জ্যোতিষশাস্ত্রের গভীর রহস্য উন্মোচন করতে করতে, শাস্ত্রকার বলেন—শরীরের বর্ণ কখনো চন্দ্রের মতো, কখনো বুধ বা বৃহস্পতির মতো হয়, এটি নির্ভর করে মস্তক এবং অন্যান্য অঙ্গের বিভাজনের ওপর। গলায়, কাঁধে, পার্শ্বদেশে, হৃদয়ে, বক্ষে, নাভিতে এবং মূত্রাশয়ে বিশেষ লক্ষণ দেখা যায়। উরু ও পদদেশেও, যেখানে যন্ত্রণার চিহ্ন থাকে, সেখানে সেই তিন প্রকারের সংযোগ অনুসারে তা ঘোষণা করতে হয়। যদি কোনো অঙ্গ স্থিতিশীল এবং নিজের রাশির সঙ্গে যুক্ত হয়, তবে সেটি জাতকের নিজস্ব; অন্যথায়, সেটি বহিরাগত বা বিদেশী বলে গণ্য হয়। বাহুতে, বিশেষ স্থানে যদি রাশি কাঠ বা পশুর হয়, তবে বিজয়ী, শৃঙ্গধারী, যজ্ঞীয়, বা গর্ভজাত প্রাণীর দ্বারা কষ্টের সূচনা হয়। পৃষ্ঠ বা দেহ কোনো রাশির সঙ্গে যুক্ত হলে সেখানে ক্ষত বা বিকৃতি দেখা দেয়। বর্ননা করা হয়েছে, কেউ চতুষ্কোণাকৃতি, পিঙ্গল দৃষ্টি, পিত্ত প্রকৃতির, স্বল্পকেশী ও সূর্য দ্বারা শাসিত হয়। কেউ আবার তীক্ষ্ণ দৃষ্টি, যৌবনপ্রাপ্ত, মঙ্গল দ্বারা শাসিত, পিত্ত প্রকৃতির এবং চঞ্চল। কেউ পিঙ্গল, মসৃণ, উচ্চকায়, কফ প্রকৃতির, বুদ্ধিমান ও বৃহস্পতির অধীন। আবার কেউ উচ্চ, বাদামি চোখ, বলিষ্ঠ দেহ, নীলাভ, রূক্ষ ও শনির দ্বারা শাসিত। মৃদু স্বভাব, সৌর, চন্দ্র ও মনোরম—এগুলি পৃথিবীর জীবের বৈশিষ্ট্য। যদি অশুভ ও শুভ গ্রহ পূর্ব ও পরবর্তী রাশিতে অবস্থান করে, তবে দেহ পতঙ্গজাত প্রাণীতে মৃত্যুবরণ করে। যদি তা দেখা না যায়, তবে জন্মগ্রহণকারীই মৃত্যুবরণ করে। কেন্দ্রে যদি শুক্র যুক্ত থাকে, তবে মৃত্যুর সংকেত সেই গ্রহ দ্বারা প্রকাশ পায়, যে গ্রহ মৃত্যুর রাশিতে অবস্থিত। ষষ্ঠ স্থানে শুক্র না থাকলে তৎক্ষণাৎ মৃত্যু ঘটে; শুভ গ্রহ থাকলে তা শুভ ফল দেয়। যদি শুক্র দুর্বল হয় এবং লগ্ন, অষ্টম বা দ্বাদশ স্থানে পাপগ্রহ অবস্থান করে, অথবা অন্য পাপগ্রহ উপস্থিত থাকে, চন্দ্র যদি পাপগ্রহ দ্বারা দৃষ্টি পায় এবং মাতার সঙ্গে যুক্ত থাকে, ও কোনো শুভ দৃষ্টি না থাকে, সূর্য যদি পাপগ্রহের সঙ্গে অথবা তাদের দ্বারা দৃষ্ট হয়, তবে মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। লগ্ন ও সূর্য যদি পাপগ্রহের সঙ্গে এবং শক্তিশালী হয়, এবং আটটি পাপগ্রহ উপস্থিত থাকে, ষষ্ঠ, অষ্টম বা দ্বাদশের অধিপতি যদি শক্তিশালী হয়, তখন আয়ু সীমিত হয়। যখন এই গ্রহগুলি তাদের উচ্চতম অবস্থানে থাকে, তখন চরম আয়ু নির্দেশিত হয়। শুভ গ্রহ যদি নিজের, উচ্চ, বা মিত্র রাশিতে, অথবা দেহের অধিপতির সঙ্গে শক্তিসম্পন্ন অবস্থায় থাকে, লগ্ন থেকে ত্রিকোণস্থানে শুভ গ্রহ এবং বৃহস্পতি উচ্চস্থানে থাকলে, শক্তিশালী গ্রহ যদি কেন্দ্রে থাকে এবং অষ্টম স্থানে ত্রিশ ডিগ্রি বিশুদ্ধি যুক্ত থাকে, লগ্নপতি ও অষ্টমপতি উভয়েই অষ্টম স্থানে থাকলে, এক বছর আয়ু উৎপন্ন হয় বলে গণ্য হয়। নবমপতি যদি শুক্রের সঙ্গে, অথবা কেন্দ্রে, অথবা নিজের রাশিতে, অথবা দ্বাদশ বা নবম স্থানে থাকে, লয়পতি যদি পাপগ্রহের সঙ্গে বা অষ্টমে থাকে, তখন সৌর বছরের সংখ্যায় আয়ু নির্ধারিত হয়। বুধ ও শুক্র একত্রে থাকলে, এবং শুভ গ্রহ লগ্ন বা মৃত্যুর ঘরে থাকলে, তাদের নিজ নিজ ফল ঘটে। সূর্য শক্তিশালী হলে সূর্য দ্বারা, চন্দ্র শক্তিশালী হলে চন্দ্র দ্বারা গণনা হয়। ক্রমান্বয়ে তিথি, বার, নক্ষত্র ইত্যাদি দ্বারা হিসাব হয়। নক্ষত্র, চন্দ্র, দুই অর্ধাংশ, ইন্দ্রিয় এবং মস্তকের শীর্ষ দ্বারা হিসাব করা হয়। যখন চক্র বিশুদ্ধ, তখন longevity-র জন্য নির্ধারিত অংশ গ্রহণ করতে হয়। গ্রহ যদি মন্দ বা শুক্রে থাকে, বা অস্ত যায়, তবে অর্ধাংশ গ্রহণ করা হয় না। শত্রু গ্রহের অংশ বাদ দিয়ে, অবশিষ্ট অংশ গ্রহণ করে আয়ু নির্ধারণ করতে হয়। পাপগ্রহের অংশ সম্পূর্ণ নেওয়া হয় না; শুভ গ্রহের অংশ অর্ধ বাদে নেওয়া হয়। অবশিষ্ট বছর সৌর বছর থেকে বাদ দিয়ে মাস ইত্যাদি গণ্য হয়। অবশিষ্ট অংশ ষাট দ্বারা ভাগ করলে, ভাগফল মাস এবং ভাগশেষ দিন, ঘণ্টা ইত্যাদি হয়। অবশিষ্ট বছর বারো দ্বারা গুণ করলে মাস ইত্যাদি পাওয়া যায়। যেসব গ্রহ আয়ুশূন্য এবং লগ্নের সঙ্গে যুক্ত, তাদের অংশ বাদ দেওয়া হয়। গ্রহ যদি লগ্নে বা ষষ্ঠ স্থানে থাকে, তখন হিসাব ভিন্ন হয়; পূর্বের মতো নয়। এভাবেই শাস্ত্রকার গ্রহ ও রাশির সংযোগ, তাদের অবস্থান ও শক্তি অনুসারে জাতকের দেহ, আয়ু ও মৃত্যুর গূঢ় রহস্য উন্মোচন করেন।