প্রাচীন কালের ঋষিরা বলেছিলেন, মৃগ, অঞ্জ, এবং দহন নামে যে পথগুলি আছে, সেগুলোসহ মোট নয়টি পথই শেষ পর্যন্ত নানা রোগ-ব্যাধিতে গিয়ে মিশে। তবে এই পথের অধিপতি, তিনি শস্য, ধন-সম্পদ, বৃষ্টি ও ফসলের পূর্ণতা দান করেন। পূর্বদিকে যখন মেঘ দেখা দেয় এবং তা পঞ্চ পূর্বপুরুষের নক্ষত্রে শুভ লক্ষণ নিয়ে আসে, তখন পৃথিবী ভরে ওঠে কল্যাণে। কিন্তু বিপরীত পরিস্থিতিতে—যখন এই শুভ লক্ষণগুলি উল্টো হয়ে যায়—তখন খরা দেখা দেয়, ভূমিকম্পও ঘটে। এমন সময়ে পৃথিবী জলে ঢেকে যায়, আর সূর্য তার আলো না ছড়িয়ে অস্ত যায়। বৃহস্পতি ও শুক্র যখন বৃষ্টি নিয়ে আসে না, তখন দুর্ভিক্ষ ও যুদ্ধের আশঙ্কা দেখা দেয়। যুদ্ধের শেষে যে বাতাস বয়ে যায়, তা দুর্ভিক্ষ ও জলের অভাবের কারণ হয়। অস্ত্রের উপস্থিতিতে বৃষ্টি হয় বটে, কিন্তু গভীর সাপের ভয়ে মানুষের মনে আতঙ্ক জন্ম নেয়। যখন চলমান গ্রহটি মানুষের মধ্যে বিচরণ করে, তখন সে সমৃদ্ধি ও সুস্বাস্থ্য নিয়ে আসে। তার হৃদয়ে পাঁচটি তারা, বাম হাতে চারটি তারা, আর ডান হাতে চারটি তারা দেখা যায়—যা জন্ম, সমৃদ্ধি, বিজয় ও স্থায়িত্বের প্রতীক। এইভাবে পরিশ্রম, উত্তম যাত্রা, ও ধনলাভ একে একে ঘটে। তিনি সমতা আনেন; দ্রুতগামীদের ক্ষেত্রে ফলাফলও ক্রমান্বয়ে আসে। সেই স্থানে অমরত্ব লাভ হয়, এবং গ্রহটি তখন প্রকৃত গ্রহরূপে গণ্য হয়। অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বক্রতা বা বিচ্যুতিতে বোঝা যায়, দুইটি কতটা দূরে। সন্ধিস্থলে প্রবেশও ক্রমানুসারে চিহ্নিত হয়েছে, যেমন সত্যদেব ঘোষণা করেছিলেন। গ্রহ-সংযোগে গবাদি পশু, ফসল ও দ্বিজদের বৃদ্ধি ঘটে। কিন্তু ইন্দ্রের অধীনে রাজাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব, দুর্ভোগ ও ফসলের বিনাশ হয়। রাজাদের জন্য দুর্ভাগ্য, অন্যদের জন্য বরুণের অধীনে নিরাপত্তা। দক্ষিণ সংযোগে খরা, ফসলের ক্ষতি ও দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। অতিরিক্ত সময়ে ফুলের ক্ষয়, ভয়, ও ফসলের বিনাশ ঘটে। পৃথিবীর শাসকদের মধ্যে সংঘাত হলে সম্পদের বৃষ্টিও বিনষ্ট হয়। যখন সবকিছু গ্রাসিত হয়, সূর্য ও চন্দ্র তখন ক্ষুধা, রোগ, অগ্নি ও ভয়ের জন্ম দেয়। রাহু ও সাপের দৃষ্টিতে দ্বিজরা বৃত্ত থেকে বিচ্যুত হয়। দেবতারা পর্যন্ত এর রহস্য অনুধাবন করতে পারেন না—সাধারণ মানুষের তো প্রশ্নই ওঠে না। এইসব লক্ষণ দেখে আমরা সময়ের শুভ-অশুভ চিহ্ন চিনতে পারি। ধূমকেতুর উদয় ও অস্ত, যেগুলি দুর্যোগের পূর্বাভাস দেয়, মানুষের জন্যই প্রকাশ পায়। এই ধূমকেতুগুলি কখনও যজ্ঞের পতাকা, কখনও অস্ত্র, কখনও প্রাসাদ, কখনও অসুর, আবার কখনও হাতির মতো আকৃতিতে দেখা যায়। দেবত্বসম্পন্ন ধূমকেতু নক্ষত্রদের মধ্যে অবস্থান করে, আর পার্থিব ধূমকেতুগুলো পৃথিবীতে দেখা যায়। যতদিন পর্যন্ত বিভিন্ন রূপের ধূমকেতু দেখা যায়, ততদিন পর্যন্ত তার ফল প্রভাবিত হয়। দেবত্বসম্পন্ন ধূমকেতুগুলি জীবনের ফল প্রদান করে। লম্বা লেজযুক্ত ধূমকেতু দ্রুত অস্ত গেলে খরা হয়। দুই, তিন, বা চার শাখাবিশিষ্ট ধূমকেতু রাজ্য বিনাশকারী বলে গণ্য। পূর্ব বা পশ্চিমে উদিত ধূমকেতু রাজাদের পতন ডেকে আনে। আগুন থেকে উৎপন্ন ধূমকেতুগুলিও ফলদায়ী বলে বিবেচিত। শ্বেতবর্ণ ধূমকেতু, যারা সোমের পুত্র, তারা সমৃদ্ধি ও নিরাপত্তা নিয়ে আসে। ব্রহ্মার দণ্ড থেকে উৎপন্ন ধূমকেতু ধূসর রঙের হয় এবং তা মানববিনাশী। পাঙ্গুর পুত্র বিশিখা ও কামক দুর্ভাগ্য প্রদানকারী। সূক্ষ্ম, শ্বেতবর্ণ, বুধের পুত্র ধূমকেতু চোর ও রোগের আশঙ্কা সৃষ্টি করে। আর অগ্নি থেকে জন্ম নেওয়া বিশ্বরূপা, অগ্নিসম রঙের, তারা সুখের দাতা। এভাবেই ঋষিরা বলেছিলেন, গ্রহ, নক্ষত্র, ধূমকেতু ও প্রকৃতির নানা লক্ষণ দেখে পৃথিবীর শুভাশুভ, সমৃদ্ধি, দুর্ভাগ্য ও মানুষের ভাগ্য নির্ধারিত হয়।