এই শাস্ত্রের বর্ণনায় বলা হয়েছে, দ্বিজগণ, এখানে সম্পূর্ণ এবং সর্বোচ্চ আনন্দ ছাড়া আর কিছুই নেই। যখন জ্ঞান অক্ষত ও পরিপূর্ণ হয়, তখন সমস্ত কিছু ব্রহ্মে পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে। সেই ব্যক্তি নিজের অন্তরে অবিনশ্বর ঈশ্বররূপ আত্মাকে দেখে আনন্দিত হয়। ‘আমি সেই’—এই দৃঢ় উপলব্ধি অর্জন করে সে সর্বোচ্চ শান্তি লাভ করে। গুরুকে নমস্কার করে, জ্ঞানী সর্বদা ধ্যানের মধ্যে নিমগ্ন থাকেন। বারাণসী নগরে পৌঁছে তিনি সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করেন। কর্মের বন্ধন ছিন্ন করে সুখ লাভ করেন এবং শুদ্ধ হন। এবার যজ্ঞমালী ও সুমালী—তাদের কার্যকলাপের বর্ণনা শুরু হচ্ছে। সেই সময়, তিনি ছোট ভাইয়ের সম্পত্তির অংশ দুই ভাগে ভাগ করে দেন। দ্বিজগণ, তিনি নানা উপায়ে এবং অপব্যয় করে সেই সম্পদ নষ্ট করেন। তিনি বারাঙ্গনাদের প্রতি আসক্ত হয়ে, অন্যের স্ত্রীর প্রতি আকৃষ্ট হয়ে পড়েন। অন্যের ধন চুরি করে, পতিতাদের সঙ্গেই নিজেকে নিবেদিত করেন। তিনি অত্যন্ত দুঃখী হয়ে পড়েন এবং তাঁর ভাইকে বলেন, “তুমি একাই, কুটিল মন নিয়ে, বড় পাপ কাজে লিপ্ত হয়েছ।” তাঁকে হত্যা করার সংকল্প নিয়ে তিনি হাতে তরবারি তুলে নেন। নগরের লোকেরা ক্রুদ্ধ হয়ে সুমালীকে বাঁধেন। কিন্তু ভাইয়ের প্রতি বিভ্রান্ত মমতায় তিনি তাঁকে বন্দিত্ব থেকে মুক্ত করেন। তিনি অর্ধেক নিজে রাখেন এবং অর্ধেক ছোট ভাইকে দেন। অহংকারী হয়ে তিনি মূর্খ, অন্ত্যজ ও উগ্র লোকদের সঙ্গে একত্রে আহার করেন। যেমন পিচুমণ্ডা গাছ ফলপূর্ণ হলেও তা কেবল কাকেরাই উপভোগ করে, তেমনই তাঁর আচরণ। মদ্যপানে মাতাল হয়ে, তিনি গো-মাংস ও নিকৃষ্ট বস্তু আহার করেন। রাজাও তাঁকে অত্যাচার করেন, ফলে ব্রাহ্মণ নির্জন অরণ্যে পালিয়ে যান। সাধুদের সঙ্গের প্রভাবে তিনি উদারভাবে অন্ন দান করেন। তিনি সর্বদা ধর্মে নিবেদিত থেকে, তাদের যত্ন করেন। যারা যোগ্যকে দান করেন এবং ধর্মের পথে চলেন, তাদের জন্য কামধেনুর সমস্ত ফল কেবল দেবতারা উপভোগ করেন। তিনি সর্বদা বিষ্ণুর গৃহে সেবায় ব্যস্ত থাকেন। যজ্ঞমালী ও সুমালী, উভয়েই একসঙ্গে মৃত্যুবরণ করেন। তখন হরি এক দিব্য রথ পাঠান, যেটি দেবদূতদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল। তিনি দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত হন এবং মহর্ষিদের দ্বারা প্রশংসিত হন। তিনি অপূর্ব অলংকারে সজ্জিত হন এবং কামধেনুর দ্বারা পুষ্ট হন। বিষ্ণুর ধামে যাওয়ার পথে তিনি এক ব্যক্তিকে দেখতে পান। তিনি দেখেন, সে এদিক-ওদিক ছুটছে, অসহায়ের মতো কাঁদছে। তাকে কাঁদতে দেখে, এবং ভালোভাবে বাঁধা দেখে, তিনি মনে অস্থিরতা অনুভব করেন। করজোড় করে তিনি জিজ্ঞাসা করেন, “এই ব্যক্তি কে, যিনি রক্ষীদের দ্বারা নির্যাতিত হচ্ছেন?” তাঁরা উত্তর দেন, “এটি তোমার ভাই সুমালী, তিনি পাপী।” মনে কষ্ট নিয়ে তিনি আবার নারদকে জিজ্ঞাসা করেন, “এই জন্য উপায় বলুন, আপনি তো আমার আত্মীয়।” সদ্গুণীদের মধ্যে সাত পা হাঁটলে বন্ধুত্ব হয়; ভালোদের মধ্যে তিন পা হাঁটলেই বন্ধুত্ব হয়। ভালোদের মধ্যে যাঁরা একত্রে থাকেন, তাঁদের মধ্যে প্রতিটি পদক্ষেপে বন্ধুত্ব ও শত্রুতা জন্ম নেয়।