সূর্যের ছায়ার উল্লম্ব ও অনুভূমিক কর্ড সর্বদা দক্ষিণ দিকের কর্ড হিসেবে গণ্য হয়। সূর্যের অবশিষ্ট অংশগুলো হচ্ছে তার রশ্মির কর্ড বা প্রান্তভাগের খণ্ড। প্রান্তভাগের কর্ড দিয়ে ভাগ করে বাইরের অংশে ছায়ার হিসাব নির্ধারণ করা হয়। অবশিষ্টাংশ থেকেই দিক বিভাজনের শুরু হয়; তার কর্ডকে তিন গুণ করে গুণন করা হয়। কর্কট রাশির শুরুতে অর্ধবৃত্ত থেকে বিয়োগ করতে হয়; তুলা রাশির শুরুতে অর্ধবৃত্তে যোগ করতে হয়। সূর্যের গড় অবস্থান বারবার মন্থর ও দ্রুত গতির প্রয়োগে নির্ধারিত হয়। বৃত্তের গতির যোগফল এবং প্রাপ্ত মানই দৈনিক ও রাত্রিকালীন গতি নামে পরিচিত। ধারাবাহিকভাবে, কর্ডগুলো এক, দুই ও তিন দ্বারা ভাগ করা হয়; এভাবেই প্রত্যেকটি পৃথকভাবে ধনুকরূপে নির্ধারিত হয়। নিজ নিজ আটটি বিভাজনের জন্য সূর্য, চন্দ্র ও অন্যান্য গ্রহগণ— শরতে এক, শীতে তিন করে ভাগ পায়। এগুলোর সঙ্গে কর্কট ও অন্যান্য রাশির চিহ্নগুলো পৃথক ও সম্মিলিতভাবে যুক্ত হয়। ভোগযোগ্য অংশগুলো হিসাব করতে হয়; সন্ধ্যাবেলার অংশগুলো সূর্যের কাঙ্ক্ষিত অবস্থানের সঙ্গে নির্ধারিত হয়। কাঙ্ক্ষিত দণ্ডিকা ও শুভা থেকে ভোগ করা অংশ বিয়োগ করতে হয়। অবশিষ্টাংশকে ধারাবাহিকভাবে ত্রিশ দ্বারা গুণ করে ভুল মান দিয়ে ভাগ করতে হয়। পুর্ব ও পশ্চিম নাড়ি থেকেও একইভাবে উদয় ও অস্তের অংশ নির্ধারণ করা হয়। যদি ভোগযোগ্য অংশ কম হয়, বা ভোগ করা অংশ বেশি হয়, তবে তার হিসাব ভিন্ন। সূর্যরশ্মির অংশ যদি ইন্দ্রের অংশের চেয়ে কম হয়, তবে গ্রহণ চন্দ্রের হয়। যেমন কোনো আবরণ সূর্য, চন্দ্র বা পৃথিবীকে আচ্ছাদিত করে, তেমনই গ্রহণ তাদের ঢেকে দেয়। যা আচ্ছাদিত হয় এবং তার নিজস্ব আবরণ— এগুলো অর্ধেক, ষষ্ঠাংশ ও দশগুণ অংশে পরিমাপ করা হয়। স্থিতির সময়ের অর্ধেক নির্ধারিত হয় অঙ্গ ও বাহুর অংশের মান দ্বারা। অন্যথায়, যদি তাতে অতিরিক্ত হয়, তবে এমন স্পষ্ট ও মনোরম সমাপ্তিতে— এখানে পূর্ণ সমাপ্তিকে মধ্য বলে গণ্য করা হয়; অমাবস্যার শেষে তা তিনগুণ অংশ। ঐ অংশকে তার দিক দ্বারা গুণ, দুই বিয়োগ, সূর্যের অর্ধেক যোগ করলে হরি-ফল হয়। হরির আশ্রয় স্বর্ণ; তিনগুণ অংশ নিয়ে পরিমাপে এক যোগ করতে হয়। তীরের আশ্রয় ছয়গুণ কম; পরিমাপে এক যোগ করে তিনগুণ অংশ নিতে হয়। ছয়টি চিহ্নিত হয় শব্দ ও চন্দ্র দ্বারা; ভক্তিপূর্ণ নমস্কার, অননমস্কার এবং দিকের অংশ পরিমাপ করা হয়। তারপর, আচ্ছাদিত অবস্থায়, পাতাটি স্থাপিত হয় সময়ের অর্ধেক ও তিনগুণ অংশ দ্বারা। ঐ দুইয়ের হিসাব থেকে সময়ের অর্ধেক স্পষ্ট হয়। পৃথিবী ও অধিপতি সূর্যের চেয়ে কম, তাদের অংশ যথাক্রমে নয় ও পনেরো। প্রথমে গ্রহের চক্র দেখে, তার আশ্রয় চোখে পর্যবেক্ষণ করা হয়। যখন সেট হয়, তখন তাকে যৌগিক বলে জানা যায়; জ্ঞানীরা আগমন ও প্রস্থানের সময় নির্ধারণ করেন। হিসাবের আশ্রয়, আঙুল দিয়ে শুরু করে, উৎপন্ন হয়। অন্যত্র, শিখর উল্লেখ করা হয়, শক্তির চিহ্ন ও আঙুলের আঁকার দ্বারা। যারা বিকৃত অঙ্গ, অগ্নি, ভক্তি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং প্রাপ্ত আশ্রয়ের সঙ্গে যুক্ত নয়— গ্রন্থি ও অগ্রন্থির মধ্যবর্তী ফাঁক তাদের পথের পার্থক্য দ্বারা ভাগ করা হয়। যখন খনন প্রস্তুত নয়, তখন সংযোগ ঘটে দক্ষিণ ও অন্যান্য দিকের মিলনস্থলে। বিচ্ছেদ সমর্থিত হলে, অর্থ পরিষ্কার হয়, সূর্যের সন্ধিস্থলের মতো। যখন দুই বিপর্যয় বৃত্তে সমান হয়, তখন একে 'সমতায় ধারণ' বলা হয়। তখন, উভয় সমান হলে, সংযোগ ঘটে অর্ধবৃত্তে, সূর্যের সঙ্গে যুক্ত হয়ে। উভয়ের নিজ নিজ অগ্রগতি ও পশ্চাদপসরণ নির্ধারিত সময় দ্বারা নির্ণীত হয়। যদি সূর্যের বিপর্যয় বেশি হয়, তবে সংযোগ অগ্রসর হয়। এভাবেই সূর্য, চন্দ্র ও গ্রহের গতি, ছায়া, গ্রহণ ও তাদের বিভিন্ন অবস্থার সূক্ষ্ম গণনা ও তাদের মধ্যকার সম্পর্ক এই শাস্ত্রে বর্ণিত হয়েছে, যা জ্ঞানীদের জন্য গবেষণার ও উপলব্ধির বিষয়।