একদিন, জ্ঞানীজন উপদেশ দিলেন—তোমার করা সৎকর্ম কখনও প্রকাশ করো না, এমনকি কেউ জিজ্ঞাসা করলেও। অতিথিদের সর্বদা সম্মান করো, তবে নিজের পরিবারের সঙ্গে কোনো বিরোধ যেন না হয়। এইভাবে তিনি বললেন, সর্বজ্ঞ নরায়ণকে পূজা করো, যেমন আমি শ্রেষ্ঠ মনে করি। নিয়ম অনুযায়ী, সেবায় সর্বদা মনোযোগী থেকো। একইভাবে, অর্ঘ্য প্রদানেও যত্নবান হও। বিষ্ণুর মন্দিরের পথ সুন্দর করো এবং প্রদীপ জ্বালাও। পরিক্রমা, নমস্কার ও স্তোত্র পাঠের মাধ্যমে ভক্তি প্রকাশ করো। প্রতিদিন যতটা পারো, বেদান্ত পাঠ করো। জ্ঞানের মাধ্যমে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি নিশ্চিতভাবে লাভ হয়। এভাবে যে সর্বদা জ্ঞানে নিবেদিত, সে সামান্য জ্ঞান অর্জন করলেও কল্যাণ লাভ করে। তখন সে ভাবতে শুরু করল—আমি কে? আমার কর্ম কী? সে নিজের মধ্যে এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে দিন-রাত নিরন্তর চিন্তায় মগ্ন থাকল। আবার জ্ঞানীর কাছে গিয়ে নমস্কার করে বলল, “আমি কে? আমার কর্ম কী? আমার জন্ম কী? আমাকে বলো। অজ্ঞতার বাতাসে চালিত মন কিভাবে সত্যে পৌঁছাবে?” জ্ঞানী বললেন, “অহংকার ও মনের কার্যকলাপ আত্মার নয়। আমি জাতি ও অন্যান্য গুণহীন, তাহলে আমি কিভাবে কর্ম করব? আমি নিরাকার ও অসীম, তাহলে আমি কিভাবে কর্ম করব? যার স্বভাব নিরবচ্ছিন্ন, তার জন্য কর্ম কিভাবে বলা হয়? অসীমের জন্য কর্ম ও জন্ম কিভাবে বর্ণনা করা হয়?” তিনি আরও বললেন, “এখানে পরিপূর্ণ ও সর্বোচ্চ আনন্দই আছে, দ্বিজ। যখন জ্ঞান অক্ষত ও পূর্ণ হয়, তখন সব কিছু ব্রহ্মে পূর্ণ হয়ে যায়। তখন সে নিজেকে অবিনশ্বর ঈশ্বর হিসাবে দেখল এবং আনন্দিত হল। ‘আমি সেই’—এই দৃঢ় উপলব্ধি লাভ করে সে সর্বোচ্চ শান্তি অর্জন করল। গুরুকে প্রণাম করে জ্ঞানী সর্বদা ধ্যানে মগ্ন হয়ে থাকল। বারাণসী নগরে পৌঁছে সে সর্বোচ্চ মুক্তি লাভ করল। কর্মের বন্ধন ছিন্ন করে সে সুখ ও শুদ্ধতা অর্জন করল। এরপর, যজ্ঞমালী ও সুমালী—তাদের কর্মের বিবরণ শুরু হল। সেই সময়ে যজ্ঞমালী ছোট ভাইয়ের সম্পত্তির অংশ দুই ভাগে দিল। দ্বিজ, সে নানা উপায়ে ও অপব্যয় করে তা ধ্বংস করল। সে বারাঙ্গনাদের প্রতি আকৃষ্ট হয়ে অন্যের স্ত্রীর প্রতি আসক্ত হল। অন্যের সম্পদ চুরি করে সে পতিতাদের সেবায় মগ্ন হল। সে চরম দুঃখে পতিত হয়ে ভাইকে বলল, “তুমি একাই, কুটিল মন নিয়ে, মহাপাপ করেছ।” তাকে হত্যা করার সংকল্প করে হাতে তলোয়ার তুলে নিল। নগরবাসীরা ক্রুদ্ধ হয়ে সুমালীকে বাঁধল। কিন্তু ভাইয়ের প্রতি বিভ্রান্ত ভালোবাসায় যজ্ঞমালী তাকে মুক্ত করল। নিজের ভাগের অর্ধেক রেখে অর্ধেক ছোট ভাইকে দিল। অহঙ্কারী হয়ে সে মূর্খ, পতিত ও উগ্র লোকদের সঙ্গে একইসঙ্গে আহার করল। যেমন পিচুমণ্ডা গাছ ফলভারে নত হলেও, তার ফল কেবল কাকই ভোগ করে—তেমনি তার জীবন হয়ে উঠল।