একজন ব্যক্তি, যিনি সমাজে উপেক্ষিত, এমনকি চণ্ডাল, গাধা ও উটের সঙ্গেও বাস করেন। চলার পথে তার মনে হয়, যেন কেউ তাকে অনুসরণ করছে; মন খারাপ হয়ে যায়, তার সমস্ত প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়, এবং কোনো কারণ ছাড়াই সে গভীরে ডুবে যায়। তখন তার মধ্যে শিক্ষক, বিদ্বান, ছাত্র কিংবা শিক্ষা—কিছুই আর থাকে না। এমন অবস্থায় ব্রাহ্মণরা গরুর ঘি ও সরিষা নিয়ে মঙ্গলমন্ত্র উচ্চারণ করেন। দ্রুত মাটি, হলুদ রঙ, সুগন্ধি দ্রব্য ও গুগ্গুল ধূপ স্থাপন করা হয়। একটি খাঁটি লাল চামড়ার আসনে মঙ্গলাসন প্রস্তুত করা হয়। সেই আসনে বসিয়ে বলা হয়—এই মঙ্গল দ্রব্য দ্বারা তোমাকে অভিষেক করছি; পবিত্র জলে যেন তোমার শুচিতা ফিরে আসে। ভগ, ইন্দ্র, বায়ু ও সপ্তঋষিরা একত্রে কল্যাণ দান করেছেন। জলের আশীর্বাদে তোমার কপাল, কান ও চোখ সর্বদা সুরক্ষিত থাকুক। এরপর বাম হাতে কুশ ঘাস মাথায় রেখে, 'কূষ্মাণ্ড', 'রাজপুত্র' ইত্যাদি মন্ত্র ‘স্বাহা’ উচ্চারণ করে পাঠ করা হয়। চৌরাস্তায়, সূর্যের দিকে মুখ করে, চারদিকে কুশ ঘাস বিছিয়ে, রান্না ও কাঁচা মাছ, মাংস, মূলা, ভাজা পিঠা, মিষ্টি পিঠা ও কুঁড়ির মালা নিবেদন করা হয়। সব কিছু মাটিতে রেখে মাথা নত করা হয়। তারপর এক মুঠো জল, দূর্বা, সরিষা ও ফুল মিশিয়ে অর্ঘ্য দেওয়া হয়—“আমাকে সন্তান দাও, সম্পদ দাও, আমার সকল ইচ্ছা পূর্ণ করো।” ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য, সুগন্ধি মালা ও লেপনের দ্বারা পূজা সম্পন্ন হয়। তারপর ব্রাহ্মণদের আহার করানো হয় এবং গুরুকে একজোড়া বস্ত্র দান করা হয়। কেউ যদি সমৃদ্ধি, শান্তি, শক্তি, বৃদ্ধি, দীর্ঘায়ু বা বল কামনা করে, তবে রাহু, কেতু ও নবগ্রহ—এই নয়টি গ্রহকে যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। সোনার, রূপার, অন্যান্য ধাতু ও সিসার দ্রব্য শুভলাভের জন্য ব্যবহার করা হয়। বস্ত্র ও ফুল যথাযথ রঙে নিবেদন করতে হয়। প্রতিটি দেবতার জন্য নির্দিষ্ট মন্ত্রসহ অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত। নির্ধারিত দ্রব্য—উদ্বুধ, স্বাতি, যদর্য, এবং উথলানো ভাত নিবেদন করতে হয়। শান্না দেবী, কাণ্ড থেকে তৈরি পতাকা ও অন্যান্য পতাকা উৎসর্গ করা হয়। উদুম্বর, শামী, দূর্বা ও কুশ—এই চারটি কাঠ যথাক্রমে হোমের জন্য ব্যবহার করা হয়। মধু ও ঘি, অথবা দই ও দুধ দিয়েও নিবেদন করা যায়। দই-ভাত, চূর্ণ অর্ঘ্য, মাংস ও নানা ধরনের খাদ্য নিবেদন করা হয়। যার যা সামর্থ্য ও প্রাপ্তি, সেই অনুযায়ী নিষ্ঠা ও বিধি মেনে এইসব অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত। কালো লোহা, সোনা ও একটি ছাগল—এগুলো নির্ধারিত দান। হে ব্রাহ্মণ, সর্বোত্তম যা আছে, তা প্রদান করা হয়েছে; যাদের পূজা করা উচিত, তাদের পূজা করো। কারণ, জগতের অস্তিত্ব ও অনস্তিত্ব এই গ্রহদের ওপর নির্ভর করে; তাই গ্রহেরা সর্বাধিক পূজনীয়। মহাগণপতির পূজায় সিদ্ধি ও পবিত্রতা লাভ হয়। তখন কর্ম সিদ্ধ হয়, অপ্রতিম সমৃদ্ধি আসে। কিন্তু যদি এই পূজা অবহেলা করা হয়, মাতৃগণ রুষ্ট হন ও বাধা সৃষ্টি করেন। গৌরী ও অন্যান্য মাতৃগণ, যারা শুভলাভ কামনা করেন, তাদের পূজায় সন্তুষ্ট হন। দেবসেনা, স্বধা, স্বাহা, মাতৃগণ, বৈধৃতি ও ধৃতি—এঁদের বিশেষভাবে গণেশ পূজা করেন, এবং যখন তারা বৃদ্ধি পান, তখন একত্রে পূজা করা উচিত। অক্ষত শস্য, ফুল, ধূপ, দীপ ও ফল নিবেদন করতে হয়। এভাবেই বিধি অনুযায়ী সমস্ত পূজা সম্পন্ন হয় এবং কল্যাণ ও সিদ্ধি লাভ হয়।