প্রাচীন জ্যোতিষশাস্ত্রের গভীর জ্ঞানে বলা হয়েছে—যদি জন্মকুণ্ডলীর লগ্নে পাপগ্রহের দৃষ্টি পড়ে, অথবা লগ্ন দ্বাদশ স্থানে থাকে, কিংবা কেতুর সঙ্গে যুক্ত হয়, তবে সেই জাতকের জীবন বিপন্ন হয়। চন্দ্র যদি পাপগ্রহ দ্বারা পীড়িত হয়, তবে মাস শুভ হলেও আয়ু হ্রাস পায়। জন্মকালে চন্দ্র যদি গাছের ওপর, কোনো শুভ বা নীচ স্থানে, কিংবা বহু গ্রহের দৃষ্টিতে থাকে, তবে ফল মিশ্র হয়। চন্দ্র যদি চতুর্থ স্থানে, শনির রাশিতে, অথবা শনি বা শুক্রের দৃষ্টিতে থাকে, তবে ফলাফল একইরকম হয়। জন্ম যদি মস্তকের কাছে বা পিঠের উত্থানে হয়, তবে ফল তদনুযায়ী নির্ধারিত হয়। গৃহ যদি পুরনো বা ধ্বংসপ্রাপ্ত হয় এবং লগ্নে শনি থাকে, তবে সেই জাতক ধ্বংসপ্রাপ্ত বা দগ্ধ গৃহে জন্ম নেয়, কখনো জন্ম নাও নিতে পারে। শুক্র যদি শক্তিশালী ও সুন্দর স্থানে থাকে, বা বৃহস্পতি আনন্দময় গৃহে থাকে, তবে জাতক নতুন ও সুশোভিত গৃহে জন্মায়। লগ্ন যদি বৃষ, মকর, সিংহ বা দক্ষিণ দিকে পড়ে, তবে বাসস্থানও সে দিকেই হয়। আবার লগ্ন যদি মেষ, কর্কট, তুলা বা মীন রাশিতে পড়ে, তবে গৃহ ওই রাশির শেষ বা প্রান্তে থাকে। রাশিচক্র থেকে, ভিতরে-বাইরে, দৃশ্যমান-অদৃশ্যমান যেভাবেই হোক, ফল নির্ধারণ করতে হয়। শরীরের রঙ মস্তক ও অন্যান্য অঙ্গের বিভাজন অনুযায়ী চন্দ্র, বুধ বা বৃহস্পতির মতো হয়। গলায়, কাঁধে, পাশে, হৃদয়ে, বুকে, নাভিতে ও মূত্রাশয়ে—যেখানে দোষ পড়ে, তা তিনভাগে বিচার করে ঘোষণা করতে হয়। উরু ও পদে যেখানে দোষ, সেখানেও তেমনই বিচার চলে। যদি অংশ স্থিতিশীল ও নিজের রাশিতে যুক্ত থাকে, তবে সে দেশীয়; নচেৎ বিদেশীয়। বাহুতে, নির্দিষ্ট স্থানে, কাঠ বা পশুর রাশি পড়লে বিজয়ী, শিংওয়ালা, যজ্ঞীয় বা গর্ভজাত প্রাণী দ্বারা আঘাত আসে। পিঠ বা শরীর কোনো রাশির সঙ্গে যুক্ত হলে ক্ষত বা বিকৃতি হয়। শরীর চতুষ্কোণ, পিঙ্গল নেত্র, পিত্ত প্রকৃতি, অল্পকেশী ও সূর্যশাসিত হলে জাতক এমন হয়। আবার কেউ কেউ তীক্ষ্ণ দৃষ্টিসম্পন্ন, যুবক, মঙ্গলশাসিত, পিত্ত প্রকৃতি ও চঞ্চল হয়। কারো দেহ পিঙ্গল, মসৃণ, উচ্চ, কফ প্রকৃতি, বুদ্ধিমান ও বৃহস্পতিশাসিত। কেউ কেউ দীর্ঘ, বাদামী চোখ, বলিষ্ঠ, নীলাভ, রূঢ় ও শনিশাসিত হয়। আবার কারো স্বভাব কোমল, সৌর, চন্দ্রশাসিত ও মনোরম হয়—এভাবেই পৃথিবীর জীবদের বৈশিষ্ট্য নির্ধারিত। যদি পূর্ব ও পরবর্তী রাশিতে পাপ ও শুভগ্রহ থাকে, তবে পতঙ্গ দেহে মৃত্যু হয়। যদি তা দেখা না যায়, তবে জাতকের মৃত্যু নিশ্চিত। কেণ্ড্রস্থানে শুক্র যুক্ত থাকলে, মৃত্যুর ফল নির্ধারিত হয় মৃত্যু রাশিতে অবস্থানকারী গ্রহ দ্বারা। ষষ্ঠ স্থানে শুক্র না থাকলে, মৃত্যু তৎক্ষণাৎ; শুভগ্রহ থাকলে ফল শুভ। শুক্র দুর্বল হলে, লগ্ন, অষ্টম বা দ্বাদশে পাপগ্রহ বা অন্যান্য পাপগ্রহ থাকলে, চন্দ্র পাপগ্রহ দ্বারা দৃষ্ট ও মাতার সঙ্গে যুক্ত হলে এবং কোনো শুভগ্রহের দৃষ্টি না থাকলে, সূর্য যদি পাপগ্রহের সঙ্গে বা তাদের দৃষ্টিতে থাকে, তবে জাতক মৃত্যুকে প্রাপ্ত হয়। লগ্ন ও সূর্য পাপগ্রহের সঙ্গে শক্তিশালী হলে এবং আটটি পাপগ্রহ থাকলে, ষষ্ঠ, অষ্টম বা দ্বাদশের অধিপতি শক্তিশালী হলে, জীবন সীমিত হয়। যদি এরা নিজ নিজ উচ্চস্থানে থাকে, তবে দীর্ঘ আয়ু হয়। শুভগ্রহরা নিজেদের, উচ্চ বা মিত্র রাশিতে শক্তিসম্পন্ন শরীরপতির সঙ্গে থাকলে, লগ্ন থেকে ত্রিকোণস্থানে শুভগ্রহ ও বৃহস্পতি উচ্চে থাকলে, কোণস্থানে শক্তিশালী গ্রহ ও অষ্টমে ত্রিশ ডিগ্রির শুদ্ধতা থাকলে, লগ্নপতি ও অষ্টমপতি উভয়ে অষ্টমে থাকলে, এক বছর আয়ু উৎপন্ন হয়। নবমপতি শুক্রের সঙ্গে বা কোণে, নিজের রাশিতে, দ্বাদশ বা নবমে থাকলে, মৃত্যুর অধিপতি পাপগ্রহের সঙ্গে বা অষ্টমে থাকলে, জীবন সূর্যবর্ষ অনুসারে নির্ধারিত হয়। বুধ ও শুক্র একত্রে থাকলে, শুভগ্রহ লগ্ন বা মৃত্যুর ঘরে থাকলে, তাদের নিজস্ব ফল হয়। সূর্য শক্তিশালী হলে সূর্য দ্বারা, চন্দ্র শক্তিশালী হলে চন্দ্র দ্বারা হিসাব হয়। তিথি, দিন, নক্ষত্র ইত্যাদির ক্রমে হিসাব নির্ধারিত হয়।