বেদে যে স্বরচর্চা বা স্বরব্যবহার আছে, তা সর্বজনীন—সব বেদেই এই অনুশীলন বিদ্যমান। সামবেদ এর শাখা সংক্ষিপ্ত হলেও তার অর্থ গভীর ও বিস্তৃত, এবং তা সর্বশ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। এই সামবেদ শাখা পবিত্র, শুদ্ধিকর এবং শুভ, যেমনটি তোমাকে বলা হয়েছে। স্বরের মূল ভিত্তি সাতটি স্বর, এবং একুশ ধরনের মডুলেশন বা পরিবর্তন আছে। স্বরগুলির নাম হলো—ষাঞ্জ, ঋষভ, গান্ধার এবং মধ্যম। এর মধ্যে ষাঞ্জ, মধ্যম এবং গান্ধার—এগুলোকে গ্রাম বা সঙ্গীতের স্কেল হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। গ্রামের তিনটি অবস্থান আছে—স্বর্গ, আভ্র এবং গান্ধার। মধ্যম গ্রামে বিশটি, এবং ষাঞ্জ গ্রামে চৌদ্দটি মূর্চ্ছনা আছে। এই গ্রামগুলির বিভিন্ন স্বরের নাম হলো—নদী, বিশালা, সুমুখী, চিত্রা, চিত্রবতী, মুখা; এছাড়া অপ্যায়িনী, বিশ্বভৃতা, চন্দ্রা, হেমা এবং কপর্দিনী। ষাঞ্জ গ্রামে উত্তরমন্দ্রা দেখা যায়; ঋষভ গ্রামে অভিরুহতা। মধ্যম গ্রামে পঞ্চম স্বরে সৌভীরা ও হৃষিকা আছে। নিষাদ স্বরে রাজনী জানা উচিত; ঋষিদের সাতটি মূর্চ্ছনা আছে। পিতৃদেরও সাতটি মূর্চ্ছনা আছে, এবং একইভাবে যক্ষদেরও সাতটি মূর্চ্ছনা আছে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। ষাঞ্জ স্বর দেবতাদের সন্তুষ্ট করে, ঋষভ স্বর ঋষিদের সন্তুষ্ট করে। পঞ্চম স্বর দেবতা, পিতৃ এবং ঋষিদের সন্তুষ্ট করে। গানের গুণ ও ধারা দশটি, যেমন—কাকস্বর, মূর্ধাগত, এবং যেগুলো ঠিক অবস্থানে নেই। তালহীন, ছন্দহীন—গানের চৌদ্দটি দোষের মধ্যে এগুলো অন্তর্ভুক্ত। সৌভাগ্যবানরা মধুরতা কামনা করেন; অন্যরা উচ্চতা কামনা করেন। গান্ধার স্বর সোনালী রঙের, মধ্যম স্বর চাঁপা ফুলের মতো। নিষাদ স্বর সব বর্ণের জন্য বিবেচিত—এগুলোই স্বরবর্ণের বৈশিষ্ট্য। ঋষভ ও ধৈবত—এই দুটো কেবল কষত্রিয় হিসেবে গণ্য হয়। শূদ্রের অবস্থা অর্ধেক নিয়মে নির্ধারিত হয়; তার পতিত অবস্থা নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যখন মধ্যম স্বরে অবতরণ ঘটে, তখন নিষাদকে ষাঞ্জব শ্রেণীর বলে চিহ্নিত করা উচিত। ঋষভ ও নিষাদ একসাথে হলে, সেটি এই শ্রেণীর পঞ্চম (পঞ্চম) স্বর বলে পরিচিত। ধৈবতের দুর্বলতার কারণে, এটিকে মধ্যম গ্রাম বলা হয়। যেখানে ধৈবত কম্পিত হয়, সেটিকে ষাঞ্জযাম বলা হয়। সেটিকে সাধারিতা বলে জানা উচিত; পঞ্চম স্বরকে কৈশিক বলা হয়। মধ্যমে বিশ্রাম হওয়ার কারণে, এটিকে কৈশিক মধ্যম বলা হয়। কশ্যপ ঋষি ঘোষণা করেছেন, কৈশিক মধ্যম গ্রাম থেকেই উৎপন্ন হয়। ‘ভেতি’ নামক যন্ত্রটি গান্ধর্বদের আনন্দের উৎস। দ্বিতীয় স্বর গান্ধার, তৃতীয়টি ঋষভ হিসেবে স্মরণীয়। ষষ্ঠটি নিষাদ, সপ্তমটি পঞ্চম হিসেবে স্মরণীয়। ভেড়ার মধ্যে গান্ধার উচ্চারিত হয়; ক্রাঞ্চ পাখি মধ্যম ঘোষণা করে। ঘোড়া ধৈবত উচ্চারণ করে; হাতি নিষাদ স্বর উচ্চারণ করে। গান্ধার নাসিকা থেকে উচ্চারিত হয়; মধ্যম বক্ষ থেকে। কপাল থেকে ধৈবত জানা উচিত; নিষাদ সমস্ত সন্ধি থেকে উৎপন্ন হয়। ষাঞ্জ থেকে উৎপন্ন বলে, এর নাম হয়েছে ষাঞ্জ। ষাঁড়ের মতো শব্দ করে বলে, এর নাম হয়েছে ঋষভ।