ্ণুর অংশ, তিনজন, মিত্র ও পদ্মজ (ব্রহ্মা) স্মরণ করা হয়। অষ্টাদশী হলো সংগ্রহের দিন, তেইশতম দিন হলো বিনাশের। শিক্ষক ও ভদ্র কবিদের জন্য চন্দ্রের বৃদ্ধি ও ক্ষয় সময় শুভ। দিনকে তিন ভাগে ভাগ করে, শুরুতেই দেবকার্য সম্পন্ন করা হয়। নিজের দুর্বলতা, নিজের অংশ, অথবা শত্রুর অংশে থাকলে, কিংবা শত্রুর গৃহে, নিজের অংশে, অথবা তপস্বীর অংশে থাকলে, অথবা নিজের উৎকর্ষ, নিজের অংশ, নিজের রাশি বা রাশিগুচ্ছতে থাকলে, সে অত্যন্ত ধনী ও বেদ-বেদাঙ্গে পারদর্শী হয়। তপস্বী, শুদ্ধ হয়ে, বেদ ও শাস্ত্রে দক্ষ হন। শিক্ষক, ভৃগু অথবা শাখাপতির সাথে থাকলে, তিনি জ্ঞান ও সম্পদে সমৃদ্ধ হন। তপস্বীর লগ্নে শাখাপতির সংযোগ তিনগুণ তপস্বীতে বিরল। পাপের অংশে থাকলে, তিনি দরিদ্র ও সর্বদা দুঃখিত থাকেন। এরপর তপস্বী বেদজ্ঞান, সম্পদ ও প্রচুর ধানে সমৃদ্ধ হন। লগ্নে অথবা শেষে, শুভজনদের সাথে যুক্ত বা পর্যবেক্ষণ করলে, অথবা চারজনের সাথে, অবস্থান ও শক্তিতে পূর্ণ, শুভদের সাথে যুক্ত হলে, সব রাশি শুভ হয়। শুভ গ্রহ দ্বারা পর্যবেক্ষণ করলে সব চিহ্ন উত্তম হয়। ক্যান্সারের অংশের শুভ সংযোগেও কখনোই (নিন্দিত হয় না)। নবম অংশে লগ্ন হলে তপস্বী ব্রত ঘোষণা করা হয়। চন্দ্র, ষষ্ঠ, অষ্টম অথবা শেষ নক্ষত্র ছাড়া, শুভ চিহ্নের সাথে যুক্ত হলে, মুণ্ডন অনুষ্ঠান অত্যন্ত শুভ ও ফলদায়ক হয়।