গুলিকা করজোড়ে বারবার বলল, “আমাকে ক্ষমা করুন।” তখন সেই শিকারি, যিনি পাপমুক্ত হয়ে অনুতপ্ত হয়েছিলেন, বিনীতভাবে বললেন, “হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আপনার দর্শনে আমার সমস্ত পাপ নষ্ট হয়েছে। এখন আমি আর কীভাবে প্রায়শ্চিত্ত করব? কাকে আশ্রয় নেব, হে প্রভু? আমি এখানে এত পাপের জাল বুনেছি—তবুও আমার ভবিষ্যৎ কী হবে? আমি তো এদের কোনো প্রতিকার করিনি; আমার পরিণতি কী, আমার পরবর্তী জন্ম কেমন হবে? আমি কত জন্ম ধরে এই পাপের ফল ভোগ করব, আমি তো ভয়ংকর কর্ম করেছি!” এমন অনুশোচনার আগুনে জ্বলে সেই শিকারি তখনই দেহত্যাগ করল। তখন জ্ঞানী ঋষি বিষ্ণুর চরণামৃত দিয়ে তাকে অভিষিক্ত করলেন। শিকারি তখন এক দিব্য বিমানে আরোহণ করল এবং ঋষিকে বলল, “আপনার কৃপায় আমি মহাপাপের বর্ম থেকে মুক্ত হয়েছি। আপনার দ্বারা আমার সমস্ত পাপ সম্পূর্ণরূপে নাশ হয়েছে। আপনি আমাকে শ্রীবিষ্ণুর পরম ধামে পৌঁছে দিয়েছেন। অতএব, হে জ্ঞানী, আপনাকে আমি প্রণাম জানাই; আমার কৃতকর্ম ক্ষমা করুন।” এরপর তিনবার পরিক্রমা করে সে প্রণাম করল। অপ্সরাদের পরিবেষ্টিত হয়ে সে হরিমন্দিরে পৌঁছাল। করজোড়ে মাথায় রেখে সে লক্ষ্মীপতির স্তব করল। ঋষি উক্তঙ্কও সেই আশীর্বাদে বিষ্ণুর পরম ধাম লাভ করলেন। তখন প্রশ্ন উঠল—এই ধার্মিক উক্তঙ্ক কী ধরনের বর লাভ করেছিলেন? চরণামৃতের মহিমা দেখে তিনি ভক্তিভরে স্তব করলেন: “আমি আশ্রয় নিই সেই মহাপ্রভুর, যিনি চক্র, পদ্ম, ধনুষ ও খড়্গধারী, যিনি স্মরণমাত্রে মহাদুঃখ নাশ করেন, যিনি সকলের আশ্রয়। আমি প্রণাম করি আদিপুরুষ বিষ্ণুকে, যাঁর ক্রোধে রুদ্র উৎপন্ন হন এবং যিনি জগতের সংহার করেন। আমি আশ্রয় নিই সেই বিষ্ণুর, যিনি প্রাচীন, নির্মল, বেদান্তজ্ঞেয় ও জ্যোতিরাধার। তিনি জ্ঞানগম্য, অনাদি, একমাত্র, সর্বকারণ—তিনি আমার প্রতি কৃপা করুন। তিনি চিরন্তন, শরণাগতবৎসল, সর্বোচ্চ আত্মা, করুণাসাগর—তিনিই আমাকে বর দিন। ‘আপনি-ই এই সমস্ত, আপনার অতিরিক্ত কিছুই নেই, হে পরমাত্মা। শুদ্ধ, কলঙ্কহীন, অসীম—সৎজনেরা তাঁকেই পরম সত্যরূপে দর্শন করেন। ঠিক সেইভাবেই, একমাত্র সেই সর্বেশ্বরই বিভিন্ন দেহে আত্মারূপে বিভিন্ন বলে প্রতীয়মান হন। যাঁরা মোহমুক্ত, তাঁরা সর্বব্যাপী সেই এককেই স্বরূপতঃ উপলব্ধি করেন। যাঁর থেকে এই সমস্তের উৎপত্তি এবং যাঁর মধ্যে এই সমস্ত প্রতিষ্ঠিত। তিনি অসীম, অনাদি, নির্ভর, ভিত্তি ও ভিত্তিবান—তাঁরই মূর্তি। তিনি হৃদয়গুহায় বিরাজমান ঈশ্বর, যোগীরা যাঁকে সেবা করেন। তিনি শব্দরূপ, শব্দবীজ, ওঁকারতত্ত্ব, অবিনশ্বর। তিনি চিরনবীন, সাক্ষী, বাক্ ও মনগোচরাতীত। ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি, চৈতন্য, শক্তি, বল ও ধৈর্য—সবই তাঁর জ্ঞান ও অজ্ঞানতত্ত্ব, আবার সর্বোচ্চতেও তিনি অতীত। যাঁরা মহাত্মা, শরণাগত, তাঁদের মুক্তি চিরন্তন। আমি বারংবার প্রণতি জানাই, বারবার প্রণতি জানাই, আবারও প্রণতি জানাই। যাঁর নাম পাপ নাশ করে, সেই অসীম পুরুষকে আমি পূজা করি। যিনি সকলের ঊর্ধ্বে, সর্বোচ্চ, শ্রেষ্ঠাতিশ্রেষ্ঠ—তাঁকেই আমি পূজা করি।