হে শ্রোতা, এখন আমি তোমাকে এক ধারাবাহিক, গভীর ও শ্রদ্ধার সাথে বর্ণনা করব জ্যোতির্বিদ্যা ও সময়ের রহস্যময় কাহিনি, যা নরপতি পুরাণের এই শ্লোকসমূহে বিধৃত হয়েছে। গণনার ভিত্তি, যা আঙুল দিয়ে শুরু হয়, প্রথমে সৃষ্টি হয়। অন্যত্র, শক্তির চিহ্ন এবং আঙুলের অঙ্কনের মাধ্যমে শিখরকে বলা হয়। যাঁরা বিকৃত অঙ্গ, অগ্নি, ও ভক্তির দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং যাঁরা প্রাপ্ত ভিত্তির সাথে একত্রিত নন—তাঁদের অবস্থান আলাদা। গাঁঠ ও অগাঁঠের মধ্যবর্তী ফাঁকটি তাদের পথের পার্থক্যে বিভক্ত হয়। যখন খনন প্রস্তুত নয়, তখন দক্ষিণ ও অন্যান্য দিকের মিলনবিন্দুতে সংযোগ ঘটে। পৃথকীকরণ যখন সমর্থিত হয়, তখন অর্থ স্পষ্ট হয়, ঠিক সূর্যের সংযোগস্থলের মতো। যখন দুটি আবর্তন বৃত্তে সমান, তখন তাকে 'সমতা ধারণ' বলা হয়। তখন, উভয় সমান হলে, সংযোগ সূর্যের সাথে অর্ধবৃত্তের মধ্যবিন্দুতে ঘটে। তাদের যথাযথ অগ্রগতি ও পশ্চাদগতি, নির্ধারিত সময় অনুসারে নিরূপিত হয়। যদি সূর্যের আবর্তন বেশি হয়, সংযোগ সামনে এগিয়ে যায়। যদি চন্দ্রের আবর্তন ভিন্ন হয়, এবং বিচ্যুতি সংশোধিত হয়, তখন তা বিশুদ্ধ হয়। এই ঘটনা বৃত্তের মধ্যে, বায়ুর অঞ্চলে, সেই চন্দ্রের জন্য ঘটে, যা গ্রহণের জন্য নির্ধারিত। চন্দ্রের ভক্ষণে, সূর্য ফল থেকে বঞ্চিত হয়—যেমন অঙ্ক ও দিকসমূহ। এই ক্রিয়া বারবার সম্পন্ন হয়, যতক্ষণ দুটি আবর্তন সমান থাকে। যদি ঘাটতি থাকে, প্রভাব রাতে হয়; যদি বেশি হয়, তখনই ঘটে। চন্দ্রের ভক্ষণ থেকে প্রাপ্ত ষাটটি নাড়িকা সংযোগের সময় একক। তাদের ভক্ষণগুলির মধ্যবর্তী অর্ধসময় নাড়িকা ইত্যাদি বলে গণ্য হয়। এই ঘটনার সময়কে দুইয়ের সংযোগ বলা হয়। এটি জ্বলন্ত অগ্নির মতো রূপ ধারণ করে, এবং সকল কর্মে নিন্দিত। এখন আমি জন্মসংক্রান্ত বিষয় ঘোষণা করব, চিহ্নের নির্ধারণ ও যথাযথ সময় থেকে শুরু করে। সময়ের অঙ্গগুলি হলো—জোড়া হাঁটু, পা ও পদ, সঙ্গে কর্মাদি। মেষ ও অন্যান্য রাশির অধিপতি সূর্য, চন্দ্র ও অন্যান্য গ্রহ। প্রথম, পঞ্চম ও নবম ঘরের অধিপতিকে ত্রিকোণ অধিপতি বলা হয়। দ্বৈত রাশির ক্ষেত্রে, তৃতীয় দশাংশের অধিপতি বিপরীতক্রমে বলা হয়। নিজ রাশি থেকে শুরু করে দ্বাদশ ভাগের অধিপতি ও রাশি জানা যায়। বাকিরা দিবসের অধিপতি নামে পরিচিত; উভয়কেই বিবেচনা করা হয়—তিমি নিষ্ঠুর, কোমল ও পুরুষ। মেষ ও অন্যান্য রাশি পূর্বদিকে নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করে। উচ্চস্থান দুই বা তিন ডিগ্রি, চন্দ্র দিবস, তীর, নখ ও বিভাজন দ্বারা যুক্ত। চলমান রাশিতে, দ্বাদশ ঘর থেকে শ্রেষ্ঠটি রূপযুক্ত। চতুর্থ ঘর চতুষ্কোণ, অষ্টম মৃত্যু-ত্রিকোণ, নবম ও পঞ্চম ত্রিকোণ। রাজা, কীট ও পশু যথাক্রমে কোন ঘরে অবস্থান করলে শক্তিশালী হয়। তাদের রং—লাল, সাদা, তোতা-রঙ, ফ্যাকাসে, ধূসর ও হলুদাভ। দ্বিতীয় ঘরে সমতা, খ্যাতি ও ভাসমানতা পাওয়া যায়; সেখানে সূর্য অধিপতি। জীব জ্ঞান ও সুখের প্রতীক; শুক্র কামনা; সূর্যপুত্র দুঃখের প্রতীক। সূর্যপুত্র মন্ত্রী, চন্দ্রপুত্র সেবক—শ্রেষ্ঠ জ্যোতিষীরা এভাবে গণ্য করেন। শচী, কৌধি ও পারব—তাদের রং যথাক্রমে সাদা, হলুদ, ও সবুজ। ক্ষয়িষ্ণু চন্দ্র, সূর্য, মঙ্গল থেকে জন্ম নেওয়া অশুভ; বুধ অশুভদের সঙ্গে যুক্ত হলে অশুভ হয়। পৃথিবীর পুত্র ও অন্যান্যরা ময়ূর, ভূমি, জল ও বায়ুতে বসবাস করেন। শনির রাশির অধিপতি 'বহিরাগত অধিপতি' নামে পরিচিত; রাহুও বিদেশীদের অধিপতি। দেবতারা—ইন্দ্র, অগ্নি, রৈবত, ভূকা, সখা ও প্রধান অধিপতি। এইভাবে, শাস্ত্রের শ্লোকানুসারে সময়, গ্রহ, রাশি, তাদের অধিপতি ও কার্যাদি সম্পর্কে গভীর, ধারাবাহিক ও শ্রদ্ধার সাথে কাহিনি সম্পন্ন হল।