রাহু, কেতু এবং নবগ্রহ—এই নয়টি গ্রহকে যথাযথ ক্রমে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। শুভফল লাভের জন্য স্বর্ণ, রূপা, অন্যান্য ধাতু ও সীসা দিয়ে নির্মিত বস্তু ব্যবহার করা উচিত। প্রতিটি গ্রহ ও দেবতার জন্য তাদের উপযুক্ত রঙের বস্ত্র ও ফুল নিবেদন করতে হয়। পাশাপাশি, নির্দিষ্ট মন্ত্র উচ্চারণ করে প্রতিটি দেবতার উদ্দেশ্যে হোম-অবলেশন সম্পন্ন করা শ্রেয়। নির্ধারিত নিবেদনগুলোর মধ্যে রয়েছে উদ্ভুধ, স্বাতী, যদর্য এবং সেইসাথে উপচানো ভাত। এছাড়া, শান্না, দেবী, এবং কাণ্ড থেকে তৈরি পতাকা ও পতাকাও নিবেদন করতে হয়। ইন্ধন হিসেবে যথাক্রমে উদুম্বর, শমী, দুর্বা ও কুশা ব্যবহার করা বিধেয়। নিবেদন করা যায় মধু ও ঘি দিয়ে, আবার দই বা দুধ দিয়েও। দই-ভাত, চূর্ণ নিবেদন, মাংস এবং নানা রকম খাদ্য দ্রব্যও নিবেদন করা যেতে পারে। সাধ্য ও প্রাপ্যতা অনুযায়ী, নিয়ম মেনে ও শ্রদ্ধার সাথে এগুলো নিবেদন করতে হবে। উপহার হিসাবে কালো লোহা, স্বর্ণ ও ছাগল নির্ধারিত। হে ব্রাহ্মণ, এর মধ্যে শ্রেষ্ঠ যা, তা প্রদান করা হয়েছে; যাঁদের পূজা করা উচিত, তাঁদের পূজা করো। কারণ, জগতে সত্তা ও অসত্তা—এই দুইয়েরই নির্ভরতা গ্রহদের ওপর; তাই গ্রহপূজা সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ। মহাগণপতিকে পূজা করলে সিদ্ধিলাভ হয় এবং মনুষ্য শুদ্ধ হয়। তখন কর্মফল ও অতুল সমৃদ্ধি লাভ হয়। তবে, যদি এই পূজা অবহেলা করা হয়, মাতৃগণ রুষ্ট হন এবং বিঘ্ন সৃষ্টি করেন। গৌরী ও অন্যান্য মাতৃগণকে যারা মঙ্গল কামনা করেন, তাঁদের শুভ অনুষ্ঠানে পূজা করা উচিত। দেবসেনা, স্বধা, স্বাহা, মাতৃগণ, বৈধৃতি ও ধৃতি—এঁরা বিশেষভাবে গণেশের দ্বারা সম্মানিত এবং যখন তাঁদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, তখন তাঁদের একত্রে পূজা করতে হয়। পূজা উপলক্ষে অখণ্ড শস্য, ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও ফল নিবেদন করতে হয়। সন্তুষ্টির জন্য যথাক্রমে আরতি ও দানও প্রদান করা উচিত। নির্দিষ্ট দিনগুলোর মধ্যে রয়েছে অমাবস্যা, অষ্টকা, বৃদ্ধি, এবং দুই পক্ষের কৃষ্ণপক্ষ। এছাড়া, ব্যতিপাত, হাতির ছায়া, এবং চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণও উল্লেখযোগ্য। বেদে শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত হন সেই ব্রাহ্মজ্ঞ, জ্ঞানী, তরুণ ব্যক্তি। পূজার জন্য আমন্ত্রিতদের মধ্যে থাকতে পারেন—নিজের বোনের পুত্র, ঋত্বিক, জামাতা, যজ্ঞকারীর শ্বশুর এবং মামা। যাঁরা আচরণে নিষ্ঠ, তপস্যায় নিবেদিত, পঞ্চাগ্নিহোত্র যজমান ও ব্রহ্মচারী—তাঁরাও আমন্ত্রিত হতে পারেন। কিন্তু অসুস্থ, অঙ্গহীন বা অঙ্গবিকৃত, একচোখো, পুনর্বিবাহিত—এঁরা উপযুক্ত নন। একইভাবে, বেতনভোগী শিক্ষক, নির্বীর্য, কুমারীকে কলঙ্কিতকারী এবং অভিশপ্ত ব্যক্তিও অনুপযুক্ত। মা, বাবা বা গুরুকে পরিত্যাগকারী, গর্ত থেকে আহারকারী ও শূদ্রের সন্তান—এঁরাও আমন্ত্রিত হওয়া উচিত নয়। যে যজ্ঞ বা পূজা করবে, সে যেন আগের দিন ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানায় এবং নিজেকে সংযত ও পবিত্র রাখে। দুপুরবেলা নির্ভুলভাবে পূজা সম্পন্ন করে আগত অতিথিদের যথাযথভাবে অভ্যর্থনা করতে হবে। দেবযজ্ঞের জন্য সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণ এবং পিতৃযজ্ঞের জন্যও অনুরূপভাবে নির্ধারিত ব্রাহ্মণ নির্বাচন করতে হয়। প্রতিটি দেবযজ্ঞে দুইজন, পিতৃযজ্ঞে তিনজন এবং জলনিবেদনের জন্য একজন ব্রাহ্মণ যথেষ্ট। প্রথমে অতিথিদের হাত ধোয়ার জন্য জল দিতে হবে, তারপর আসনে বসার জন্য কুশা ঘাস প্রদান করতে হবে। এরপর শুদ্ধিকরণের জন্য পাত্রে যব ছিটিয়ে দিতে হবে। 'যা দিব্যা' মন্ত্র উচ্চারণ করে অতিথিদের পায় ধোয়ার জল হাতে দিতে হবে। তারপর অপসব্য করে, ডানদিকে ঘুরে পূর্বপুরুষদের প্রদক্ষিণ করতে হবে। তাঁদের আহ্বান করে সম্মতি লাভের পর বলতে হবে, “তাঁরা যেন এখন আমাদের কাছে আসেন।” পরে যথাযথ নিয়মে যব সহযোগে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হবে। অবশেষে, অগ্নিতে নিবেদন করার জন্য ঘিয়ের সঙ্গে ভিজিয়ে রাখা খাদ্য নিয়ে অনুমতি চাইতে হবে।